《衍義》曰：衛矛，所在山谷皆有之，然未嘗於平陸地見也。葉絕少，其莖黃褐色，若檗皮，三面如鋒刃。人家多燔之遣崇。方家用之亦少。
海桐皮
味苦，平，無毒。主霍亂中惡，赤白久痢，除甘囗疥癬，牙齒蟲痛，并煮服及含之。水浸洗目，除膚赤。堪作繩索，入水不爛。出南海以南山谷。似梓一作桐白皮。
《圖經》曰：海桐皮，出南海以南山谷，今雷州及近海州郡亦有之。葉如手大，作三花尖。皮若梓白皮而堅韌，可作繩，入水不爛。不拘時月採之。古方多用浸酒治風蹶。
禹錫云：按《日華子》云：溫。治血脈麻痺疼痛，及目赤。煎洗。
《傳信方》：南唐筠州刺史王紹顏撰《續傳信方》著其法云：頃年予在姑熟之日，得腰膝痛不可忍。醫以腎臟風毒攻刺，諸藥莫療。因覽《傳信方》備有此驗。立修制一劑，便減五分。步履便輕，故錄之耳。海桐皮二兩，牛膝、芎藭、羌活、地骨皮、五加皮各一兩，甘草半兩，薏苡人一兩，生地黃十兩，八物淨洗，焙乾細剉，生地黃以蘆刀子切，用綿一兩都包裹，入無灰酒二斗浸，冬二七日，夏一七日，候熟。空心食後，日午晚臥時一杯，長令醺醺。合時不用添減，禁毒食。
虎杖
根微溫。主通利月水，破留血癥結。
《藥性論》云：虎杖，使。一名大蟲杖也。味甘，平，無毒。主治大熱煩躁，止渴利小便，壓一切熱毒，暑月和甘草煎，色如琥珀可愛，堪看，嘗之甘美。
陶隱居云：田野甚多，此狀如大馬蓼，莖斑而葉圓。及主暴癥，酒漬根服之也。
禹錫云：按《蜀本圖經》云：生下濕地，作樹，高丈餘，其莖赤，根黃。二月、八月採根，日乾。所在有之。
《爾雅》云：蒢，虎杖。注云：似紅草而粗大，有小刺，可以染赤。
《日華子》云：治產後惡血不下，心腹脹滿，排膿，主瘡癤癰毒，女人血運，撲損瘀血，破風毒結氣。又名酸杖，一名斑杖。
雷公云：凡使，勿用天藍并斑貓根，其二味根形味相似，用之有誤。採得後細剉，卻用上虎杖露浥一夜後，曬乾用。
《外臺秘要》：治卒暴癥，腹中有物硬如石，痛刺晝夜，若不治之，百日內死。取虎杖根，勿令影臨水上，可得石餘許，洗乾搗作末，稌米五升，炊飯內攪之，好酒五斗漬，封候藥消飯浮，可飲一升半，勿食鮭魚、鹽。癥常出。亦可但取其一斗乾，搗酒漬飲之，從少起，日三，亦佳此治癥，乃勝諸大藥。
《肘後方》：治時疫傷寒毒，攻手足腫，疼痛欲斷方。用虎杖根剉，水煮，適寒溫，以漬手足，令踝上有水尺許止之，《傷寒類要》同。
《集驗方》：治五淋。虎杖不計多少為末，每服二錢，用飯飲下，不拘時候。
《衍義》曰：虎杖根，微苦，《經》不言味。此草藥也。《蜀本圖經》言作木高丈餘，此全非。虎杖大率皆似寒菊，然花、葉、莖、蕊差大為異。仍莖、葉有淡黑斑。自六月七月旋旋開花，至九月中方已，花片四出，其色如桃花，差大，外微深。陝西山麓水次甚多。今天下暑月多煎根汁為飲。不得甘草，則不堪飲。《藥性論》云：和甘草煎，嘗之甘美。其味甘，即是甘草之味，非虎杖也。論其攻治，則甚當矣。
五倍子
味苦、酸，平，無毒。療齒宣疳囗，肺臟風毒流溢皮膚，作風濕癬瘡，瘙癢膿水，五痔下血不止，小兒面鼻疳瘡。一名文蛤。在處有。其子色青，大者如拳，內多蟲。一名百蟲倉。
《圖經》曰：五倍子，舊不著所出州土，云在處有之，今以蜀中者為勝。生膚木葉上，七月結實，無花。其木青黃色。其實青，至熟而黃。大者如拳，內多蟲。九月採子，暴乾。生津液最佳。
陳藏器序云：五倍子，治腸虛泄痢，熟湯服。
《博濟方》：治風毒上攻眼，腫癢澀痛，不可忍者，或上下瞼眦赤爛，浮翳、瘀肉侵睛。神效驅風散、五倍子一兩，蔓荊子一兩半，同杵末。每服二錢，水二盞，銅、石器內煎及一盞澄滓，熱淋洗。留滓二服，又依前煎淋洗。大能明眼目，去澀癢。
《經驗後方》：治小兒吐不定。五倍子二個，一生一熟，甘草一握，用濕紙裹，炮過，同搗末。每服米泔調下半錢匕，瘥。
《衍義》曰：五倍子，今染家亦用。口囗瘡，以末摻之，便可飲食。
蜜蒙花
味甘，平、微寒，無毒。主青盲膚翳，赤目多眵泪，消目中赤脈，小兒麩豆及疳氣攻眼。生益州川谷。樹高丈餘。葉似冬青葉而厚，背色白有細毛。二月、三月採花。
《圖經》曰：蜜蒙花，生益州川谷，今蜀中州郡皆有之。木高丈餘。葉似冬青葉而厚，背白色有細毛，又似橘葉。花微紫色。二月、三月採花，暴乾用。此木類而在草部，不知何至於此。
雷公云：凡使，先揀令淨，用酒浸一宿，漉出候乾，卻拌蜜令潤，蒸從卯至酉出，日乾。如此拌蒸三度，又卻日乾用。每修事一兩，用酒八兩浸，待色變，用蜜半兩蒸為度。此元名小錦花。
《衍義》曰：蜜蒙花，利州路甚多。葉，冬亦不凋，然不似冬青。蓋柔而不光潔，而不深綠，花細碎，數十房成一朵，冬生春開。此木也，今居草部，恐未盡。
墨
味辛，無毒。止血生肌膚，合金瘡，主產後血運崩中，卒下血，醋摩服之。亦主眯目，物芒入目，摩點瞳子止。又止血痢及小兒客忤，搗篩和水溫服之。好墨入藥，粗者不堪。
《衍義》曰：墨，松之烟也。世有以栗草灰偽為者，不可用。須松烟墨方可入藥。然惟遠烟為佳。今高麗國每貢墨於中國，不知用何物合和，不可入藥；此蓋未達不敢嘗之義。又治大吐血，好墨細末二錢，以白湯化阿膠清調，稀稠得所，頓服，熱多者尤相宜。又鄜、延界內有石油，燃之烟甚濃，其煤可為墨，黑光如漆，松烟不及。其識又曰延川石液者是，不可入藥，當附於此。
棘刺花
味苦，平，無毒。主金瘡內漏。冬至後百二十日採之。實，主明目，心腹痿痺，除熱，利小便。生道傍，四月採。一名菥蓂，一名馬朐，一名刺原。又有棗針，療腰痛，喉痺不通。
陶隱居云：此一條又相違越，恐李言多是，然復道其花一名菥蓂，此恐別是一物，不關棗針也。今俗人皆用天門冬苗，吾亦不許，門冬苗乃是好作飲，益人，正自不可當棘刺爾。
禹錫云：按《蜀本》注云：棘有赤白二種。《切韻》曰：棘，小棗也。田野間多有之，叢高三二尺，花、葉、莖、實俱似棗也。
《聖惠方》：治小兒一切疳。用刺針、瓜蒂等分末，吹入鼻中，日二。
安息香
味辛、苦，平，無毒。主心腹惡氣，鬼疰。出西戎。似松脂，黃黑色，為塊。新者亦柔韌音刃。
禹錫云：按蕭炳云：燒之去鬼來神。段成式《酉陽雜俎》云：安息香樹，出波斯國，波斯呼為辟邪樹。長三丈，皮色黃黑。葉有四角，經寒不凋。二月開花，黃色，花心微碧，不結實。刻其樹皮，其膠如飴，名安息香。六七月堅凝乃取之。燒之通神，辟眾惡。
《海藥》：謹按《廣州記》云：生南海波斯國，樹中脂也，狀若桃膠，以秋月採之。又方云：婦人夜夢鬼交，以臭黃合為丸，燒薰丹穴，永斷。又主男子遺精，暖腎，辟惡氣。
松羅
味苦、甘，平，無毒。主嗔怒邪氣，止虛汗，頭風，女子陰寒腫痛，療痰熱溫瘧，可為吐湯，利水道。一名女蘿。生熊耳山川谷松樹上。五月採，陰乾。
《圖經》曰：文具桑寄生條下。
陶隱居云：東山甚多，生雜樹上，而以松上者為真。《毛詩》云：蔦與女蘿，施於松上。蔦是寄生，以桑上者為真，不用松上者，此互有異同爾。
禹錫云：按《藥性論》云：松蘿，使，味苦、辛，微熱。治寒熱，能吐胸中客熱痰涎，去頭瘡，主項上瘤癭。
《日華子》云：令人得眠。
大腹
微溫，無毒。主冷熱氣攻心腹，大腸壅毒，痰膈，醋心，并以薑鹽同煎，入疏氣藥良。所出與檳榔相似，莖、葉、根、幹小異。生南海諸國。
《圖經》曰：文具檳榔條下。
禹錫云：按《日華子》云：下一切氣，止霍亂，通大小腸，建脾開胃調中。
孫真人云：檳榔皮，鴆鳥夕栖此樹上，宜先酒洗，仍以大豆汁洗，方可用。
天竺黃
味甘，寒，無毒。主小兒驚風，天吊，鎮心明目，去諸風熱，療金瘡，止血，滋養五臟。一名竹膏。人多燒諸骨及葛粉等雜之。按《臨海志》云：生天竺國，今諸竹內，往往得之。
禹錫云：按《日華子》云：平。治中風痰壅，卒失音不語，小兒客忤及癇痰。此是南海邊竹內塵沙結成者。
《衍義》曰：天竹黃，自是竹內所生，如黃土著竹成也。涼心經，去風熱，作小兒藥尤宜，和緩故也。
白棘
味辛，寒，無毒。主心腹痛，癰腫潰膿，止痛，決刺結，療丈夫虛損，陰痿精自出，補腎氣，益精髓。一名棘針，一名棘刺。生雍州川谷。
《圖經》曰：白棘，棘針也。生雍州，棘刺花生道傍，今近京皆有之。棘，小棗也。叢高三四尺，花、葉、莖、實都似棗，而有赤白二種。蘇恭云：白棘，莖白如粉，子、葉與赤棘同，赤棘中時復有之，亦為難得耳。然有鉤、直二種：直者宜入補藥，鉤者入癰腫藥。針，採無時。花，冬至後百二十日採。實，四月採。
《衍義》曰：白棘，一名棘針，一名棘刺。按《經》如此甚明。諸家之意，強生疑惑，今略不取，求其《經》而可矣。其白棘，乃取其肥盛，紫色，枝上有皺薄白膜先剝起者，故曰白棘。取白之意，不過如此。其棘刺花，乃是棘上所開花也，餘無他義。今人燒枝取油，塗垢髮，使垢解。
仙人杖
味鹹，平一云冷，無毒。主噦氣嘔逆，辟痁，小兒吐乳，大人吐食，并水煮服，小兒驚癇及夜啼，安身伴睡良。又主痔病，燒為末，服方寸匕。此是笋欲成竹時立死者，色黑如漆，五六月收之。苦筀竹多生此。又別一種仙人杖，味甘，小溫，無毒。久服長生，堅筋骨，令人不老。作茹食之，去痰癖，除風冷。生劍南平澤。葉似苦苣，叢生。新補，見陳藏器、《日華子》。
毗梨勒
味苦，寒，無毒。功用與菴摩勒同。出西域及嶺南交、愛等州，戎人謂之三果。
《唐本》注云：樹似胡桃，子形亦似胡桃。核似訶梨勒，而圓短無稜，用亦同法。唐本先附。
《日華子》云：下氣，止瀉痢。
鬱金香
味苦，溫，無毒。主蠱野諸毒，心氣鬼疰，鴉鶻等臭。陳氏云：其香十二葉，為百草之英。按《魏略》云：生大秦國。二月、三月有花，狀如紅藍；四月、五月採花，即香也。今附。
禹錫云：按陳藏器云：鬱金香，平。入諸香藥用之。《說文》此香，芳草也。十二葉為貫，採以煮之用為鬯，為百草之英，合而釀酒，以降神也。以此言之，則草也，不當附於木部。
紫藤
味甘，微溫，有小毒。作煎如糖下水良。花挼碎拭酒醋白腐壞。子作角。其中人熬令香著酒中，令不敗，酒敗者用之亦正。四月生紫花可愛，人亦種之。江東呼為招豆藤，皮著樹，從心重重有皮。今附。
陳藏器云：主水癊病。京都人亦種之，以飾庭也。
合歡
味甘、平，無毒。主安五臟，利心志，令人歡樂無憂。久服輕身明目，得所欲。生益州山谷。
《圖經》曰：合歡，夜合也。生益州山谷，今近京雍、洛間皆有之，人家多植於庭除間。木似梧桐，枝甚柔弱。葉似皂莢、槐等，極細而又密，互相交結。每一風來，輒似相解了，不相牽綴。其葉至暮而合，故一名合昏。五月花發，紅白色，瓣上若絲茸，然至秋而實作莢，子極薄細。採皮及葉用，不拘時月。
《衍義》曰：合歡花，其色如今之蘸暈線，上半白，下半肉紅，散垂如絲，為花之異。其綠葉至夜則合，又謂之夜合花。陳藏器、《日華子》皆曰皮殺蟲，又日續筋骨。《經》中不言。
伏牛花
味苦、甘，平，無毒。療久風濕痺，四肢拘攣，骨節疼痛。作湯，主風眩頭痛，五痔下血。一名隔虎刺花。花黃色，生蜀地，所在皆有。三月採。伏牛花，生蜀地，所在皆有，今惟益、蜀近郡有之，多生川澤中。葉青細，似黃檗葉而不光。莖赤有刺。花淡黃色，作穗，似杏花而小。三月採，陰乾。
天竺桂
味辛，溫，無毒。主腹內諸冷，血氣脹，功用似桂。皮薄不過烈。生西胡國。今附。
《海藥》：按《廣州記》云：生南海山谷。補暖腰腳，破產後惡血，治血痢腸風，功力與桂心同，方醫家少用。
折傷木
味甘、鹹，平，無毒。主傷折筋骨疼痛，散血補血，產後血悶，止痛。酒、水煮濃汁飲之。生資州山谷。
《唐本》注云：藤生繞樹上，葉似菵草葉而光厚。八月、九月採莖，日乾。唐本先附。
桑花
暖，無毒。建脾澀腸，止鼻洪，吐血，腸風，崩中帶下。此不是桑椹花，即是桑樹上白癬，如地錢花樣。又主盜汗，書云止鹹。未試。
《聖惠方》：治膀胱虛熱，下砂石，澀痛，利水道，燒灰研，食前溫酒調下一錢匕。
梫木
味苦，平，無毒。破產後血，煮服之。葉搗碎封蛇咬，亦洗瘡癬。樹如石榴，葉細，高丈餘。四月開花，白如雪。生江東、林筤間。
倒挂藤
味苦，無毒。主一切老血及產後諸疾，結痛血上欲死。煮汁服。生深山。如懸鉤有逆刺，倒挂於樹葉尖而長也。
故木砧
一名百味。無毒。主人病後食勞復。取發當時來參病人行止腳下土如錢許，男病左，女病右，和砧上垢，及鼠頭一枚，無即以鼠屎三七，煮服之，神效。又卒心腹痛。取砧上垢，著人鞋履底悉穿，又囗几上屑，燒傳吻上嚵瘡。
