声无见其动以观其静大夫苦成曰夫水能浮草木
亦能沉之地能生万物亦能杀之江海能下溪谷亦
能朝之圣人能从众亦能使之今吴承阖闾之军制
子胥之典教政平未亏战胜未败大夫嚭者狂佞之
人达于策虑轻于朝事子胥力于战伐死于谏议二
人权必有坏败愿王虚心自匿无示谋计则吴可灭
矣大夫浩曰今吴君骄臣奢民饱军勇外有侵境之
敌内有争臣之震其可攻也大夫句如曰天有四时
人有五胜昔汤武乘四时之利而制夏殷桓缪据五
胜之便而列六国此乘其时而胜者也王曰未有四
时之利五胜之便愿各就职也十年二月越王深念
远思侵辱于吴蒙天祉福得
得下当
有反字
越国群臣教诲
各画一策辞合意同勾践敬从其国已富反越五年
未闻敢死之士或谓诸大夫爱其身惜其躯者乃登
渐台望观其群臣有忧与否相国范蠡大夫种句如
之属俨然列坐虽怀忧患不形颜色越王即鸣钟警
檄而召群臣与之盟曰寡人获辱受耻上愧周王下
惭晋楚幸蒙诸大夫之策得返国修政富民养士而
五年未闻敢死之士雪仇之臣奈何而有功乎群臣
默然莫对者越王仰天叹曰孤闻主忧臣辱主辱臣
死今孤亲被奴虏之厄受囚破之耻不能自辅须贤
任仁然后讨吴重负诸臣大夫何易见而难使也于
是计年少官卑列坐于后乃举手而趋蹈席而前
进曰谬哉君王之言也非大夫易见而难使君王之
不能使也越王曰何谓计曰夫官位财币金赏者
君之所轻也操锋履刃艾命投死者士之所重也今
王易
易疑
作吝
财之所轻而责士之所重何其殆哉于是
越王默然不悦而有愧色即辞群臣进计而问曰
孤之所得士心者何等计对曰夫君人尊其仁义
者治之门也士民者君之根也开门固根莫如正身
正身之道谨左右左右者君之所以盛衰者也愿王
明选左右得贤而已昔太公九声而足
四字
未详
磻溪之
饿人也西伯任之而王管仲鲁之亡囚有贪分之毁
齐桓得之而霸故传曰失士者亡得士者昌愿王审
于左右何患群臣之不使也越王曰吾使贤任能各
殊其事孤虚心高望冀闻报复之谋今咸匿声隐形
不闻其语厥咎安在计曰选贤实士各有一等远
使以难以效其诚内告以匿以知其信与之论事以
观其智饮之以酒以视其乱指之以使以察其能示
之以色以别其态五色以设士尽其实人竭其智知
其智尽实则君臣何忧越王曰吾以谋士效实人尽
其智而士有未尽进辞有益寡人也计曰范蠡明
而知内文种远以见外愿王请大夫种与深议则霸
王之术在矣越王乃请大夫种而问曰吾昔日受夫
子之言自免于穷厄之地今欲奉不羁之计以雪吾
之宿雠何行而功乎大夫种曰臣闻高飞之鸟死于
美食深泉之鱼死于芳饵今欲伐吴必前求其所好
参其所愿然后能得其实越王曰人之所好虽其愿
何以定而制之死乎大夫种曰夫欲报怨复雠破吴
灭敌者有九
史记
作七
术君王察焉越王曰寡人被辱怀
忧内惭朝臣外愧诸侯中心迷惑精神空虚虽有九
术安能知之大夫种曰夫九术者汤文得之以王桓
穆得之以霸其攻城取邑易于脱屣愿大王览之种
曰一曰尊天事鬼
鬼下当
有神字
以求其福二曰重财币以
遗其君多货贿以喜其臣三曰贵籴粟&；#以虚其国
利所欲以疲其民四曰遗美女以惑其心而乱其谋
五曰遗之巧工良材使之起宫室以尽其财六曰遗
之谀臣使之易伐七曰强其谏臣使之自杀八曰君
王国富而备利器九曰利甲兵以承其弊凡此九术
君王闭口无传守之以神取天下不难而况于吴乎
越王曰善乃行第一术立东郊以祭阳名曰东皇公
立西郊以祭阴名曰西王母祭陵山于会稽祀水泽
于江州事鬼神一年国不被灾越王曰善哉大夫之
术愿论其余种曰吴王好起宫室用工不辍王选名
山神材奉而献之越王乃使木工千有余人入山伐
木一年师无所幸作士思归皆有怨望之心而歌木
客之吟一夜天生神木一双大二十围长五十寻阳
为文梓阴为楩楠巧工施校制以规绳雕治圆转刻
削磨砻分以丹青错画文章婴以白璧镂以黄金状
类龙蛇文彩生光乃使大夫种献之于吴王曰东海
役臣臣孤勾践使臣种敢因下吏闻于左右赖大王
之力窃为小殿有余材谨再拜献之吴王大悦子胥
谏曰王勿受也昔者桀起灵台纣起鹿台阴阳不和
寒暑不时五谷不熟天与其灾民虚国变遂取灭亡
大王受之必为越王所戮吴王不听遂受而起姑苏
之台三年聚材五年乃成高见二百里行路之人道
死巷哭不绝嗟嘻之声民疲士苦人不聊生越王曰
善哉第二术也十一年越王深念永思惟欲伐吴
乃请计问曰吾欲伐吴恐不能破早欲兴师惟问
于子计对曰夫兴师举兵必且内蓄五谷实其金
银满其府库厉其兵甲凡此四者必察天地之气原
于阴阳明于孤虚审于存亡乃可量敌越王曰天地
存亡其要奈何计曰天地之气物有死生原阴阳
者物贵贱也明孤虚者知会际也审存亡者别真伪
也越王曰何谓死生真伪乎计曰春种八谷夏长
而养秋成而聚冬藏而畜夫天时有生而不救种是
一死也夏长无苗二死也秋成无聚三死也冬藏无
畜四死也虽有尧舜之德无如之何夫天时有生劝
者老作者少反气应数不失厥理一生也留意省察
谨除苗秽秽除苗盛二生也前时设备物至则收国
无逋税民无失穗三生也仓已封涂除陈入新君乐
臣欢男女及信四生也夫阴阳者太阴所居之岁留
息三年贵贱见矣夫孤虚者谓天门地户也存亡者
君之道德也越王曰何子之年少于物之长也计
曰有美之士不拘长少越王曰善哉子之道也乃仰
观天文集察纬宿历象四时以下者上虚设八食从
阴收着望阳出粜策
策
通
其极计三年五倍越国炽富
勾践叹曰吾之霸矣善计之谋也十二年越王
谓大夫种曰孤闻吴王淫而好色惑乱沉湎不领政
事因此而谋可乎种曰可破夫吴王淫而好色宰嚭
佞以曳心往献美女其必受之惟王选择美女二人
而进之越王曰善乃使相者国中得苎萝山鬻薪之
女曰西施郑旦饰以罗縠教以容步习于土城临于
都巷三年学服而献于吴乃使相国范蠡进曰越王
勾践窃有二遗女越国洿下困迫不敢稽留谨使臣
蠡献之大王不以鄙陋寝容愿纳以供箕之用吴
王大悦曰越贡二女乃勾践之尽忠于吴之证也子
胥谏曰不可王勿受也臣闻五色令人目盲五音令
人耳聋昔桀易汤而灭纣易文王而亡大王受之后
必有殃臣闻越王朝书不倦晦诵竟夜且聚敢死之
士数万是人不死必得其愿越王服诚行仁听谏进
贤是人不死必成其名越王夏被毛裘冬御絺绤是
人不死必为对隙臣闻贤士国之宝美女国之咎夏
亡以妹喜殷亡以妲己周亡以褒姒吴王不听遂受
其女越王曰善哉第三术也十三年越王谓大夫
种曰孤蒙子之术所图者吉未尝有不合也今欲复
谋吴奈何种曰君王自陈越国微鄙年谷不登愿王
请籴以入其意天若弃吴必许王矣越乃使大夫种
使吴因宰嚭求见吴王辞曰越土洿下水旱不调年
谷不登人民饥乏道荐饥馁愿从大王请籴来岁即
复太仓惟大王救其穷窘吴王曰越王信诚守道不
怀二心今穷归诉吾岂爱惜财宝夺其所愿子胥谏
曰不可非吴有越越必有吴吉往则凶来是养生寇
而破国家者也与之不为亲不与未成冤且越有圣
臣范蠡勇以善谋将有修饰攻战以伺吾间观越王
之使使来请籴者非国贫民困而请籴也以入吾国
伺吾王间也吴王曰寡人卑服越王而有其众怀其
社稷以愧勾践勾践气服为驾车却行马前诸侯莫
不闻知今吾使之归国奉其宗庙复其社稷岂敢有
反吾之心乎子胥曰臣闻士穷非难抑心下人其后
有激人之色臣闻越王饥饿民之困穷可因而破也
今不用天之道顺地之理而反输之食固君之命狐
雉之相戏也夫狐卑体而雉信之故狐得其志而雉
必死可不慎哉吴王曰勾践国忧而寡人给之以粟
恩往义来其德昭昭亦何忧乎子胥曰臣闻狼子有
野心仇雠之人不可亲夫虎不可馁以食蝮蛇不恣
其意今大王捐国家之福以饶无益之雠弃忠臣之
言而顺敌人之欲臣必见越之破吴豸
疑当
作豕
鹿游于
姑胥之台荆榛蔓于宫阙愿王览武王伐纣之事也
太宰嚭从旁对曰武王非纣王臣也率诸侯以伐其
君虽胜殷谓义乎子胥曰武王即成其名矣太宰嚭
曰亲戮主以为名吾不忍也子胥曰盗国者封侯盗
金者诛令使武王失其理则周何为三家之表太宰
嚭曰子胥为人臣徒欲干君之好咈君之心以自称
满君何不知过乎子胥曰太宰嚭固欲以求其亲前
纵石室之囚受其宝女之遗外交敌国内惑于君大
王察之无为群小所侮今大王譬若浴婴儿虽啼无
听宰嚭之言吴王曰宰嚭是子无乃间寡人言非忠
臣之道类于佞谀之人太宰嚭曰臣闻邻国有急千
里驰救是乃王者封亡国之后五霸辅绝灭之末者
也吴王乃与越粟万石而令之曰寡人逆群臣之议
而输于越年丰而归寡人大夫种曰臣奉使返越岁
登诚还吴贷大夫种归越国群臣皆称万岁即以粟
赏赐群臣及于万民二年越王粟稔拣择精粟而蒸
还于吴复还斗斛之数亦使大夫种归之吴王王德
越粟长太息谓太宰嚭曰越地肥沃其种甚嘉可留
使吾民植之于是吴种越粟粟种杀而无生者吴之
民大饥越王曰彼以穷居其可攻也大夫种曰未可
国始贫耳忠臣尚在天气未见须俟其时越王又问
相国范蠡曰孤有报复之谋水战则乘舟陆行则乘
舆舆舟之利顿于兵弩今子为寡人谋事莫不谬者
乎范蠡对曰臣闻古之圣君莫不习战用兵然行阵
队伍军鼓之事吉凶决在其工今闻越有处女出于
南林国人称善愿王请之立可见越王乃使使聘之
问以剑戟之术处女将北见于王道逢一翁自称曰
袁公问于处女吾闻子善剑愿一见之女曰妾不敢
有所隐惟公试之于是袁公即杖箖箊竹竹枝上颉
桥未
当
作末
堕地女即捷
通
作接
末袁公则飞上树变为
白猿遂别去见越王越王问曰夫剑之道则如之何
女曰妾生深林之中长于无人之野无道不习不达
诸侯窃好击之道诵之不休妾非受于人也而忽自
有之越王曰其道如何女曰其道甚微而易其意甚
幽而深道有门户亦有阴阳开门闭户阴衰阳兴凡
手战之道内实精神外示威
本
作安
仪见之似好妇夺
之似惧虎布形候气与神俱往杳之若日偏如滕（
当作腾）
兔追形逐影光若佛仿呼吸往来不及法禁纵横
逆顺直复不闻斯道者一人当百百人当万王欲试
之其验即见越王即加女号号曰越女乃命五板之
堕长高习之教军士当世
疑有莫
能二字
胜越女之剑于是
范蠡复进善射者陈音音楚人也越王请音而问曰
孤闻子善射道何所生音曰臣楚之鄙人尝步于射
术未能悉知其道越王曰然愿子一二其辞音曰臣
闻弩生于弓弓生于弹弹起古之孝子越王曰孝子
弹者奈何音曰古者人民朴质饥食鸟兽渴饮雾露
死则裹以白茅投于中野孝子不忍见父母为禽兽
所食故作弹以守之绝鸟兽之害故歌曰断竹续竹
飞土逐害之谓也于是神农皇
当
作黄
帝弦木为弧剡
木为矢弧矢之利以威四方黄帝之后楚有弧父弧
父者生于楚之荆山生不见父母为儿之时习用弓
矢所射无脱以其道传于羿羿传逢蒙逢蒙传于楚
琴氏琴氏以为弓矢不足以威天下当是之时诸侯
相伐兵刃交错弓矢之威不能制服琴氏乃横弓着
臂施机设枢加之以力然后诸侯可服琴氏传之楚
三侯所谓句亶鄂章人号麋侯翼侯魏侯也自楚之
三侯传至灵王自称之楚累世盖以桃弓棘矢而备
邻国也自灵王之后射道分流百家能人用莫得其
正臣前人受之于楚五世于臣矣臣虽不明其道惟
王试之越王曰弩之状何法焉陈音曰郭为方城守
臣子也教为人君命所起也牙为执法守吏卒也牛
为中将主内裹也关为守御检去止也锜为侍从听
人主也臂为道路通所使也弓为将军主重负也弦
为军师御战士也矢为飞客主教使也金为实
阙
二字
不止也卫为副使正道里也又为教受知可否也缥
为都尉执左右也敌为百死不得骇也鸟不及飞兽
不暇走弩之所向无不死也臣之愚劣道悉如此越
王曰愿闻正射之道音曰臣闻正射之道道众而微
古之圣人射弩未发而前名其所中臣未能如古之
圣人请悉其要夫射之道身若戴板头若激卵左蹉
右足横左手若附枝右手若抱儿举弩望敌翕心咽
烟与气俱发得其和平神定思去去止分离右手发
机左手不知一身异教其况雄雌此正射持弩之道
也愿闻望敌仪表投分飞矢之道音曰夫射之道从
分望敌合以参连弩有斗石矢有轻重石取一两其
数乃平远近高下求之铢分道女在斯无有遗言越
王曰善尽子之道愿子悉以教吾国人音曰道出于
天事在于人人之所习无有不神于是乃使陈音教
士习射于北郊之外三月军士皆能用弓弩之巧陈
音死越王伤之葬于国西号其葬所曰陈音山十
五年谋伐吴谓大夫种曰孤用夫子之策免于天虐
之诛还归于国吾诚已说
音
脱
于国人国人喜悦而子
昔日云有天气即来陈之今岂有应乎种曰吴之所
以强者为有子胥今伍子胥忠谏而死是天气前见
亡国之证也愿君悉心尽意以说国人越王曰听孤
说国人之辞寡人不知其力之不足以大国报雠以
暴路百姓之骨于中原此则寡人之罪也寡人诚更
其术于是乃葬死问伤吊有忧贺有喜送往迎来除
民所害然后卑事夫差往宦士三百人于吴吴封孤
数百里之地因约吴国父兄昆弟而誓之曰寡人闻
古之贤君四方之民归之若水寡人不能为政将率
二三子夫妇以为藩辅令壮者无娶老妻老者无娶
壮妇女子十七未嫁其父母有罪丈夫二十不娶其
父母有罪将免者以告于孤令医守之生男二贶之
以壶酒一犬生女二赐以壶酒一豚生子三人孤与
乳母生子二人孤与一养长子死三年释吾政季子
死三月释吾政必哭泣葬埋之如吾子也令孤子寡
妇疾疹贫病者纳官其子欲仕量其居好其衣饱其
食而简锐之凡四方之士来者必朝而礼之载饭与
羹以游国中国中僮子戏而遇孤孤餔而啜之施以
爱问其名非孤饭不食非夫人事不衣七年不收国
民家有三年之畜男即歌乐女即会笑今国之父兄
日请于孤曰昔夫差辱吾君王于诸侯长为天下所
耻今越国富饶君王节俭请可报耻孤辞之曰昔者
我辱也非二三子之罪也如寡人者何敢劳吾国之
人以塞吾之宿雠父兄又复请曰诚四封之内尽吾
君子子报父雠臣复君隙岂敢有不尽力者乎臣请
复战以除君王之宿雠孤悦而许之大夫种曰臣观
吴王得志于齐晋谓当遂涉吾地以兵临境今疲师
休卒一年而不试以忘于我我不可以怠臣当卜之
于天吴民既疲于军困于战斗市无赤米之积国廪
