家之有谱犹国之有史史不作则国之离合治乱人才之邪正进退政治之因革损益皆无以昭徃昔而示方来谱不作则世系之所由始昭穆之所由分皆懵不可考谱之作其犹有宗法之遗意乎古者宗法行世系之相沿千载不紊自汉以来宗法始壊然官有簿状家有谱系则犹有可考也五季以降官籍复废其流之弊不可胜言有志于复古者可不加之意哉司礼监太监赵公忠尝自谱其先世合为一册求予序其首惟赵之先世家云州元季髙祖斌兴避兵来涿因家郡之北马村坊曰积庆乡曰礼尚斌兴二子长曰原是为曽大父原有二子长曰显是为大父显子四其季曰鉴寔生公公自幼被选入内廷受知先皇帝及今上累被任使有飞鱼金织衣之赐顷勘事南畿尤为士大夫所称故予于赵氏之谱不能无言焉昔周穆王封造父于赵城是为赵氏其后与韩魏并封传六侯四王遗宗散处居天水涿郡者尤盛今断自五世示信也支分小大宗法之遗意也先茔有图世系有録昭所出也潜徳特着妇节具书尚贤也诗文丛载侈盛也于乎予观近世巨家谱系散逸十室而九虽号称士大夫亦往往有籍谈之忘不然者又或有崇韬之附而赵公所作乃如是予嘉其能不忘本而有志者也因而序
会试録序（成化十一年）
天地之气化日新而文章实与之俱故阅歴百世作者言人人殊岂人人能自殊其言哉气化为之也气化盛则文章亦随而盛故觇世运观人材者恒于文章乎征之较文取士源亦逺矣成化十一年春礼部当会试天下士尚书臣邹干侍郎臣刘吉臣俞钦以考试官请上命少詹事臣徐某侍讲学士臣邱某徃主校文之任同考官则编修臣李杰董钺费誾尹龙乔维翰检讨臣傅瀚张泰右给事中臣章镒员外郎臣刘元署员外郎臣赵珤主事臣谢恭监试则御史臣方升李芳而内外百执事皆推择惟允时天下士领乡荐书而至者几四千人围棘而三试之臣等夙夜祇慎举其文烛照而镜临之铢称而寸度之既明且审乃遵圣断取三百人遂次第其氏名与其文之尤者勒成一巨编曰会试录以献诸宸御而播之天下窃惟国朝之兴适当气化极盛之运惟盛故乆原其所以盛而乆者承积衰之后故也自赵宋南渡后局于偏安其间虽天地生才未尝或息然厯数百禩欲求其朝廷雍熈人才后先奔走未有也寒甚则燠亦甚雨恒则旸必恒我国朝之兴也气化之盛极而悠乆则将必有开辟以来所未有者文章得不随之而盛乎自国初以迨于今阅百余载炳焕于简册铿鍧乎事为者日昌以大追三代而上之故今所取虽风檐寸晷应试之作亦皆明于理而赡于才如此可以遥度其志行之良前占其勋业之盛矣预兹选者尚益持其志弥慎其行懋进于勋业企前烈而勇迈引后贤以丕承殆见圣徳益崇民俗滋乂国祚与气化绵亿万载而无穷矣谨用是为诸士劝
会试録序（成化十七年）
天下之材无乎不有顾世之求者何如耳三代之士多道徳春秋战国之士多功利两汉以后之士多文学其人殊其材异非天之生之固然也盖上以是求之则下以是应之有不能是者皆变迁以从之耳我国家自太祖髙皇帝设科目以求道徳文章之士列圣相承百年于兹士以道徳文学应之而致君尧舜措民唐虞垂名竹帛以为一代之名臣者胡可缕数哉成化十七年春复当科试之期礼部臣洪谟臣一夔以考试官请上命学士臣某臣献往莅其事同考则侍讲臣音臣杰修撰臣瀚臣寛臣廷彦编修臣良臣戬右给事臣晟给事中臣中锡员外郎臣鼐署员外郎臣浚渊主事臣裕监试则御史臣介臣符皆遴选以充于时天下士来就试者几四千人臣等暨内外百执事咸矢心竭诚防范加宻三试毕遵制额取其文之中式者三百人爰列其名氏及表其文之尤粹者彚而成録臣滥竽主考当有序以进盖臣少居山见山之木若云然养以雨露之深培以岁月之乆比比皆材者而亦未始无不材者杂其间欲作室者必命匠氏于是乎抡之匠氏徧观而谛视其材者取之其不材与夫材而未中度者则皆弃之矣间有坚其外而折其中恶其质而美其肤者则非匠氏一时目力之所能辨也必待斵削之乃始见而亦不免弃于匠氏其能幸而为栋梁榱桷者不亦罕哉今士荷国家作养之恩非一日皆以道徳文学应上而起既取之于今矣其用之于后也可待由是入官必使徳与文副实与华称凡异日之所行皆不负于今日之所取则士而大夫而卿而公如前所谓致尧舜措唐虞以为一代之名臣斯伟矣不然今岁幸取后安可保不为人所弃哉某等抡材者也斵材者欲用之为栋梁榱桷之具其亦相与谨之
会试録序（弘治三年）
皇上嗣登寳位于兹三年乃春正月当天下诸司述职于朝既悉简别其人二月即有事于选举皆所以遵旧制也于是士之会试京师者几四千人礼部尚书臣耿裕侍郎臣倪岳臣周经具疏以考试官请上命大学士臣徐某少詹事臣汪谐徃莅其事而同考则侍读臣曾彦臣杨守址侍讲臣王鏊臣张澯修撰臣费宏臣刘机臣杨廷和编修臣刘忠邓焲都给事中臣张九功左给事中臣王敞员外郎臣蒋钦主事臣黄金臣黄宥监试则御史臣文贵臣唐相暨诸执事咸入院就列内外严宻罔敢怠遑试毕而详校之恭从圣裁取士三百人乃刻其名氏与文之优者为会试录録成臣某宜序其首夫天下之大必统治于一人然一人不能独治也则求人才以供之而人才之生世未尝乏特患上之人不能养而用之耳仰惟我太祖髙皇帝当受命之初圣政日新不遑暇食即诏天下建学养士三岁辄一开科取而用之以为定制故尝谕近臣曰国家于人材必养于未用之先取于既成之后譬之稼必豫耕而有获若刈不待熟则无用矣大哉王言非圣神天纵深知治道何以及此列圣相承恪守祖训百二十余年以来养之者益厚取之者益精用之者益至可谓屡获矣至于今日圣心惓惓尤加慎重而臣等钦承诏音大惧弗称亦惟尽心思竭精力以求无负于徳意耳则登名是録者独不知此而有负乎行将用之其臧与否必加简别而黜陟之典具在亦今日之亲见者也其尚慎之他日指而称曰此龙飞第一科名进士也则于主司亦有光焉是为序
庆李母王孺人八十寿诗序
中书舍人李应祯告于予曰世母王孺人今年寿登八十九月廿五日其初度之辰乡友仕于朝者辱诗歌以为庆敢以序文累先生予辞不可则请诵孺人之徳之槩应祯乃宣言曰孺人出长洲故家来归吾世父思讷君为冢妇逮事吾曽祖母徐夫人夫人家法严甚诸女妇少当其意独吾祖母姚与孺人孝事恭谨孺人最为所钟爱后孺人从世父来北京且三十余年吾祖母动辄举以饬诸妇曰新娘子新娘子云吾曾祖母近百岁终天年祖母没才逾七十今孺人视七十已过之企百岁可待矣实吾宗之庆也又曰吾家世业兼儒医无良田厚资以为业世父在京师又无壮男子以殖生应酬之余惟挟册吟讽而已家事一赖孺人孺人丝畜粒聚宾祭毕给世父没三子皆卓立长廷美拜官御医光显矣仲若季从事废举家益饶裕皆孺人之荫也孺人虽老犹亲缝绩之劳双瞳烱然其福禄盖未艾也羣公祝颂之作未为过情先生能无言乎予受简作而言曰贤哉孺人之为徳乎盛哉孺人之为福乎诸公之为颂亦既善矣予于廷美兄弟犹有告焉古人有欲养而亲不待者有贫无以为养者有有禄仕而不遑将母者有独行踽踽无兄弟以为助者今廷美幸哉有母寿且康矣有官使之荣无移徙之劳又禄足以为奉矣兄弟森立非寡助矣噫嘻即无兄弟将诿之谁乎无赀无禄不有承欢于菽水者乎不幸而病不有刲肉尝粪抱持几十年无倦者乎古人所乐廷美兼之古人所苦廷美无有焉其不为大幸矣乎廷美当念而母之恩难报而母之年易衰及时尽力毋使他日有不及之恨而已虽然父母之所爱者亦爱之父母之所敬者亦敬之顺适其心毋违其意心神安乐则精力愈固又岂特百年而已哉予因应祯而内交廷美兄弟者乆故继颂以规应祯谢曰吾兄弟敢忘斯言请书以为序
都宪王公挽诗序
成化十四年都察院右佥都御史进贤王公自治所感疾上章乞解政时朝廷方以边事倚公不允越数月疾甚章再上允之既归于家明年竟不起享年五十有八于是其子纯诣阙以父丧告上念之遣守臣谕祭而士大夫惜公者且为挽诗授纯总若干首纯辑为一册奉以求序于予嗟乎公予之同年友也而今已矣其忍序之惟公昔以才御史擢陜西按察司副使适戎马入冦西陲戒严公督粮饷不絶师出既有功特加之禄以赏其劳然公自是涉歴边徼知备邉大要矣后再擢按察使凡三年会甘肃乏大臣巡抚乃有佥都之命公往莅其任务持大体驭官吏以法懐士卒以恩既乃阅尺籍得役占数千人补五百为屯守计先时蕃汉和易守者受酋长私遗纵之若行刼然公召谕甚厉更择吏主市俾无侵扰胥聴约束不敢违而公益持重师不妄出徼上晏然无事惟甘肃为汉张掖酒泉郡所谓匈奴右臂也其地与虏特限玉门一关以故入冦不时惟吾所以备之者何如耳其大要可御而不可追可守而不可攻以安静胜之而已公之在边已得其要故数岁以来朝廷无西顾之忧夷狄有内附之愿与夫侥幸于一时之竒者相去逺甚独公不幸奄弃斯世不终惠于一方是可惜也士大夫之作意多出此而予复序之岂惟寓吾哀亦惟识吾感焉尔
重修毘陵志后序
志未易作也盖必熟乎地理之宜通乎人物之故察乎鸟兽之文穷乎生植之理辩乎草木之名详乎赋贡之数达乎古今之变究乎盛衰之运核乎去取之法别乎轻重之伦明乎先后之序谙乎详畧之等体乎经权之道鉴乎诗赋之差长乎品藻之识而后可以言作志数者阙一焉则有非国语瑕汉书者矣噫齐谐异域山海夷坚恠诞之志吾不复论虽周之軄方视禹贡已逺不及矣而况后世猥琐之书哉盖大禹随山浚川踰河蹈海于天下九州岛无不知故其书皆一一如目覩后之小儒占毕一室乃欲以一己之聪明尽天下之地理难矣周礼独存乎鲁韩宣子至而后知杞宋不足征圣人犹不敢揣摩而臆度之也呜呼制作之难如此夫予备员史官曩者英宗皇帝尝命修大明一统志自以少不能如司马子长足迹天下识谙风土为之补禆独以毘陵郡乃余父母之邦生斯长斯于其土地风俗鸟兽虫鱼人物草木盖皆耳闻而目覩者其去取先后轻重详畧虽未敢自谓已能而亦窃有志焉尝与同郡王廷贵先生叹曰毘陵名郡也吾二人忝执史笔独不能少述一言以为故乡山水増辉耶徃岁有谢子兰先生为之志然惜其书寡传况我朝百年文物之盛视古逺甚顾可使为缺典也哉因欲为之重加修辑而以讲读青宫不果今天子即位意此时可毕志又以修英庙实録不果既而廷贵转南京翰林予清武外黄竟不果无何廷贵丁母忧读礼之余郡太守卓侯贰守谢侯终以是请廷贵乃得大肆力于是书视昔盖无复遗憾矣今年予省亲归二侯出以求序嗟乎此予与廷贵所共欲为之书何幸廷贵独得为之而予竟不得赞一字其内是书若有数以恡于予者虽然廷贵予同志也今观其书若出予志则是书虽廷贵独修而与予修固同也今又得序其后则是书又若有数以待于予也故为之序以嘉吾廷贵删述之精二侯用心之勤焉侯于吾郡之志且用心如此于吾郡之民何如哉
记
奉敕譔丁未科进士题名记
洪惟我朝自太祖髙皇帝即位之岁为洪武戊申至宪宗纯皇帝成化丁未适百二十年列圣相承深仁厚泽覃被四方虽僻逺之地文风洋溢与畿甸不殊是以士之游学校取科第以为国家之用者炳炳然前后相望盖治化之隆毎于人材之盛验之其道固然也惟丁未之春士之会试京师者既取之如制乃三月十五日廷试越二日传胪赐费宏等三百五十一人登进士第已而礼部循故事奏请立石题名于国子监而儒臣当为文记之会以事因循不果今皇上嗣统以至圣之资为守文之主凡旧章成宪罔不率由小大之臣奉行于下罔不祇若顾兹题名有记甚盛典也而至今尚缺非朝廷崇重科第之意臣某虽浅陋方承乏内阁属当执笔之任尚可怠缓乎尝闻之书曰成汤克用三宅三俊说者以三宅谓居位者三俊谓有其才以补三宅者何也人君之治天下其道虽多必以人才为先务然人才之用非预养而素蓄之一旦不可卒得也自设科以来所得人才已不暇论惟是科之士皆纯皇帝养而蓄之以遗皇上之用所谓敷求哲人俾辅于尔后嗣者也皇上能因其才之大小而任使之皆当特以六年之间其人布列中外各尽所长以奏厥功又书所谓其在商邑用协于厥邑其在四方用丕式见徳者也臣故谨记之则圣明敷徳之源皇上继志之善皆可考见于斯而凡士之预名于斯者其不益劝以助成万年之治于无穷也哉
延平府重修儒学记
弘治壬子夏延平府重修儒学工完师生以知府余干苏侯之功当纪也来求予文盖侯予所取士知其居官多善政而好学有文非他俗吏比乃不辞而为之书惟延平在闽为山水胜地学之初建盖自国初知府唐侯铎嗣是守者相继修葺至成化间则盛侯颙改建明伦堂于文庙之东及斋舍数十楹比岁亦就倾圯而莫有顾之者且学门与僧庐相偪儒墨混迹不便于是苏侯以名进士由兵部属为守于是覩而慨焉曰修学吾职也敢以劳费惜耶乃命役夫辇石伐木择日兴工初徙三门于西人以称宜次即明伦堂故址作重屋以藏赐书于上名寳章阁既内撤文庙若堂若斋舍若庖库皆一新之歴岁余焕然改观于旧迥异凡游于是者莫不泰然以乐奋然以勤而是秋遂荐于乡者数人复以为异噫岂其然乎盖昔宋明道伊川两夫子倡明斯道于孔孟絶学之后河洛之间翕然师尊之若南士往从之者惟龟山杨先生而已故龟山之归明道送之有吾道南矣之叹龟山之学传之罗从彦先生从彦传之李愿中先生一时皆生于闽而李公又延平人而晦庵朱子所从学者也四先生往来讲授其地实为道学渊薮虽去数百年其流风余韵尚被于他乡况其所生之乡哉又况为其乡之士哉故尝观李公以书初谒罗先生大槩谓后世讲学者徒在句读文义之余治心者不若口体衣食之急所以求道者如此其至是岂为利禄计者可同日语哉乡之士闻之必熟有不待告者吾闻苏侯即寳章阁之下祠四先生名曰道南师友之堂其意盖可见矣然则游于是学由四先生之学以求孔孟之道于千载之前至于学优道明勉就选举于以行义达道致君泽民而成儒者之效又岂非圣贤之心哉因书此为记并谂于苏侯其亦以为然乎
真定重修庙学记
