台州府志十八卷首一卷清康熙二十二年刊本（北京图书馆藏）
清鲍复泰修，冯甦纂。复泰字汇亭，山西大同籍，荫生，康熙十七年任台州知府。甦字侍再，号再来，临海县人，顺治十五年进士，官至刑部左侍郎。台州置郡，始于三国孙吴，以会稽郡东地置临海郡，六朝梁时改曰赤城。唐武德四年始名台州，明升为府，清因之。此志修时，台州领县六，临海、黄岩、太平、宁海、天台、仙居。台志自宋嘉定间陈耆卿纂《赤城志》四十卷，明弘治十年谢铎又为《续志》，万历二十四年简继芳再增修，沿《陈志》旧名，仍称《赤城志》。名《台州府志》者，乃自此志始。按陈耆卿之书，所纪自汉至宋嘉定，约一千五百三十年事。谢铎《续志》，自嘉定甲申，止于明弘治丙辰，共二百六十三年事，为二十三卷。简继芳再续志，又补至万历乙未。此志则总括陈、谢二志所载，又详纪弘治丙辰至康熙癸亥，凡一百九十余年，编为十八卷，分四十一门。据冯甦所定凡例云：“奉部行以秦、豫二省通志为式，款目稍更耳。”然其例大抵仍沿旧志，而助编辑诸人，有洪虞邻、叶修卜、何石湖、张天佐、戴庆华等，为出众手，又速以求成，终不免疏误焉。惟以纪载土产水族较详，因地临海，民以鱼盐为业，又因以奉檄修纂，旨以上呈风俗特产为主要。
临海县志二十六卷明嘉靖十八年刊本（北京图书馆藏，存卷一至四、卷十五至十八）
明刘大直修，余宽纂。大直字养浩，号岷川，四川华阳县人，嘉靖十四年进士，授临海知县。宽字仲栗，号约中，临海县人，正德六年进士，授刑部主事，转吏部考功司员外郎，升文选司郎中。嘉靖三年以哭门之狱连罪，论戍海南，寻赦归。此志宽赦归里居时，与同邑金一所、曾唯等共纂，志取人物独严谨，人物则重人品，首例忠义孝友，而后宦绩。其实颠倒体例，而所谓人品者，指伦常而已；而空疏实学经济，不足为可取之资料焉。书成后，锓梓未半，而大直去；既而武陵陈少采视县事，乃锓成书。
黄岩县志七卷明万历七年刊本（天一阁藏）
明袁应祺纂修。应祺字文谷，直隶兴化县人，万历元年进士，三年任黄岩知县。此志修成于万历七年，分纂者为牟汝忠、符良木、何良臣、余子直、陈承南、蔡子晟等人。其书编次，卷前列黄岩县境图、县治图，次分舆地志、食货志、职官志、人物志、外志五门，子目六十有三。舆地志沿革篇谓：“唐高宗上元元年，置永宁县；武后天授元年，改永宁为黄岩，因黄岩山而名。元贞元元年以户登五万升为州，明洪武二年仍为县，成化五年析县南三乡分置太平县。”按山川篇载：“黄岩山在县西一百二十里，一名仙石山，俗传仙人王方平居焉；号王公客堂，山顶有黄石故名。”食货志物产篇载：“果之属，橘有柑、橙、柚，有乳柑、花柑、朱柑，金柑金色，大如弹丸，乳甘尤美。橙有香橙、绵橙，柚形似橙。”按黄岩以产橘著名，明时已盛。考黄岩县志，见《直斋书录解题》，有嘉定间蔡范撰《黄岩县志》十六卷。又据光绪《黄岩县志》王棻序谓：“黄岩有志始于宋大中祥符，重修于嘉定甲申；至明永乐后复修，书皆佚不传。”则蔡范县志以前，已有邑志矣。而今存之志，则以万历刻本最古。
仙居县志十二卷明万历三十六年刊本（复旦大学图书馆藏。原为吴兴刘氏嘉业堂所藏）
明顾震宇纂修。震宇字清曾，昆山县人，万历举人，万历三十三年任仙居知县。按本志应存卓序云：“仙居古称安洲，自宋令古灵陈先生修邑志，仅有涯略。”但建置志谓：“仙居秦、汉为回浦县地，东汉改为章安，晋为始丰，永和三年析始丰置乐安；唐省入临海，后复置。五代钱氏改为永安，宋景祐四年改为仙居。”而未言及安洲焉。又查职官志载宋邑令陈襄古灵人，庆历间任，而未言其修志。而应序所言不知何据也。是编之成据康熙《仙居县志》凡例云：“嘉靖十七年邑令况一经与应良、张俭、林九臯议修志未成，三十三年邑令马濂，委文学张舜臣、蒋少河修之，应大猷讥其简，事遂寝。万历八年邑令金凌汉请吴时来主其事，吴镗凤、张堂赏相与搜集，吴公膺简命复不果。至三十六年邑令顾震宇始竣其役，付之梓。”此志仙居刻本志书之始。又按此志所著录纂修人，题顾震宇编辑，儒学训导王湛同辑。但观各门小序，皆出于震宇一人。其书体例，凡三十七目，卷一建置、疆域、里市、城郭，卷二山川、风俗、户口，卷三田赋，卷四食货，卷五公署，附廨舍、桥梁、津渡、仓廒、铺舍、坛壝，卷六学校，附祠坊，卷七寺观、冢墓，卷八官属，卷九选举，附封赠、恩荫、监生，卷十名宦、名贤，卷十一忠义、孝友、贞节、隐逸、厚德、仙宗、释氏、侨寓，卷十二诗文纪遗。分门尚合体例。按此书曾为吴兴刘氏嘉业堂所藏，见《刘氏藏书纪略》著录：“《仙居县志》十二卷，五册，万历二十七年刻本。”视为世间秘籍。道光十八年仙居王魏胜曾以聚珍版重印，其后仙居李镜渠刊《仙居丛书》，又于江右觅得原本付印，原本存者，当不只刘氏所藏此书耳。
宁海县志十二卷明崇桢五年刊本（南京图书馆藏刻本）
明宋奎光纂修。奎光字元实，号培岩，常熟县人，万历壬子举人，崇祯初任宁海知县。按宁海置县，始于晋，唐宋以前并无志。至明洪武间方孝儒纂《宁海县志》，因成祖厉禁不得传。厥后有弘治张邦佐之志，正德张辅之志，万历曹学程之志，亦皆佚。此志之修，按奎光序云：“为补万历曹学程之志重辑，凡四十目，各统于大纲。”按此志仍《曹志》之目者十六，新益者十四。于建置则增水利，于食货则增物产，于艺文则增词赋，而于人物，则独详于方孝儒传。宁海旧志皆不敢言方孝儒事，至此志始敢直言方氏为孤忠砥柱，并述十族殉节之事，及纪述孝儒死事，可推为最早最详之纪录。
太平县志八卷明嘉靖十九年刊本（天一阁藏）
明曹才汉修，叶良佩纂。才汉字明卿；号双溪，泰和县人，嘉靖举人，嘉靖十七年任太平知县。良佩字敬之，号海峰，太平县人；嘉靖二年进士，授新城知县。尝参与纂《赤城志》，所著文有《海峰堂稿》。太平即今温岭县，立县始于明成化五年，析黄岩之南方岩、太平、繁昌三乡置县，十二年又析乐清下山凡六都地以附益之，属台州府。按地舆志水利门，谓县地最洼下，宋元祐、淳熙间提刑罗适、提举朱熹兴修浙东水利，于太平境多筑堰闸；元祐间罗适建永丰闸、黄望闸，淳熙间朱熹建迂浦闸、金清闸、沙埭闸、长浦闸、交龙闸、囗〈徙，阝代彳〉门闸结构巨大，水患乃除。太平志书纂修源流，据良佩序云：“前博士君缙常辑《太平草志》。”又据康熙《太平县志》曹文珽序云：“旧志作自谢文肃公有抄本，而无锓本。”考谢文肃为谢铎谥号，字鸣治，太平县人，天顺进士；成化丁亥参修《英庙实录》，正德庚午卒。此志前，太平有谢铎、缙常之稿也。此志为佩良与邑士郑珂、金庆、章沈、吴中孚所编，其志例，分地舆志、食货志、职官志、人物志、外志、杂志六门，凡八卷，邑之故实皆略可举。太平锓本志书，自此志始，今存原本甚少。按《中国地方志综录》著录有明祇园寺承满修锓嘉靖本。但《千顷堂目》《台州经籍志》、雍正《浙江通志》著录，此志于明时只有嘉靖十九年刊本，并无两种版本也。
婺书八卷明崇祯十四年刊本（上海图书馆藏）
明吴之器纂。之器号皜庵，义乌县人。此书记金华一郡之书，之器序云：“《婺书》者婺州之史也。”考其书凡十二卷，《婺书·列传》八卷，《别录》四卷，此本《别录》四卷缺。婺州为金华之古名，据之器例言：“婺州分野在婺地，名以从星，婺主织絍；吴子赐如生于婺。婺之名盖由来久矣。”按此书编例，有合传分传，不以人或时代分次；卷一至二名臣，卷三节义、儒林、孝友，卷四文苑，卷五逸民、仙释，卷六游寓、循绩，卷七附传，卷八家传；其例以类相比，隶于传末者，标目概不具名。之器序谓为从《史》《汉》法，但其书颇不便以检索也。
金华府志三十卷清康熙二十二年刊本（浙江图书馆藏）
清张荩纂修。荩字敬庵，三韩人；康熙十五年以内国史院中书，出任金华知府。此志为荩官金华时，延山阴沈麟趾等采辑而成。金华为古东阳郡，一名婺州，见《隋书·经籍志》载：南朝宋郑缉之《东阳记》一卷，《宋史·艺文志》载：宋绍兴间洪遵撰《东阳志》十卷，淳熙间朱之槐撰《东阳志》。元初赵绍又纂《东阳图志》，至正间瞻思继为《续志》，元以前府志，皆曰《东阳志》。至明成化间郡守周宗智纂《金华府志》二十卷，万历六年郡守王懋德修《金华志》三十卷。惟《成化志》《万历志》上海图书馆有藏。又胡宗懋于类书中辑录旧志若干卷，题曰《东阳记拾遗》。清修府志，此本为始创，其志例，分为四十目，为郡人赵忠藻等人议定，卷前有府总图一，府治图一，属县图八，其时所领金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县。此志传本，有康熙三十四年增刻本。金华府志以此志采摭最备，体裁最佳，故著录之。
婺志粹十卷清道光二十年刊本（上海图书馆藏）
清卢标纂。标字菊人，东阳县人，嘉庆间官缑城司谕。是编纪金华一郡人物杂事，而用婺州古名。按此志何豫序云：“隋更东阳郡置婺州，唐天宝初又复名东阳郡，梁改置金华，元为婺州路，明为宁越府，寻为婺州，此志所由名也。”据豫序言婺州之名，已经数易。此志汇录前修志书之精粹，仅增近事；其所搜罗郡之往事，则今详古略，近事则不分巨细，并收之。盖欲备后之修志者檃括芟润，书经三易稿而始定。标殁后，道光己亥其门人李瀛、李国荣、李协韶为之参订付梓，越年刻成，名曰《婺志粹》，附《婺诗补》三卷、《宝婺碎金》一卷、《说陶》一卷、《缑城漫钞》三卷，与《志粹》合订成帙。体例总分先民志、政绩志、承师志、技艺志、列女志、囗〈糹留〉流志、仙异志、来宦志、寓贤志、经籍志十门。先民志自秦迄唐纪凡四十四人，政绩志自宋至清纪凡八十一人，承师志以溯考婺学传授渊源。列女、囗〈糹留〉流、仙异、来宦、寓贤诸志，亦皆用传纪体例，而传中插以变警祥异琐事。经籍志分金石、艺文二篇。其书所采摭旧闻轶事，大抵为金华旧志所未载，乃搜罗于他书，及采访见闻者多。
兰溪县志九卷明万历三十四年刊本（江苏省地理研究所藏全。上海图书馆藏卷四至五）
明程子鏊修，徐用检纂。子鏊字和以，歙县人；万历二十九年进士，三十年任兰溪知县。用检字克贤，号鲁源，兰溪县人；嘉靖十七年进士，授刑部主事，历官陕西学督，苏、松参政、福建兵备道、广东按察使，其为学以尚宋儒为根本，著有《五经辨疑》《剑虔录》《三儒类要》等书，文集曰《鲁源文集》。按此志子鏊序云：“兰溪自唐咸亨始为县，越几千年；迄明正德庚午始有志，又几百年；万历壬寅，余为邑稍图其旷阙而兴之。”考兰志明正德庚午知县王倬，延邑人章懋纂县志五卷，见《千顷堂目》《万卷堂目》《内阁书目》载，今惟日本内阁文库藏有原刊本。此志继正德《王志》重纂，子鏊延用检为总纂，以授诸生赵奇韬辈二十余人，分门别类，俾各殚其见闻，猎幽微，搜故佚，正舛讹，核名实。并质之于长老而裁之，始事于万历乙巳，讫丙午以成；是俾成于众议，执笔削于用检。其志例，分五类，三十六目；文献足资稽考，且为今存兰志之始。
义乌县志二十卷清雍正五年刊本（上海图书馆藏）
清韩慧基纂修。慧基保定府高阳县人；康熙五十七年进士，雍正四年任义乌知县。此志为慧基官义乌时，据康熙三十一年王廷曾所修县志，重为补辑数十年之事；时参订者为浦江教谕沈裕、金华县学生孔衍诩；襄事者为本县明经黄之琦、楼承焜，太学王夔；校正者为博士弟子员季映藜、楼元斐、黄士翮，修成于雍正五年，即年刻成。此志所分门类，殊未周合体裁，以山川标名为岩壑志，以水利、土物、矿防、民兵，一并列于利病志，以祥异、古迹、遗事一并列为见闻志；分纲领目，使览者不能明晰义例，未够简详；且尤疏于考据也。按义乌自秦置县，名曰乌伤，以颜孝子秦、颜乌氏孝感飞禽，故以县名。人物志孝友《颜乌传》云：“颜事亲孝，父死负土成冢，群乌啣土助之，乌吻皆伤，因名县乌伤。”此事虽未见载于正史，而义乌自宋元丰间邑令郑安平修县志，咸淳间进士黄应龢为《续志》，元黄溍之志，以及明正统、隆庆、万历、崇祯诸县志，均纪此事，传为邑之掌故，而今县仍以义乌名。
