第7章 猪腰

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她，慕小小，二十一世纪的医学天才，为了逃婚穿越成了一无是处的废材。孰不知，丑颜之下是绝色，呆傻背后是智慧。当一切褪去，剩下的只有光芒万丈，凤惊天下。而剥开这层外衣的男人，早已失了心，乱了神，将她捧在了手心

赵恪宴偶然来到这个世界，成为大夏赵氏的一名老祖，如今的赵家正面临着一场危机，赵恪宴不想死，他要带着赵家向上走。千年赵氏，风雨飘摇，他要让赵氏更上一层楼，命传千古，儿郎俱在，赵氏万年！

闯祸似乎是她的天性，但身处深宫之中便成为了致命伤。救国救民必定是他的志向，他经历太多，侠风义胆，却独过不了情这一关。犹记初遇时，众里只见他。若水尴尬的呆在原地，是他——荆轲帮忙解围。惊鸿一瞥，若水已将荆轲暗自铭记。未料再遇，他竟然说要护自己周全。若水肆无忌惮的相信依赖着他。未曾奢望，亦不敢奢望的眷恋。唯有夜深人静之时独自幻想。当她终于打开心扉，一生只为他一人舞，惊现，他对她的好只是源于一场华丽的误会。知晓真相的若水会何去何从？刺秦在即，他会平安归来，履行对她的承诺吗？最后一朵桂花落下，她许愿：“但愿明年桂花开，花在人在，看花人不变。”

你想要鲜血？你想要力量？你以为仇恨就是血海翻腾，癫痴若狂？当神祗渐渐离我们远去，我们需要的不是信仰，而是一个新的神祗，他就是这样一个神祗。

一代伟人毛泽东同志说过：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，现在，我们把这句话用到这里：养生智慧之最深厚的根源，存在于民间。从民间谚语与中医理论的相互论证，从我们惯常的的生活习俗到常用的土方疗法，从少数民族医学的来源与发展、古老而正宗的民间疗法到民间长寿老人的养生之道，以及一年二十四节气的划分与养生要点，都印证着这样一个道理：无论是经典的中医论著，还是“不登大雅之堂”的神奇土方，其根源无不是来自于民间，可以说，民间蕴含着最深厚、最广博的养生智慧。

故事伴随着人类语言出现，是最早的文学形式，也是当今一切文学之父。创作故事，我常把自己设置成为其中某个角色，体味尽各种人生角色，品尝尽各种人生况味。随故事而喜、而怒、而悲、而乐。当从故事中走出来时，忽然就会发觉，生活其实比故事还要精彩！

冲冠一怒为红颜，伏尸百万为兄弟；携美逍遥尘世间，天地六道任我行！男人的世界，是永不停息的战斗，是自由自在的强者之路，是那海阔天空！设定:聚灵，散脉，灵体，开灵，灵属，通灵，圣阶，神阶。

【本文纯属虚构，请勿模仿】别人穿越非后即妃，唯她云端却成为乔府倍受冷落的大少奶奶。婆婆不疼，妯娌不爱，好不容易相公死而复生，偏偏又引得小三纠缠不止。她欲脱身而去，却奈何生若浮云，不能逆风而动，放荡不羁的三叔、腹黑专情的相公、神秘妖孽的九王……每人都有神秘背景，却偏与她纠纠缠缠。待雨停风住，她又该云归何处？！

歌谣，是一种非常具有生命力和影响力的民间文学，是人民大众喜闻乐见的诗歌艺术形式。歌谣是劳动人民的创作，一般是口头创作，口头流传。