[七]「会贞按：《御览》六十三引此三语，作《论语比考谶》，恐有误」按：非也。熊氏未细读原文耳。《御览》六十三《洙水》下共引《水经》文二条：「洙水出泰山盖县临乐山」，见影印《疏》本二十五卷第六十三页，「西南至卞县入于泗」，见此卷六十四页后。又引郦《注》三条释之：「《注》云：洙水西南流盗泉水注之（影宋本《御览》之讹作云），泉出卞城东北卞山之阴。」又引郦《注》一条释盗泉：「故《论语考谶》（《撰考谶》脱撰字）曰：水名盗泉，仲尼不 。」其后又引郦《注》云：「又《注》曰：『夫子教于洙泗之间，今于城北二水之中，即夫子领徒之所也。』」凡三条，《经》、《注》分明不误。前二条见《疏》本此篇六十四、六十五页，其第三条在前此篇《疏》本第四页。今为厘正其误。
[八]「《论衡 书虚》篇，孔子当泗水而葬之」按：今本作「当泗水之葬」。
[九]「有柞、枌、雒离、女贞、五味、欃檀之属」按：「欃」原作「毚」，今订。《孔子世家 集解》引《皇览》，「女贞」作「安贵」。《索隐》云：「安贵，香名，出西域。欃音谗，檀树之别种。」《文选 任昉撰＜刘先生夫人墓志＞ 注》引《皇览 圣贤冢墓志 注》，无女贞，「欃」字作「欃」。今标点本作「安贵」。女贞世人能名，是方树。安贵西域香，非树，故仍作「女贞」，不改，「欃」字加偏旁。
[一〇]「《寰宇记》、《名胜志》并云，西五门，第三曰稷门。恐有讹误」按：据《注》上文，沂水出鲁城东南，此云沂水北对稷门，则稷门在沂水之西北，《寰宇记》谓稷门为鲁城西五门之第三门，当在西北，称西可以该西北。东南与西北正相直，故曰北对。
[一一]「按《觐礼》设方明之祀，为坛高四尺」按：《仪礼 觐礼》：「坛十有二寻深四尺。」郑玄《注》云：「深谓高也，从上曰深。」
[一二]「汉高祖十三年……祀孔子……《汉书 高帝纪》在十二年，此三为二之误」按：不误也。汉太初以前以建子月十月为岁之首月，太初后始以寅月为正月。此事在十二年之十二月，为次年（十三年）之首，但高帝纪年终于十二年耳。
[一三]「此句《赋 序》文」按：此句郦氏约《赋 序》。原文所造作所立，恭王下有「余」字。
[一四]「守敬按：《九域志》，袭庆府有泮宫台」按：冯集梧本《九域志》无袭庆府，杨氏所据或是政和中强氏续修本，元丰时兖州尚未升为府。
[一五]「《左传 哀公七年》」按：朱《笺》本讹作「襄公七年」，《笺》云：「孙按《左传》是哀公七年。」《疏》径改「哀公」。下文同。
[一六]「《帝王世纪》但言舜迁于负夏」按：影宋本引《帝王世纪》但作始迁于夏，脱「负」字。《御览》八十一又引《史记》作「就时于负夏」，又引《孟子》，正作「迁于负夏」。
[一七]「此碑今有宋郑文宝摹本最佳，是小篆」按：据《欧阳文忠全集》百三十四，秦峄山刻石条云：「昔徐铉在江南以小篆驰名，郑文宝其门人也。此本文宝云，是铉所摹。文宝又言，尝亲至峄山，访秦碑莫获，遂以铉所摹刻石于长安。」则李斯所书《峄山碑》已焚毁，郑刻大徐所摹耳。《注》云：「命丞相李斯以大篆勒铭山岭。」文宝所刻为小篆，可知非李斯书，而为大徐书，熊氏未详考析。
[一八]「杜预曰：平阳东北有漆乡」按：《左传 襄二十一年》杜《注》：「高平、南平阳县东北有漆乡。」《释例》同。郦《注》引平阳上脱「南」字。汉，晋县俱名南平阳，宋始去「南」字，杜《注》不当无「南」字，《注》明言「县即山阳郡之南平阳县」，可知传钞脱此「南」字，与《经》文「又南过平阳县西」同，或亦脱字而非省文。战国时县名平阳（见《竹书》），汉至晋加「南」字，以别于另一平阳。《经》脱「南」字不足为非三国人撰之佳证。
[一九]「圈称《陈留风俗传》曰：县」按：原「陈留」下钞脱「《风俗传》曰」四字，今补。
[二〇]「小黄皆外黄之误」按：《要删补遗》卷二十五有专条辨此事。
[二一]「建元三年，齐角城将李安民」按：时角城（原作甬城胡《注》校改角城）军主成买战死，李安民则以领军将军为都督救之，非角城将。
[二二]「赵云：按《宋书 索虏传》」按：原文《宋史》当曰《宋书》，指沈约撰之《宋书》，今订。
[二三]「会贞按：今本《索虏传》作欲渡清河，盖浅人不知清西之称而妄改」按：熊氏说是。标点本依百衲本作「清西」，《校记》五十九独从百衲本而不从弘治本以后各本，有识。
[二四]「泗水亭及刘《注》」按：「刘」班之讹字，班固有《高祖泗水亭碑铭》。（「《注》」原作「文」，今据台北本改。）
[二五]「谓当依《汉书》作泗上」按：《论衡 纪妖》篇亦云：「汉高皇以秦始皇崩之岁，为泗上亭长。」
[二六]「山枕泗水……西上尽石」按：「杭」改「枕」是也，上而倒互亦是，似不必改「西」。《注》 桓山枕泗水，而山上尽石，可通。「西上」似无据。作「而上尽石」下言凿而为冢，犹言因山为冢。又《寰宇记》十五引《水经》云：「冢西枕泗水。」无「山」字，亦无「而上尽石」句。秦始皇发此山石为冢，桓魋则因山石为之，不另发矣。
[二七]「吏民视事皆祭亚父于居巢厅上」按：《史记 项羽本纪》、《续汉志 注》俱引《皇览》文。郦《注》节引原文「吏民皆祭」及「长吏初视事」成句，文不明晰。杨氏以为「吏民」当作「长吏」亦未安，似宜在「吏民」二字下增「长吏初」三字于皆祭上，则两事都存矣。
[二八]「《寰宇记》……下邳西南有石崇四丈碑」按：《寰宇记》卷十七此二条俱引自伏滔《北征记》。
[二九]「荀羡《晋书》……镇下邳」按：此二十七字不当在「中城」上，移「郗昙所治也」下。今订。
[三〇]「此条《风俗通》文，今本《风俗通》无之。引见《御览》五百一十六、八百二十七」按：南京图书馆藏善本朱《笺》，引《风俗通》文较详，熊氏所据《笺》本，似无之，故《校记》过略。熊《疏》又云引见《御览》，不知何以不录。南京图书馆藏沈钦韩先生《水经注疏证》稿本已于行间注云：事见《御览》五百十六《风俗通》。（「此条《风俗通》文」一句今据台北本删改。）
[三一]「其一碑陈登立」按：原文无「立」字，《御览》引《述征记》，如此作，但加一「立」字，较明晰。原文意是一碑记六十人，一碑记陈登。
[三二]「晋安帝立宿预县」按：见《寰宇记》十七宿迁县下。
[三三]「则魏收误审矣」按：说本杨氏，杨有《北魏地形志札记》。熊氏于《通典》一证，但云：「《通典》一云后魏置南徐州」，则断章取义，未细读杨氏《札记》及《通典》原文。《通典》云：「后魏亦为邳郡，并置南徐州。」杨云：「《隋志》、《通典》并谓后魏置南徐州于下邳，梁始名东徐矣。」沈钦韩《水经注疏证》亦云：「此南徐州，彼《志》讹为『东』耳。」沈书稿本，杨、熊二氏均未见及，今存南京图书馆善本书库。
[三四]「泗水又东径陵栅南」按：作「陵栅」是也，赵改作「凌」。沈钦韩《水经注疏证》云：「《宋书 宗室传》，义熙元年，索虏围宁朔将军羊穆之于彭城，道怜率 救之，军次陵栅。凌栅盖即其处，于故凌县为栅以屯戍也。」又按：《宋书 州郡志》南彭城郡有北凌令，云：晋《太康地志》属
下邳，本名「凌」，西广陵郡旧有凌县，晋武帝太康二年，以下邳之凌县非旧土而同名，改为北凌。赵当据《太康地志》改「凌」。《寰宇记》十七凌城在宿迁县东五十里。
[三五]「按今蒙阴县东北，地名南河川」按：「南河川」原作「南川河」，沈钦韩手批书眉钞《齐乘》「南河川」，今据乙。作地名当曰南河川。《禹贡锥指》引《齐乘》同作「南河川」。
[三六]「《齐乘》谓崮水合蒙阴水，通名为汶河」按：《一统志》百四十作「桑泉水合蒙阴水通名汶河。」
[三七]「《东观汉记》，承官……耕种禾黍，[按以上见《类聚》八十五]」按：承官让禾黍事《类聚》凡三见。其一见卷二十一人部五让，引《东观汉记》：官「避世汉中，建武四年，将妻子之华阳山谷，耕种禾黍」云云；其二见《类聚》卷八十五禾下，引《续汉书》：「常在蒙山中耕种禾黍」云云；其三见同卷黍下，引《东观汉记》：「承官将妻子入华盖蒙阴山谷」云云。惠定宇说本《类聚》二十一避世汉中。
[三八]「《郡国志》曰：县有颛臾城……今夫颛臾固而便，近于费者也」按：范《书 郡国志》合《百官志》，未成，见《蔚宗传》，司马彪补之，《郡国志》无此文，当是它本。《后汉书》之有《郡国志》者引《论语 季氏》篇语，但文字与《论语》亦有出入，戴校本对《郡国志》无说，而删增文字，又固而便之「便」字，《论语》无之，独见于郦氏引文，戴亦未删。戴不依《论语》而删「增」字，则依《大典》本也。
[三九]「吾祖也，我知之」按：戴增「矣」字，杨氏不从，是也。增「矣」字于文不安，戴之增则依《大典》本耳。
[四〇]「《左传》无以行二字，或郦氏所见本有，而今脱之」按：郦盖钞变《左传》文，非所见本不同今本。《左传》原文云：「秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。」郦变其文，移吴子辞于前，而加以行二字以释其意。
[四一]「《御览》六十三……作《比考谶》」按：今影宋本脱「比」字。
