升明二年。右长史王俭知萧道成意。乃唱议使中书舍人虞整作诏。进道成假黄钺大都督中外诸军事太傅领扬州牧
已未年三月。以太傅萧道成为相国。总百揆封十郡为齐公。加九锡。四户进爵为王。诏禅位于齐王。帝不肯出宫。王敬则勒兵殿庭。以版舆入迎帝。帝泣而禅。誓曰。愿后身世世勿复生天王家。宫中大哭。帝乘画轮车出就东邸。司空褚渊等奉玺绶诣斋宫。劝进齐王即皇帝位于南郊。奉宋顺帝为汝阴王。筑宫丹阳置兵守卫。卫士杀王以疾闻
右宋八主合五十九年禅于齐
齐（萧姓都建康
太祖高皇帝 武帝 郁林王 海陵王
明帝 东昏侯 和帝 七主合二十三年
太祖高皇帝
讳道成。字绍伯。兰陵人。汉萧何二十四世孙。受宋禅。在位四年。寿五十六 建元（四
己未 齐 建元元年 宋升明三年也六月改元魏 太和三年庚申 建元二年太和四年辛酉 建元三年太和五年壬戌 建元四年三月帝殂太和六年
齐帝诵持般若。书写法华经。四月八日铸佛金像。七月十五日普寺供僧造陟屺正观二寺（方志并弘明集
世祖武帝
讳赜。字宣远。高帝长子。壬戊年三月即位。在位十一年。寿五十四岁 永明（十一
癸亥 永明元年太和七年甲子 永明二年太和八年
齐以竟陵王子良为护国将军兼司徒。领兵置佐镇西州。子良清尚倾意宾客才俊之士。笃重佛氏。每招致僧侣讲论佛法。尊法之盛。江左未之有也。亲为众僧赋食行水（齐书方志
乙丑 齐 永明三年魏 太和九年丙寅 永明四年太和十年丁卯 永明五年太和十一年戊辰 永明六年太和十二年己巳 永明七年太和十三年庚午 永明八年太和十四年辛未 永明九年太和十五年 文明冯太后崩帝依古礼服丧三年壬申 永明十年太和十六年
魏帝命群臣议行次。中书监高间议以为。帝王莫不以中原为正统。不以世数为与夺善恶为是非。故桀纣至虐不废夏商之历。厉惠至昏无害周晋之箓。晋承魏为金。赵承晋为水。燕承赵为木。秦承燕为火。秦之既亡。魏乃称制玄朔。且魏之得姓出于轩辕。臣愚以为宣为土德。秘书丞李彪着作郎崔光等议。以为神元与晋武往来通好。至于桓穆。志辅晋室。是则司马祚终于郏鄏。而拓跋受命于云代。昔秦并天下。汉犹比之共工。卒继周为火德。况刘石符氏地褊世促魏承其弊。岂可舍晋而为土邪。司空穆亮等皆请从彪等议。于是诏承晋为水德丙子年魏太和二十年。诏以为北人谓土为拓氏为跋。魏之先出于黄帝。以土德王故为拓跋氏。夫土者黄中之色。万物之元也。宣改姓元氏。诸功臣旧族自代来者姓或重复。皆改之。于是始改拔拔氏为长孙氏。逮奚氏为奚氏。乙旃氏为叔孙氏。丘穆陵氏为穆氏。步六孤氏为陆氏。贺赖氏为贺氏。独孤氏为刘氏。贺楼氏为楼氏。勿忸于氏为于氏。尉迟氏为尉氏。其余所改不可胜纪。至西魏恭帝廓。去年号但称元年。复姓拓跋氏。凡九十九姓改为单者皆复其旧。甲戌年魏帝南过比干墓。祭以太牢。自为文曰。呜呼介七胡不我臣
癸酉 齐 永明十一年七月帝殂魏 太和十七年帝以平城地寒六月下雪十月如邺议迁都洛阳平城今西京路也
齐郁林王 皇太孙也。讳昭业。文惠太子之长子。癸酉年七月立。甲戌年正月改元隆昌。不亲政事狂纵。西昌侯鸾谏之不从。乃欲诛鸾。七月鸾乃引兵入云龙门。弑帝于西弄。以太后令追废为郁林王。迎文惠第二子新安王昭文即帝位。时年十五岁。改元延兴。封鸾为宣城郡公。进爵太傅宣城王。十月太后令曰。太傅宣城王宜入承宝命。帝可降封海陵王十一月海陵殒
高帝明帝
鸾。太祖兄始安真王之子。少孤高。帝抚育如己子。封西昌侯。在位五年。寿四十建武（四）永泰（一
甲戌 建武元年十月改元太和十八年十一月帝至洛阳乙亥 建武二年太和十九年
魏帝如鲁祠孔子。选孔氏宗子一人封崇圣侯。奉孔子祠幸徐州白塔寺。寺有道登法师入灭。下诏伤悼。施绢千疋斋一切僧。京城七日行道（魏书
丙子 建武三年太和二十年魏改姓元氏
齐释慧基。明皇帝两诏不起。就于会邑龟山立宝林精舍。尝为文宣王着法华疏义。十一月入寂。寿八十五岁（高僧传
丁丑 建武四年太和二十一年 帝立子恪为皇太子
魏西竺中印度佛陀禅师（此云觉首）志爱嵩岳。帝敕就少室山立少林寺居。师度弟子僧稠慧光（僧传寺记
戌寅 永泰元年 七月帝崩太和二十二年
齐帝在位。持斋修十善。诵法华般若二经。建归依寺。造千金像。写佛经（方志
东昏侯
宝卷。明帝第三子。建武元年十一月立为皇太子。即帝位而失德。在位二年被弑。寿十九永元（二
己卯 永元元年太和二十三年四月孝文帝殂
魏帝建寺奉斋造安养寺于邺。六宫侍女持六斋精进诵经慕道者放令出家。帝度僧尼万四千人（北史辩正
庚辰 齐 永元二年十二月帝遇害魏世宗宣武帝恪孝文第二子立 景明元年
是时崔慧景据广陵反。荆州刺史萧懿举兵入援。击斩慧景。以懿为尚书令。嬖臣茹法珍等惮懿威权谮懿。十月赐懿死。懿曰。家弟在雍。深为朝廷忧之。萧衍刺雍州在襄阳。闻兄懿死即日建牙集众。帝使萧颖胃讨之。颖胃乃与衍合。次年辛巳三月奉南康王即皇帝位于江陵。改元中兴。加萧衍征东大将军都督征讨诸军事。假黄钺直抵建康。十二月帝遇害。衍以宣德太后令废为东昏侯
和帝
讳宝融。明帝第八子。封南康王。出刺荆州。辛巳年春三月即皇帝位。壬午年春正月诏进大司马萧衍位相国总百揆。扬州牧封十郡为梁公备九锡。一月进爵为王。帝东归至姑熟（江东太平路也）。下诏禅位于梁王即皇帝位。奉帝为巴陵王寻杀之。在位一年。寿十六岁
辛巳 中兴元年 帝三月即位明年二月禅于梁魏 景明二年
右齐七主合二十三年禅于梁
梁（萧姓都建康
高祖武帝 大宗简文帝 世祖元帝 敬帝 四主
高祖武帝
讳衍。字叔达。兰陵人。仕齐封梁王。受齐禅。在位四十八年。寿八十六 天监（十八）普通（七）大通（二）中大通（六）大同（十一）中大同（一）天清（三
壬午 梁 天监元年 二月改元 诏宝公大士阙下行化不许禁止本传魏 景明三年癸未 天监二年景明四年
建康法云寺云光法师。凡讲经天雨花如雪片。帝于含光殿焚疏讲云光志公。翌日斋志公至焉。帝诏曰大士宝志。迹拘尘垢。神游冥寂。水火不能燋濡。蛇虎不能侵惧。语其佛理则声闻以上。谈其隐沦则遁仙高者。岂可以俗法常情空相疑忌。自今中外任使宣化（南史又圣感传
慈悲忏法 梁帝初为雍州刺史时。夫人郗氏性酷妒既亡。至是。化为巨蟒入后宫。通梦于帝求拯拔。帝阅佛经为制慈悲道场忏法十卷。请僧忏礼。夫人化为天人。空中谢帝而去。其忏法行于世。曰梁皇忏
甲申 天监三年魏 正始元年
梁帝四月八日率道俗升重云殿。披露忏悔。亲制愿文。奉佛三宝。于本第立光宅寺。铸金铜佛大像奉祀（弘明集
乙酉 梁 天监四年魏 正始二年
金山水陆大斋 初梁帝梦僧告之曰。六道四生受大苦恼。何不为作水陆大斋而救拔之。帝扣诸沙门。宝志公曰。寻经必有因缘。帝取佛经躬盲披览。创造仪文。三年乃成。于夜捧文停烛白佛曰。若此文理协圣轨。愿拜起时此灯自明。或仪式未详。灯暗如故。言讫投地一礼。灯烛皆明。至是二月十五日于今镇江金山寺依仪修设。帝临地席。诏佑律师宣文。利洽幽明。至今遵行焉（见苇江文集
丙戌 天监五年 梁太子统生五岁能遍诵五经正始三年丁亥 天监六年正始四年
梁帝假宝公神力见地狱苦相。问何以止之。宝公曰。唯闻钟声其苦暂息。于是诏天下寺院击钟舒徐其声（本纪
戊子 天监七年永平元年己丑 天监八年永平二年
魏西竺沙门菩提流支。此云觉希。诏居紫极殿译论。魏帝于式干殿讲维摩经。时魏朝专尚释氏。洛阳中国沙门之外西域来者三千余人。帝别立永明寺。房舍千余间居之。延昌时。凡郡州佛寺一万三千余所。僧至二百万（北史
庚寅 天监九年 帝敕沙门宝唱撰名僧传八十一卷魏 永平三年
梁帝为太祖文皇帝钟山建大爱敬寺。供给千僧。献太后青溪西岸起大智度寺。诸尼师四时讲诵（弘明集
辛卯 天监十年永平四年
梁帝遣郝骞等。往天竺国迎佛旃檀像。其王模刻一像付骞。是年至建康。帝迎奉太极殿建斋度僧。大赦断杀。帝从是蔬食断欲（感通录
壬辰 天监十一年延昌元年
傅大士 齐明帝建武四年五月八日生婺州义乌县双林乡傅宣慈家。名翕。字玄风。号善慧。至是壬辰十六岁。娶刘氏有子二人。曰普建普成。梁普通元年年二十四。溯水于稽亭塘下。西域沙门嵩头陀引之临水观影。圆光宝盖法从甚盛。心感悟之。遂于松山之顶。因双稠树创庵而居。名曰双林。自号双林树下当来解脱善慧大士。种植蔬果。为人佣作。昼作夜归。与妻妙光敷演佛法。苦行七年。至大通二年。弟子日众大士欲导群品。乃化妻子鬻身昉设大会。中大通六年大士遣弟子傅暀诣阙奉书。有诏赴阙。闰十二月到建康。帝闻大士神异。预锁诸门。大士以木槌扣一门诸门悉启。直入善言殿。帝问师事从谁。答曰。从无所从。师无所师。事无所事。帝为设食竟。上钟山定林寺。诏令资给。大同五年大士再入都。三月帝召见寿光殿。共论真谛。大士曰。息而不灭。帝又请讲金刚经。大士挥按一拍而起。帝不喻再请讲。大士乃索拍版升座。唱四十九颂遂便去。逮今颂行于世。大士一日顶冠披衲靸履。帝问是僧邪。士以手指冠。帝曰是道邪。士以手指靸履。帝曰是俗邪。士以手指衲衣辞阙而还。大同十年大士设大法会。普为众生忏灭罪苦。速得解脱。大士以佛经目繁多人或不能遍阅。乃建大层龛。中心立一柱。启八面而实诸经。谓之轮藏。立愿曰。登吾藏门者。生生世世不失人身。发菩提心者。能推轮藏。即与持诵诸经功德无异。今之轮藏设大士像始此也。大士于陈宣帝大建元年四月告普建普成二法师等曰。我从第四天来。为度众生。汝等慎护三业。精勤六度。行忏悔法。免堕三涂。至二十四日入于涅盘。寿七十三。阇维收舍利。顶骨葬双林。今成大道场。大士偈语并行于世。尝着心王铭。其辞曰。观心空王。玄妙难测。无名无相。有大神力。能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。观之无形。呼之有声。为大法将。心戒传经。水中盐味。色里胶青。决定是有。不见其形。心王亦尔。身内居停。面门出入。应物随情。自在无碍。所作皆成。了本识心。识心见佛。是心是佛。是佛是心。念念佛心。佛心念佛。欲得早成。戒心自律。净律净心。心即是佛。除此心王。更无别佛。欲求成佛。莫染一物。心性虽空。贪嗔体实。入此法门。端坐成佛。到彼岸已。得波罗蜜。慕道真士。自观自心。知佛在内。不向外寻。即心即佛。即佛即心。心明识佛。晓了识心。离心非佛。离佛非心。非佛莫测。无所堪任。执空滞寂。于此漂沈。诸佛菩萨。了此安心。明心大士。悟此玄音。身心性妙。用无能改。是故智者。放心自在。莫言心王。空无体性。能使色身。作邪作正。非有非无。隐显不定。心性虽空。能凡能圣。是故相劝。好生防慎。刹那造作。还复漂沈。清净心智。如世黄金。般若法藏。尽在身心。无为法宝。非浅非深。诸佛菩萨。了此本心。有缘遇者。非去来今
癸巳 梁 天监十二年魏 延昌二年甲午 天监十三年延昌三年乙未 梁 天监十四年魏延昌四年正月帝崩太子诩立年六岁母尊胡氏为皇太后临朝
诵经延寿 梁释智藏法师。初游建康。帝召见深加敬礼。帝为宝志大士建塔寺曰开善。敕藏居焉。遇异人曰。师寿止三十一岁。藏乃竭精修道。专诵金刚般若波罗蜜经。至厄之年俄空中曰。承般若力得倍寿矣。果然寿终六十二岁。敕葬独龙山宝公寺之左。由是江左道俗皆持诵金刚般若经（感应传
丙申 天监十五年魏肃宗孝明帝诩宣武第二子 熙平元年
魏世宗宣武帝作瑶光寺未就。是岁胡太后建永宁寺。皆在宫侧。又作石窟寺于伊阙口。金像高丈六尺者一。如中人者十。玉像二。为九层浮图。高九十丈。上刹复高十丈。静夜铃铎声闻十里。自佛法入中国。塔庙之盛未之有也（北史
石像 梁越州隐岳寺十丈石佛像。初齐明帝建武中僧护造成面朴而亡。次有僧淑袭其未成。至是建安王舍金。委僧佑成之（石佛记
丁酉 天监十六年熙平二年
佛名 梁帝敕法师僧绍撰众经目录四卷。敕沙门宝唱撰比丘尼传四卷。又撰众经佛名三卷
梁三月帝敕织官。文锦不得为仙人鸟兽之形。裁剪有乖仁恕（帝纪
素馔 四月梁武皇帝诏以宗庙用牲牢有累冥道。宜皆以面为之。八座朝议以大脯代一元大武。十月诏以宗庙犹用脯修更议代之。于是以大饼代大脯。其余尽用蔬果（帝纪）。今之茹素办食者本此也
戊戌 天监十七年神龟元年
弘明集 梁沙门僧佑律师。自齐初大弘律法。至是帝深加礼敬。佑年衰脚疾。敕肩舆入内殿为六宫受戒。五月二十六日入寂。寿七十四岁。师有三藏记．法苑记．世界记．释迦谱．弘明集等。并行于世（高僧传
己亥 天监十八年神龟二年
