钱大昕
钱大昕（1728-1804），字晓征，又字辛楣，号竹汀，江苏嘉定人。
十五补诸生，有神童之目。初从长洲沈德潜游，颇擅属辞，为吴中七子之冠。既忽叹息曰：“经之未通，乃从而绣其鞶帨乎！”故闳览群籍，综贯六艺，勉为洽孰之儒。适紫阳院长王侍御峻询本邑人材于王鸣韶光禄，爰以先生对。鸣韶，盖先生之舅兄也。侍彻因告之巡抚雅公，檄召至院，试《周礼》《文献通考》两论，下笔千余言，悉中典要，公及侍御并惊为奇才。高宗南巡，献赋，赐举人，以内阁中书补用。乾隆甲戌成进士，改庶吉士，授编修。
先生在京，偕同年褚寅亮、吴朗辈讲明九章算术暨西洋测量弧三角诸法，尚书何国宗久领钦天监事，精于推步，先往候之，与论宣城梅氏并及明季利、徐诸家之学，洞若观火，何辄逊谢，以为不及，出谓人曰：“今之贾逵也！”又以御制《数理精蕴》兼综中西法之妙，悉心探核，曲鬯旁通，由是用以观史，则自太初、三统、四分中至大衍，下迄授时，尽能得其测算之法，故于各史朔闰剥蚀凌犯进退强弱之殊，指掌立辨，咸为抉择而考定之。时休宁戴东原震同居朝列。戴故婺源江氏弟子，江深西法，恒曲护西人之短；戴颇墨守师说。先生贻书质之，谓：江氏论岁实论定气，大率祖欧罗巴之说而引伸之，其意颇不满于宣城，而吾益以见宣城学之高。盖宣城能用西学，江氏则为西人所用而已。乃取算术二十四条，演为答问，皆考核详审，各具神解；复参泰西日躔最高卑之说，以知《尚书》纬四游升降，畅刘歆《三统历》之意旨，因弹定班志论文舛义。其精思探赜如此。
二十三年，迁右赞善，再擢为侍讲学士，充日讲起居注官。寻乞假去职。三十七年，起补侍读学士。其年冬，升詹事府少詹事。先生既以绝学著闻部下，秦文恭公辑《五礼通考》及奉敕修《音韵阐微》，皆资相助。而当时朝廷修《热河志》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》、《天球图》，先生率任纂修官。历己卯、壬
午、乙酉、甲午科，充山东、湖南、浙江、河南主考，庚辰、丙戌充会试同考官。即于主考河南之岁，简放广东学政。盖上深知其学识兼优，寖将不次大用矣。顾先生淡于荣利，以识分知足为怀，谓官至四品可休。
明年夏，丁父忧归里，遂引疾不复出。
嘉庆四年，仁宗亲政，垂询先生家居状况，廷臣写书劝还朝，则婉言报谢。于是返初服者几三十年。迭主钟山、娄东，紫阳等书院，而主紫阳独至十六年之久。门下士积二千余人，其为台阁侍从者不可胜纪。九年十月，竟卒于紫阳，年七十有七。
先生博极群书，不专治一经，而无经不通；不专攻一艺，而无艺不习。凡经史文义、音韵、训诂、历代典章制度、官职、氏族、地理、金石、辽金国语，以及中西历算之法，莫不洞晰其是非。自其少时，吴江沈氏、元和惠氏，以经术著称东南，乃益推而广之，错综贯串，开示学者。其论《易》先后天之说曰：“汉唐以前，儒家与方士均未有言先天图者；宋初，方土始言之，而儒家尊信其说，欲取以驾乎文王、孔子之上，毋乃好奇而诬圣人！夫天高而尊，地下而卑，古今不易之位也。地势北高而南下，君位北而南面，臣位南而北面，信如'乾南坤北'之说，上下颠倒甚矣！安得云'定位'乎？”论虞氏“之卦”之说曰；“之卦，即变卦也。虞仲翔说易，专取旁通与之卦。旁通者，乾与坤、坎与离、艮与兑、震与巽，交相变也。之卦则以两爻交易而得一卦。乾坤者，诸卦之宗。复之泰、大壮、夬阳息卦，始遯、否、观、剥阴消卦，皆自乾坤来，而诸卦又生于消、息，卦临二之五为屯，观上之初亦为屯；临初之上为蒙，观五之二亦为蒙；故不从自临观来之例于屯曰坎二之初，于蒙曰艮三之二也。遯二之五为鼎，大壮之初亦为鼎；遁遯之上为革，大壮五之二亦为革；于例不当从、大壮来，而仲翔于鼎曰，大壮上之初，于革曰遯初之上，失其义矣。愚谓：鼎盖离二之初，革盖兑三之二也。又颐、大过、中孚、小过与坎、离、乾、坤皆反复不衰之卦，故别自为例；而仲翔于大过仍取大壮五之初，于颐兼取临二之上，又于坎云观上之二，于离云遯初之五，皆自紊其例也。”论郑爻辰之例曰：“康成初习京氏易，复从马季长授费氏易。费氏有《周易分野》一书，其爻辰之法所从出乎？”论孔壁《书》增多二十四篇，康成既亲见之，何以不为之注曰：“汉儒无无师之学，《古文尚书》初得之屋壁，未有能通之者，孔安国始以今文读之，而成孔氏之学。若增多之《书》，既无今文可相考，虽亦写定，而不为训诂，故马季长云逸十六篇，绝无师说也。自安国以及卫、贾、马诸君，皆未有说此逸篇者，康成又何能以无征不信之说著于竹帛也。”论《诗》毛传多转音曰：“《瞻仰》'藐藐昊天，无不克巩'，传训巩为固，即转从固音，与下句复为韵。《载芟》'匪且有且'，传训且为此，即转从此音，与下句兹为韵。顾亭林泥于一字只有一音，遂谓诗有无韵之句，是不然矣。”右所言固足见其经术湛深，而论《春秋》宗左氏说，谓：“君诚有道，何至于弑，遇弑者皆无道之君。”辨妇人七出，谓：“去妇之义，非徒以全丈夫，亦所以保匹妇。”尤发前人所不敢发。至于正文字之训诂，通古今之音韵，则有《耳舌同音假借说》、《古今方言说》、《说文答问》诸篇。考舆地之变迁沿革，则有《秦三十六郡考》《汉百三郡国考》《论孟子决汝汉排淮泗》诸篇，均最精博。
复以自惠、戴之学盛行，学者但治古经，略涉三史，以后遂茫然不知，未得谓之通儒，因著《甘二史考异》。又以史之芜陋，无过于明修《元史》，因搜罗元人诗文集、小说、笔记、金石碑版，拟为重修，恐违功令，改题曰《元诗纪事》，稿未就，先成《补氏族表》、《艺文志》。其《金石跋尾》，考据邃密，亦多出翁、毕各家之外。著述总裒为《潜研堂全书》，凡：《三史拾遗》五卷，《诸史拾遗》五卷，《元史氏族表》三卷，《补元史艺文志》四卷，《通鉴注辨正》二卷，洪忠惠、洪文敏、陆放翁、王伯厚、王弇州年谱各一卷，《元诗纪事））二卷，《金石文跋尾》六卷，续七卷，又续六卷，三续六卷，目录八卷，《十驾斋养新录》二十卷，续录三卷，《三统术衍》三卷，《钤》一卷，文集五十卷，诗集十卷，续集十卷。别刊者：《经典文字考异》三卷，《唐石经考异》一卷，
《声类》四卷，《廿二史考异》百卷，《唐五代·宋中兴学士年表》各一卷，《四史朔闰考》四卷，《拟年录》四卷，《日记抄》三卷，《恒言录》六卷。未刊者，尚若干种。弟大昭，从子塘、坫、东垣、绎、侗，于东壁、东塾，一门群从，皆治古学，能文章，盖蔚为东南之望焉。
钱大昭
钱大昭（1744-1813），字晦之，一字竹庐。钱大昕弟。
嘉庆元年举孝廉方正，赐六品服。好读书，不汐汐于荣利，题读书之所曰“可庐”，取随寓自足义也。
其学，浩博无涯涘，而思绪细密，精识洞达，竹汀亟称之。精小学，著《诗古训》十卷，《尔雅释文补》三卷，《广雅疏义》二十卷，《说文统释》六十卷。惜全书未刊，惟说《尔雅》辅小木一条云：“《诗》'山有扶苏'，毛云'扶胥，小木也'。扶辅声义皆相近，长言为扶苏，急言为辅。孔冲远以为释木无义，不知小木即木之名也。”聊可见其一斑。
于诸史，专力两汉、三国。以宋·熊方《后汉书年表》舛漏不可枚举，乃别为《补表》八卷，非若熊氏之仅取材于范书陈志，凡山经地志金石子集之有会于是书者，莫不网罗缀辑，而其体例一依孟坚之旧。诸侯王，王子候，分为二表；功臣侯与外戚恩泽侯，亦分二表；视熊氏之但以同异姓为别者，较然明矣。其不得不与孟坚微异者，班书《百官公卿表》，前叙百官沿革，若后汉则有司长，彪志百官已详，无庸复出，故但云《公卿表》。此又变通之得其宜者焉。复著《前后汉书辨疑》四十四卷，于地理、官制颇有发明，不立议论以测古今，不妄褒贬以骋词辨。《三国志辨疑》三卷，仍访《汉书辨疑》例，惟详略不能与《汉书》尽同。盖史事随证注而申，《两汉》之注简，简则易滋疏略；《三国》之注博，博则疑义鲜存也。又《后汉郡国令长考》一卷，取材金石碑版者为多。《补后汉书艺文志》二卷，虽未逮后来顾氏秋碧完备，固大略之椎轮耳。
又札记群书，成《迩言》六卷。总曰《可庐十种》。因卷帙繁重，先刊序例。
钱东垣
钱东垣，字既勤，号亦轩，钱大昭子。
嘉庆戊午举人，官浙江松阳县知县，调上虞。道光甲申，终于任。
承家学，笃好著述，以《孟子》绍六经之绝绪，传周孔之渊源，词约而义精，意深而旨远，而世传注疏，缪舛特甚，俗说流行，经义寖晦，乃作《孟子解谊》，共分七例：一曰正刊误，二曰正旧注，三曰集众说，四曰存鄙见，五曰正音读，六日辑古注，七日考异本。成书十四卷。不妄立议论以乱经，不空谈义理以媚世。制度则准之礼经，都邑则测其地望，训故则本之《尔雅》、《说文》，暨汉儒传注，折衷群言，惟归一是。又撰《历代建元表》十卷、《建元类聚考》二卷，取正史为资，间亦参之稗官载记，举凡正统代号，僭伪国名，帝王世系，历代兴亡，旁逮殊方兴废，外国相承，建元年数，并附其中；而东京以后，干枝以次编列，东京以前，略不备载，期复古人之旧焉。馀有《稽古录辨讹》二卷，《崇文总目辑释》六卷，《青华阁贴考异》三卷，以及补经义稿若干卷，《勤有堂文集》若干卷。
钱坫
钱坫（1741-1806），字献之，号十兰。钱塘之弟。卒年六十二
少颖敏，有过人之资。顾家贫，无力就外傅，则闭户自力学，凡十三年，三《礼》、《左氏春秋》、《毛诗》、《史记》、《汉书》、许氏《说文》、杜氏《通典》以及马、郑、孔、贾之言，皆能错综其义。
既补诸生，益困乏不能自存，乃走依詹事京师。君素劬学，不习为诗酒征逐。詹事以其通许书，乃命学篆，积三月无所成，至患痌，一夕忽起，濡墨写篆书乾卦如有神授，由是名大起。朱笥河先生延为上客。
乾隆甲午，中顺天乡试副榜贡生，就职州判。至关中，在毕秋帆抚部幕下，与阳湖孙星衍、洪亮吉辈，讨论训故舆地之学。毕公以其才，奏留陕西，补授乾州州判，署兴平、韩城等县，嗣又兼署武功。适教匪入盩庢，去县城六十里，则纠乡勇，分据要害，循河夜守，贼不得度渭，危城以全。病风痹，告归。
尝注《史记》，详于音训，及郡县沿革，山川所在。书法，论者谓不居李阳冰、徐铉下。晚年右体偏废，左手作篆尤精，世人藏其书，珍如拱璧。所著已刊者：《诗育表》一卷，《车制考》一卷，《论语后录》五卷，《尔雅释地》四篇，注二卷，《十经文字通正书》十四卷，《说文解字斠诠》十五卷，《汉书地理志集释》十六卷，并足驳正前人之误，不为异说而要归于是。《古器款识》四卷，《镜铭集录》二卷，亦开后来考证金石之风。未刊者，曰：《内则注》二卷，《史记补注》一百二十卷，《汉书十表注》十卷，《圣贤冢墓图考》十二卷，骈体文二卷，又《十六国地理志》若干卷，未成。
