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第6章 年譜

唐穆宗皇帝長慶二年壬寅

師泉州南安縣人也。姓曾氏。父諱勉。是年。師降誕。師家世奉佛。其先塋在楊梅山。西去城四十五里。一峰翔拜于前。俗謂胡僧投拜。

三年癸卯四年甲辰

敬宗皇帝寶曆元年乙巳

二年丙午

師五歲生酷惡葷茹。襁褓中。聞鐘梵之聲。或見旛華像設。拜必為之動容。見者咸異之。

文宗皇帝太和元年丁未

二年戊申三年己酉

四年庚戌

師年九歲。懇父母。求出家。鍾愛不從其請。

五年辛亥六年壬子

七年癸丑

師年十二。從其父遊莆田玉澗寺。見慶玄律師。遽拜曰。我師也。遂留侍焉。

八年甲寅九年乙卯

開成元年丙辰二年丁巳

三年戊午

師年十七。祝髮。遂改法諱義存。

四年己未五年庚申

武宗皇帝會昌元年辛酉二年壬戌

三年癸亥四年甲子

五年乙丑

師年二十四。是年。有旨沙汰佛法。師以服儒謁福州芙蓉山弘照靈訓禪師。照撫而器之。留于左右。

六年丙寅

師年二十五歲。武宗崩。汰佛之令弛。

宣宗皇帝大中元年丁卯

師年二十六。是歲奉詔還佛。師再禮弘照為師。

二年戊辰

三年己巳

師年二十八。往幽州寶剎寺受戒。

四年庚午

五年辛未

師年三十。是歲五月九日。弘照和尚示寂。

六年壬申

七年癸酉

師年三十二。辭曾氏遊方。有偈曰。昔年曾許鬱多羅。直至而今未動梭。此日且隨雲水去。誰能待得鴨成鵝。遂同巖頭奯公在大慈寰中會下。與寰中上足欽山文邃為友。至江南。三登投子。九上洞山。師甞在洞山作飯頭。一日。師淘米次。洞山問云。先去沙。先去米。師云。沙米一時去。山云。大眾喫箇甚麼。師遂覆却盆子。山云。子因緣不在此。遂參德山。

八年甲戌

九年乙亥

師年三十四。一日。洞山問師。作甚麼來。師云。斫槽來。山云。幾斧斫成。師云。一斧斫成。山云。猶是這邊事。那邊事作麼生。師云。直得無下手處。山云。猶是這邊事。那邊事作麼生。師休去。

十年丙子十一年丁丑

十二年戊寅十三年己卯

懿宗皇帝咸通元年庚辰

二年辛巳

師年四十。參德山。師問德山。從上宗乘中事。學人還有分也無。德山打一棒。云。道什麼。師此時豁然。如桶底脫相似。

三年壬午

四年癸未

師年四十二。在德山作飯頭。一日。飯遲。德山自擎盋下法堂。師曬飯巾次。見云。這老漢。鐘未鳴。鼓未響。拓盋向甚麼處去。德山便歸方丈。師舉似巖頭。頭云。大小德山不會末後句在。山聞舉。令侍者喚巖頭至方丈。問。儞不肯老漢那。巖頭密啟其意。山乃休。來日陞堂。果與尋常不同。巖頭到僧堂前。拊掌大笑云。且喜得堂頭老漢會末後句。佗日天下人不奈伊何。雖然。也祇得三年活。

五年甲申

六年乙酉

師年四十四。與巖頭同辭德山。師甞與巖頭同行。至澧州鼇山鎮。阻雪。巖頭睡醒。見師巍坐。叱之云。存兄。存兄。何不睡去。恰似三家村裏土地相似。師點胸云。某甲這裏未穩在。巖頭云。據儞見處。一一通來。師舉見鹽官.洞山.德山問答機緣。巖頭皆排之。遂於言下大悟。起來。連喚師兄云。今日始是鼇山成道。

七年丙戌

師年四十五。同巖頭.欽山欲參臨濟。至中路。逢定上座云。臨濟和尚已於四月初十日示寂。師云。某甲薄福。不見和尚。未審有何言句。定舉無位真人話。自是三人分袂。巖頭往龍山。欽山止於澧陽。師還閩。既而道由建安。結菴居之。今為黃龍.雙石二寺是也。

八年丁亥

九年戊子

師年四十七。追念芙蓉肄業之地。遂還止於石室。即靈洞巖是也。是歲。溈山.懶安領徒至。上廉帥李景以書請師開創城西怡山王真人上昇之所。今西禪寺是也。

十年己丑

師年四十八。宴坐石室。其徒有勸其出世者。師深拒之。時有同學行實師伯謂師道德隆重。非鷲嶺猴江之勝。不足以延之。議以象骨峰為稱。師領之。

十一年庚寅

師年四十九。是歲暮春。實師伯以為象骨峰之距。詣諸耆耋。求卜精藍。時山之東信士方訓.謝効.陳佐。競為遵守。願奉祇園。洎洪元表亦以陳洋半為財施。遂剏菴於檉洋凉映臺之北。迎師居之。既至。據坐而喜。謂實曰。勞汝擇焉。吾其居矣。是冬。師偕實師伯升於峰頂。周覽形勝。歸議山名。或謂樵者得象骨於峰巔。或謂是山頂四時皆有積雪。二號兼稱。師笑曰。可。其上三百步得勝地。先是實師伯買菴基於方公。公以山林施。謝.陳二公從而樂施。自是檀度輻輳。或捨財。或置田業寖廣。

十二年辛卯

師年五十。大興院宇。至于木人効勞。速其成功。眾以為喜。

十三年壬辰

十四年癸巳

師年五十二。營造木土之餘。隨機演唱。未甞少懈。衲子至。無所容。

禧宗皇帝乾符元年甲午

師年五十三。時黃巢叛於東山。師憫國祚之艱。而生靈塗炭也。

二年乙未

師年五十四。觀察使韋公捨錢三百緡為建造費。自庚寅至茲山。凡六載。寺乃大備。僧智朗詣長安。上院事以丐額。時遇應天節。乃賜應天雪峰寺。

三年丙申

師年五十五。寄書與巖頭。云。某甲信上師兄。自從鼇山成道後。直至而今飽不飢。

四年丁酉

師年五十六。因游寺外。薦至陳洋。乃曰。吾首達茲山。得三境界。此其三也。可以為建塔之所。今之塔基是也。

五年戊戌

師年五十七。巢宼自浙入閩。是歲稜道者來參。稜。鹽官人也。

六年己亥

廣明元年庚子

師年五十九。巢宼自廣入湘。

中和元年辛丑

師年六十。眾盈千五百人。凡來參。便輥出三箇木毬。一留寢室。二藏塔中。是歲備頭陀出世。住梅溪場普應寺。後遷玄沙。

二年壬寅

師年六十一。廉帥李景捨錢一十萬緡。司空潁川陳公捨錢三百緡。觀察使韋公處濱捨錢二十萬緡。置太平王坂庄。致仕隴西李公捨錢一百三十八貫。繼而創城西大睦廨寺。是歲。有內官自閩回京。言師之道德。欽承禧宗皇帝聖旨。乃詔福州所司具師道行。時閩士陳延郊疏其實以奏。賜號真覺大師并紫衣袈裟。

三年癸卯

四年甲辰

師年六十三。時克用破黃巢于太山虎口。師聞而喜。

光啟元年乙巳二年丙午

三年丁未

師年六十六。四月八日。巖頭遭宼難。大叫一聲。聞數十里。命終。闍維。舍利無數。師聞而悲慘。

文德元年戊申

昭宗皇帝龍紀元年己酉

師年六十八。開基造塔於陳洋。即前所謂第三境界。當年七月七日塔成。師自作塔銘。時行實師伯示寂。師哭之慟。舉而葬于東山西原。師為塔記云。身謝有為。塔歸無縫。松山一鎮。鶴嶺千秋。師伯法諱行實。俗姓高。永嘉人也。受業芙蓉山。自己丑年。啟剏茲山。時行實明地理。破天荒。立山門。放水路。原始要終。其功不淺。是年八月十四日。終於舊院。壽六十七。臘二十六。

大順元年庚戌

二年辛亥

師年七十。再遊吳越。初抵天右湧泉。

景福元年壬子

師年七十一。是歲夏。止於靈隱。後至國清寺。復到浮江。次遊育王。各有問答機緣。

二年癸丑

乾寧元年甲寅

師年七十三。復歸閩。止於陣洋塔所。府司徒郎公請延府中。為說玄要。即施財建法堂于塔亭。是歲遷寺於陳洋。今院是也。投契之緣。時有嗣法門人。闡揚大法者五十六人。玄沙備.鵞湖孚.岩洞休.招慶稜.雲門偃.鼓山晏等。

二年乙卯

師年七十四。領眾南遊。時黃涅槃預知師至。搘策前迎。抵蘇溪。邂逅相遇。師遂問云。近離甚麼處。槃云。辟支岩。師云。岩中還有主麼。槃以竹策敲師簥。師乃出相見。槃云。曾郎萬福。師遽展丈夫拜。槃作女人拜。師云。莫是女人麼。槃又設兩拜。遂以竹策畫地。右繞師簥三匝。師云。某甲三界內人。師三界外人。師宜前去。某甲後來。槃乃先回。師遂至。止囊山。憩數日。槃供侍隨行徒眾。一無所缺。次至瓦棺。時泉州太傅王延彬創東彌勒.資壽等院。迎師駐錫。大加禮敬。時閩主王審知權執霸位。嚮師道化。甞領千眾于東西第為王說法。初捨俸錢三十萬。創橫屋二十間。次捨錢三十萬。創法堂.迴廊.方丈等宇。

三年丙辰

四年丁巳

趙州諗禪師示寂。

光化元年戊午

師年七十七。閩王請師同玄沙入內論佛心印。大王聞二師如此開示。起大信心。便立大誓願。志心受持。終無退志。大王再請二師于內講論佛法。重排香案。不許外泄。仍令內尚書三人隔帳錄其法語。師乃請諸佛龍天證明。為王傳佛心印。復捨錢四十萬鼎建大殿堂宇千百餘間。莫不大備。師先年首至茲山。時山南陳洋信士藍文卿者。知師道化。遂將所居東池側古檉樹創菴。延師駐錫。今枯木菴是也。藍公復以檉洋庄創造精舍。請師居之。今舊院是也。藍公見眾廣。復將所居之宅充為巨剎。遷師主之。復蒙閩主忠懿王具奏禧宗皇帝。賜封檀越主藍文卿為威武節度使。明護侯王長男應潮通祐神君。弟僧守遠慈悲尊者。今為本山土地。其後文卿與楊大娘.次男應辰等。徙家於茆洋庄以成其志。仍施田園二十庄。今藍田.太平.大睦等庄是也。

二年己未

師年七十八。閩王遣使齎銀交椅送師。

三年庚申

師年七十九。有旨賜改本寺為應天廣福寺。

天復元年辛酉

師年八十。是歲閏六月初十日。師將條件住持及僧行規制以示徒眾。大約事無大小。皆歸住持。百川歸海。眾流同源。國無二王。家無二主。況僧居無諍。有諍非僧。心安人和。不失其緒。至於庄院.塔院皆有成規。老者.病者理令看待。若能聲演佛事者。以應外緣。僧行有過。輕重量罰。既非知事。不許輒行杖木。令人不安。凡百事但依芙蓉先師規制。即知其義也。

二年壬戌

三年癸亥

師年八十二。寺眾日繁。歲入不給。屋宇漸漏。欲行脩葺。工程浩大。有僧無量.無悅者。立心勸募眾緣。輪奐仍舊。以遵師行。

哀帝天祐元年甲子

二年乙丑

師年八十四。閩王再施錢重建枯木菴及開大池。約萬有餘工。師甞在枯木菴坐禪。傍有水磨晒麥。師親題云。菴前永日無狼虎。磨下終年絕雀兒。此師之誡諭。至今無虎雀。

三年丙寅

師年八十五。泉州王太傅遣使來請稜道者住持招慶寺。師以書報玄沙。沙上山送之(唐祚至此為梁所纂)。

梁大祖皇帝開平元年丁卯

師年八十六。師自圖塔樣。令人呈獻閩王。王遣使往江西瑞迹山披材石。為師建塔及真堂三間。與師造龕子。龕完。報和尚知道。師云。舁向堂前著。看儞不奈何。

二年戊辰

三月。師示微疾。閩王命醫診視。師云。吾非疾也。竟不服藥。四月十五日。師坐法堂。示遺誡等事。乃云。當院年長有智者。其相遵受。不得妄有乖張。至本月二十八日。謂眾云。泡幻緣生。去來不定。吾僅四十年來。未甞不苦口相勸。近日佛法澹薄。唯於世諦慇懃。至於信施檀越。師僧和尚。百年終歿。無善報恩。世理既不相應。亦合有少分省察。吾若四大離散之日。先已有木函石龕。竝依舊志安排。毋違我意。若有披麻下淚者。非我眷屬。眾皆稟命共矢。修營塔制苟完。西盇石未具。是夕烈風雷雨震撼林壑。東山之上。地忽震裂。廣袤尋丈。其平如砥。舉而用之。函盇相合。見者咸異。五月二日。師手札百餘字。別閩王。朝遊藍田。暮歸澡身。是夜十八刻。右脇而順寂。壽八十七。臘五十九。至初十日。建窣堵波於本院方丈。閩王遣子刑部尚書王延稟入寺哀慟。特諭祭禮。至十五日。全身入塔。師自唐咸通庚寅開山剏寺。至梁開平戊辰入滅。闡揚教法三十九年。

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