登陆注册
4955800000001

第1章

自序

皇明德化诞敷,际天所覆,声教咸暨。琉球越在海表,世奉正朔唯谨。每易代,航章乞封,则遣近臣将事。嘉靖壬辰,世子尚清以嗣国请;皇上仁覆无外,聿修旧章。时侃待罪左省,俾充正使往,而以行人高君副之。

衔命南下,历询往迹;则自成化己亥清父真袭封时,距今五十余禩,献亡文逸,伥伥莫知所之。考「一统志」、「星槎胜览」等书登载互异,罔可据依。乃甲午仲夏,解缆闽江,赖天子威灵、海若效顺,再旬达其国,宣诏敕、锡章服如仪。尚清率国人稽首,踊跃欢呼,称职贡匪懈。已事遄返,十月朔还闽,可以卜日斋沐而见上矣。惟前辈使外国,率有纪录或赋咏,非以炫词华也。穷荒绝裔,亦造物者之所陶镕;而风声旷邈,品藻弗及。若道途之险易、山川之怪奇、风俗之媺恶、人物之丑好,以至昆虫草木之变、安居和味宜服利用备器之不齐,非特探奇好事者所欲知;而使事之周爰咨诹,自不可少也。因与高君日纪闻见,凡道途山川风俗人物之实、起居日用饮食之细,皆得诸耳目之所亲究;乃知旧存纪载,殆郢书燕说之类。志其略、辨其异,此录之所以不容已也。

君子之饱,道腴者或寓目焉;其大烹之筵,荐以海错,庶几一下筋乎!不然,言之无文、行之不远,覆瓿之具尔。若继今使者取以为擿埴索涂之助,容可乎!

嘉靖甲午阳月望日,四明陈侃书于闽之长春堂。

奉天承运皇帝诏曰:『朕恭膺天命,为天下君。凡推行乎庶政,必斟酌夫古礼;其于锡爵之典,未尝以海内外而有间焉。尔琉球国远在海滨,久被声教;故国王尚真夙绍显封,已逾四纪。兹闻薨逝,属国请封。世子清德惟克类,众心所归,宜承国统。朕笃念怀柔之义,用嘉敬顺之诚。特遣正使吏科左给事中陈侃、副使行人司行人高澄赍诏往封尔为琉球国中山王,仍赐以皮弁冠服等物。王宜慎乃初服,益笃忠勤,有光前烈。凡国中耆俊、臣僚,其同寅翼赞、协力匡扶,尚殚事上之心,恪尽臣藩之节;保守海邦,永底宁谧:用弘我同仁之化,共享太平之休。故兹诏示,俾咸知悉。

嘉靖十一年(钤「皇帝之宝」印)八月。

皇帝敕谕琉球国故中山王尚真世子尚清:惟尔世守海邦,继膺王爵;敬顺天道,臣事皇明。尔父尚真自袭封以来,恭勤匪懈;比者薨逝,良用悼伤!尔以冢嗣,国人归心,理宜承袭。兹特遣正使吏科左给事中陈侃、副使行人司行人高澄赍诏封尔为琉球国中山王,并赐尔及妃冠服、彩币等物。尔宜祗承君命,克绍先业;修职承化,保境安土:以称朕柔远之意。钦哉!故谕。

颁赐国王,纱帽一顶(展角全)、金厢犀束带一条、常服罗一条、大红织金胸背麒麟圆领一件、青褡囗〈衤蒦〉一件、绿贴里一件、皮弁冠服一副、七旒皁皱纱皮弁冠一顶(旒珠金事件全)、玉圭一枝(袋全)、五章绢地纱皮弁服一套、大红素皮弁服一件、素白中单一件、绣色素前后裳一件、纁色素蔽膝一件(玉钩全)、纁色妆花锦绶一件(金钩玉玎珰全)、红白素大带一条、大红素纻丝舄一双(袜全)、丹矾红平罗销金夹包袱四条、纻丝二疋(黑绿花一疋、深青素一疋)、罗二疋(黑绿一疋、青素一疋)、白氁丝布一疋;纻丝二疋(黑绿花一疋、深青素一疋)、罗二疋(黑绿一疋、青素一疋)、白氁丝布十疋。嘉靖十一年(钤「广运之宝」印)八月十七日。

谕祭文

维嘉靖十一年(岁次壬辰)囗月囗囗朔囗囗日,皇帝遣正使吏科左给事中陈侃、副使行人司行人高澄,谕祭琉球国中山王尚真曰:惟王嗣守海邦四十余载,敬天事上,诚恪不渝;宜永寿年,为朕藩屏。胡为遘疾,遽尔告终!讣音来闻,良用悼惜!遣官谕祭,特示殊恩。灵其有知,尚克歆服!

祭品:牛一只、猪一口、羊一羫、馒头五分、粉汤五分、蜂糖糕一盘、象眼糕一盘、高顶茶食一盘、响糖五个、酥饼酥囗〈飠定〉各四个、缠碗五个、降真香一炷、烛一对(重一斤)、焚祝纸一百张、酒二瓶。

使事纪略

嘉靖丙戌冬,琉球国中山王尚真薨。越戊子,世子尚清表请袭封;下礼部议。礼部恐其以奚齐夺甲生也、又恐其以牛易马也,令琉球长史司复核其实,戒毋诳。越辛卯,长史蔡瀚等核诸舆民达于勋戚,同然一辞;佥曰:『尚清乃先王真之冢嗣,立为世子有年。昔先王辱徼福于天朝,愿终惠于义嗣者』——具文申部,宗伯韪之。越壬辰春,礼部肇上其议,请差二使往封,给事中为正、行人为副;侃与澄适承乏焉。命下之日,时夏五望也。有为予等深忧者曰:『海外之行,险可知也。天朝之使远冒乎险,而小国之王坐享其封;恐非以华驭夷之道。盍辞之,以需其领』!予等曰:『君父之命,无所逃于天地之间;况我生各有命在天,岂必海外能死人哉!领封之说,出于他人之口,则为公议;出于予等之口,则为私情。何以辞为』!勿听。六月,各赐一品服一袭,侃以麒麟、澄以白泽,俱大红织金罗为表、绢为里;绿罗褡囗〈衤蒦〉、青罗褶子,里亦用绢。使外国必加服者,欲其称国王位宾主也。带以玉,则旧制。又各赐家人口粮四名,悯兹遐役,优以缉御;恩至渥也。八月,侃等始治装戒行。行之若是徐徐者,因封琉球旧案,礼部失于回录;请查颁赐仪物于内府各监局,弥月而后克明;复分造于所司,亦难卒制。故弗克行,其敢久稽君命!

越癸已五月,侃至三山;澄亦以六月至。闽之三司诸君承礼部咨文,已将过海事宜会裁已定。造船之制,访于耆民得之,大小、广狭惟其制;价计二千五百两有奇。予等初欲各具一艘,见其费之广也,而遂不敢无益于国,而侈其费财之蠹也。惟旧制以铁梨木为舵杆,取其坚固厚重;今以轻价索之而艰于得,易以他木。予等必欲倍价以购,后果得之;财固当惜,舵乃一船司命,其轻重有不难辨者。七月二日,定囗〈舟远〉——囗〈舟远〉即船之底木。福州府备祭豕二、羊二,予等主祭,三司诸君率府、县官亦与陪焉;重王事也。定囗〈舟远〉之后,方鸠舟人僝功矣;侃等与众官时巡督之。十一日,遣承差赍本赴京,谨题:『为求封事。切照嘉靖十一年琉球国世子尚清奉表请封,钦蒙差臣等充正、副使,赍捧诏敕前往琉球封尚清为中山王。臣等随即辞朝,前来福建造船;船完之日,过海行礼。所有赍去诏敕,闻弘治、正德年间修撰伦文叙、编修沈焘等曾差往安南国,因彼国欲留诏敕为镇国之宝,俱曾题奉钦依,听其请留。臣等思得琉球国袭封事例,远年无从查考。万一尚清亦如彼国请留诏敕,臣等坚执不从,恐拂彼敬奉之心;听其请留,又非臣等所敢专擅。如蒙乞敕礼部查议应否听其请留,庶臣等有所遵守,而临期不至错误矣。为此具本,专差承差郑珂赍捧,谨题请旨』。九月,承差至京,赴通政司投进。奉圣旨:『礼部看了来说。钦此』。随该礼部覆题云:『看得钦差吏科等衙门左给事中等官陈侃等题称「赍捧诏敕前往琉球国封世子尚清为中山王,惟恐请留诏敕,乞要查议」一节,既查有伦文叙等事例,合无准其所奏;本部行令各官临时斟酌,如彼国王请留之意果出诚恳,亦宜俯顺夷情,听其请留』等因。奉圣旨:『是。钦此』。十一月,承差赍仪制司手本至闽,侃等伏睹睿旨驭夷以诚,敢不祗若明命。是月,琉球国进贡船至;予等闻之喜。闽人不谙海道,方切忧之;喜其来,得询其详。翼日,又报琉球国船至,乃世子遣长史蔡廷美来迓予等;则又喜其不必询诸贡者,而有为之前驱者矣。长史进见,道世子遣问外,又道世子亦虑闽人不善操舟,遣看针通事一员率夷梢善驾舟者三十人代为之役;则又喜其不必藉诸前驱,而有同舟共济者矣。大蹇朋来,忧用以怿;即此而观,世子其贤矣乎!敬使,所以敬君也;敬君,所以保国也。怀德畏威,邦其永孚于休。越甲午三月,舟始毕工。其舟之形制,与江河间座船不同。座船上下适均,出入甚便;坐其中者,八窗玲珑、开爽明霁,真若浮屋然,不觉其为舟也。此则舱口与船面平,官舱亦止高二尺;深入其中,上下以梯,艰于出入。面虽启牖,亦若穴之隙;所以然者,海中风涛甚巨,高则冲、低则避也。放前后舱外,犹护以遮波板,高四尺许;虽不雅于观美,而实可以济险。因地异制,造作之巧也。长一十五丈、阔二丈六尺、深一丈三尺,分为二十三舱;前后竖以五桅,大桅长七丈二尺、围六尺五寸,余者以次而短。舟后作黄屋二层,上安诏敕,尊君命也;中供天妃,顺民心也。舟之器具,舵用四副,用其一、置其三;防不虞也。橹用三十六枝,风微逆,或求以人力胜;备急用也。大铁锚四,约重五千斤。大棕囗〈纟索〉八,每条围尺许、长百丈;惟舟大,故运舟者不可得而小也。小囗〈舟华〉船二,不用则载以行、用则藉以登岸也。水四十柜,海中惟甘泉为难得,勺水不以惠人;多备以防久泊也。通船以红布为围幔,五色旗大小三十余面。刀枪、弓箭之数,多多益办;佛郎机,亦设二架。凡可以资戎事者,靡不周具;所以壮国威而寒外丑之胆也。二十五日,出坞——坞即造船之所,亦设祭如定囗〈舟远〉之时。其间若竖桅、若浮水、若治囗〈纟索〉,皆有祭,行祭礼皆如初。靡神不举、靡爱斯牲者,王事孔艰,利涉大川祈也。

同类推荐
  • Some Roundabout Papers

    Some Roundabout Papers

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 霞外杂俎

    霞外杂俎

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 梁京寺记

    梁京寺记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 赠别二首

    赠别二首

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 洛中春末送杜录事赴

    洛中春末送杜录事赴

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
热门推荐
  • 青少年不可不知的德育修养常识

    青少年不可不知的德育修养常识

    李超主编的《青少年不可不知的德育修养常识》涵盖了道德修养方面的 知识;作为青少年课外读物,与课本的枯燥单调相比,《青少年不可不知的德育修养常识》中的知识点言筒意赅、通俗易懂,易于被肯少年朋友们接受 。
  • 丰臣遗梦

    丰臣遗梦

    文禄年间,丰臣秀长久病不治,大和丰臣氏危若累卵:丰臣秀胜病逝朝鲜,美浓丰臣氏就此断绝;丰臣秀次自害高野,近江丰臣氏彻底肃清。四年间,丰臣氏旁支尽数凋零,浮华盛世之下暗潮汹涌。少年王翎机缘巧合下来到这个乱世,成为了丰臣秀长的独子,是随波逐流,任由关原之战后德川独大,大坂之阵后全族夷灭?还是扛起大和丰臣氏的大旗,为丰臣一门留住这如梦似幻的锦绣江山?
  • 医妃休想出墙

    医妃休想出墙

    推荐新文《厨妃升职记》特种女法医穿成个窝囊王妃?没关系,反正她家王爷也是个闲散的,正好配对。可不成想,某一日,他大手一指:这江山本王要了!行,你胃口大,你自己慢慢玩,我唐十九不奉陪。她卷包袱要走人,却被他一把拥入怀中:这江山本王要,你本王也要。唐十九:你要美人我可以帮你撩,你要江山我可以帮你夺,你要我没门。某闲散王爷:没事,还有窗!
  • 末日领主

    末日领主

    创世纪开始后的一个纪元,末日领主应运而生!而毁灭领主等各方势力粉墨登场上演了一场人类魔兽神王间的纷争!
  • 精神与风骨的深度挖掘

    精神与风骨的深度挖掘

    张明旺(山西省作家协会党组书记、常务副主席):各位领导、各位专家,同志们、朋友们:大家好!经过精心筹备,寓真先生新作《张伯驹身世钩沉》作品研讨会今天隆重召开了。本次研讨会是由山西省作家协会、黄河杂志社和山西出版传媒集团、三晋出版社联合主办,山西鑫四海集团、鑫四海大酒店承办的。大家都知道,寓真先生曾担任山西省高级人民法院院长,山西省人大常委会副主任等职务。他不仅是我们的老领导,同时也是全国著名的作家、诗人。特别是近年来,寓真先生勤奋耕耘、潜心创作,发表出版了大量文学作品和专著,取得了丰硕的创作成果。
  • 谈影唯缺颂红妆:摄影阅读手记(中国艺术研究院学术文库)

    谈影唯缺颂红妆:摄影阅读手记(中国艺术研究院学术文库)

    从菲利斯·比托、约翰·汤姆森到卡蒂埃-布勒松、威利·罗尼、寇德卡,再到维诺格兰德、严莫凡、张乾琦;从美国FSA纪实运动到法国《VU》杂志启动的视觉新闻时代;从摆拍摄影、街头摄影、新画意摄影到非洲后殖民时代摄影;从东方学视野中的中国被摄史到玛格南图片社的印片条……本书选择过去百余年间国际上30余本重要摄影家、摄影运动、摄影现象与摄影史的代表性作品集,综合运用东方学等当代学术工具,以开阔的国际视野,通过深度个案研究揭示摄影从技术到艺术、从介质到观念、从经典到当代、从照片到影像的演变历程,并梳理了其背后引导和影响这一转变的社会思潮、技术革命以及艺术/个性因素。
  • 心仪天地

    心仪天地

    出了旅游局再来写游记,更觉得游记难写了。难在若是写不出新意,还不如不写。干脆换个招数,将人生感慨融进去,将历史沧桑揉进去,写了《相思太行山》,再写《东临碣石观沧桑》,积累起来竟够一本书了,起个名《心仪天地》。不管内文如何,对这个名字我是不无满意。常人是四十而不惑,我是六十而多惑,才觉得天地之道不是过去自己学习、贩卖的那道,是道可道,非常道。因而才心仪天地,师法自然,恭恭敬敬从头学起。权且用《心仪天地》表达我迟到的醒悟吧!
  • 做事要有责任心

    做事要有责任心

    如果说到闷内小企业和IBM,微软等这些国际大公司之问的差距。很多人脱口而出的一定是战略、资金、人才,高效率的管理……但他们都漏掉了一个最重要的东西,那便是员工的责任心。高度负责的员工,才是企业做大、做强的根本原因和必要前提。责任应该是人晶的最核心要素,因为一个没有责任心的员工,即使有再多的知识、再大的才华,也难以创造价值。而一个有责任心的员工,在工作中必然会树立主人翁意识,把所做的每一件事都当作是自己的事情,用高标准要求工作,把每一项工作都做得尽善尽美,而不是马马虎虎、敷衍了事。
  • 自己神话

    自己神话

    那是一个充满传奇神话色彩的世界,其有六界,分别为佛、神、人、妖、冥、魔界。主角随念明在上古四大凶兽——饕餮、混沌、穷奇、梼杌的教导下,开辟出一条属于自己的道路。为了他人,也为了自己,随念明不断磨练着。在他的路上遇到了许多人,其中,绯红少将军——洛白年,改变了他的一生。“战斗下去!为了那些失去希望的人们,让他们能在未来,创造出属于自己的传奇神话!”
  • 凤隐天下

    凤隐天下

    洞房夜,新婚夫君一杯合卺毒酒将她放倒,一封休书让她成为弃妇!为了保住那个才色双绝的女子,她被抛弃被利用!可驰骋沙场多年的银面修罗,却不是个任人摆布的柔弱女子。面对一场场迫害,她劫刑场、隐身份、谋战场、巧入宫,踩着刀尖在各种势力间周旋。飘摇江山,乱世棋局,且看她在这一盘乱局中,如何红颜一怒,权倾天下!