学问之道，最重力行，说食不饱，空言无成。
发心必诚，诚乃不息，事修理明，表里如一。
力行而诚，乃己之德，内圣外王，究竟成佛。
万行庄严，德为总持，择要渐修，念兹在慈。
第一曰孝，惟养与敬，爱亲以德，悦心从命。
第二曰悌，惟和与让，兄友弟恭，子孙榜样。
第三曰忠，作事尽心，或为戚友，或为众民。
勿轻然诺，一诺千金，竭智瘁力，不计死生。
第四曰贞，乃德之千，诫尔群众，保持勿涣。
女子不贞，行秽无耻，为人轻贱，谁怜忏悔？
妇人不贞，溃防堕名，乱婚姻制，召祸亡身。
男子不贞，纵欲悖理，乱婚姻制，祸及妻子。
士夫不贞，名节扫地，罔尊正业，不存正气，
正论既无，正道将替，祸及邦家，风俗颓靡。
第五曰仁，爱众为本，富之教之，天下己任。
民胞物与，己饥己溺，仁之至者，即圣即佛。
第六曰义，顺理为先，行不背首，义在是焉。
行不趋私，义即克全，外圆内方，即义即权。
第七曰礼，威仪之节，礼以闲邪，礼以防逸，
礼以止乱，礼以成德，诫尔童年，束身圭璧。
第八曰智，迷悟攸关，学辨邪正，人察忠奸。
多识明理，去非从是，守正不疑，庶乎近智。
第九曰信，语贵有实，行必践言，辞无妄发，
一诺不苟，而况赏罚？可格鬼神，可孚万国。
第十曰慈，勿杀微命，毋结孽缘，恒有恻隐。
救济苦难，施助勿吝，提倡疏食，挽回劫运。
十一曰廉，勿盗一芥，让乃德美，贪为心害，
名誉丧亡，家衰国败，非义勿取，铭为心戒。
十二曰敬，正念常存，专精正业，亲近正人。
非礼勿思，天帝降临，敬则获福，人神共钦。
十三曰诚，戒毋自欺，意恶必去，自慊为归。
为善尽力，发憾无遗，不愧不怍，乃德之基。
十四曰恕，体谅为心，己恶勿施，不能当矜，
犯非有意，误会偶生，自然息怒，自能容人。
十五曰朴，惟俭与澹，衣服无华，食用毋滥，
嗜欲须捐，荣华如幻，养廉全贞，渐登道岸。
十六曰勤，戒惰与逸，学业而勤，资生有术；
服务而勤，无惭报国。当惜分阴，尽瘁尔职。
十七曰毅，强忍有功，立志既大，毅乃克终。
富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，斯真有为。
十八曰恭，肃尔身容，重则有威，侮来无从。
外恭内敬，邪念难萌，整齐严肃，道在其中。
十九曰明，看理远到，浸润之谮，勿忘察照。
肤受之愬，勿发之暴，酌理衡情，心镜明耀。
二十曰公，公则民悦，学衡持平，与众守法。
不偏不倚，勿隐勿欺，如日普照，如天无私。
廿一曰宽，心捐逼迫，容人之过，隐人之恶。
善善从长，罚罪无虐，宽则得众，从化而乐。
廿二曰达，贵通事理，勿尚拘牵，当澈宗旨。
识须观远，功无贪近，达变通权，义不失正。
廿三曰惭，自愧卑劣，圣贤德量，我胡弗及？
圣贤功业，我胡未立？每饭之思，发愤心决。
廿四曰谦，虚怀接物，受宠若惊，敬愚如佛，
智岂无遗，愚有一得，骄矜召祸，谦能获益。
廿五曰忍，容忍为义，众苦以捐，万善斯备。
忿争而忍，免乱大谋，下奠民命，上顺天和。
贫贱而忍，免伤廉耻，知命乐天，背欲从理。
艰苦而忍，镇静其心，忍辱负重，有志竟成。
瞋恨而忍，免成过失，疑忌须捐，度量勿窄。
贪欲而忍，免造恶业，妄想销除，身心安逸。
廿六曰施，舍己利人，令众安乐，福德称尊。
衣食财药，及余善举，是名财施，救人功溥。
以善率众，以德诲人，是名法施，号无尽灯。
扶危济困，温语霭容，名无畏施，霁月光风。
廿七曰果，义主决断，善无宿诺，过不贰犯。
防恶如寇，远离染污，闻义必从，痛戒犹豫。
廿八曰勇，精进不已，用志不纷，凿井及水，
务沉心气，勿顾生死，进锐退速，浅尝可耻。
廿九曰定，心不起惑，外诱无权，胸有成竹，
力镇危倾，见超凡俗，禅门妙定，泊然离欲。
三十曰慧，究竟觉悟，云何宇宙，圣凡异趣，
是有是空，云何应住，成此圆觉，乃菩提路。
凡此诸德，心识所依，仁慈智慧，互用交资。
以之淑身，贤圣可希；推化天下，一以贯之。
德完功满，成佛所基，愿尔诸生，信受行持。
