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第268章 史论下 史述赞(3)

降及元康,潘、陆特秀,元康,晋惠帝年号也。《续晋阳秋》曰:逮乎西朝之末,潘陆之徒,有文质,而宗师不异。律异班、贾,体变曹王,缛旨星稠,繁文绮合。《论衡》曰:德弥盛者文弥缛。又曰:或能陈得失,奏便宜,应经传,文如星月,若谷子云唐子高者,并为高第。《汉书》宣帝曰:辞赋譬如女工有绮縠也。缀平台之逸响,采南皮之高韵。《汉书》曰:梁孝王广治睢阳城为複道,自宫连属於平台,三十馀里,招延四方豪杰。逸响,谓司马相如之文。南皮,魏文帝所游也。高韵,谓应徐之文也。遗风馀烈,事极江右。《史记》曰:宣王法文武遗风。《春秋元命苞》曰:文王积善所润之馀烈。江右,西晋也。在晋中兴,玄风独扇,为学穷於柱下,博物止乎七篇。《续晋阳秋》曰:正始中,王弼、何晏好《庄子》玄胜之谈,而俗遂贵焉。《老子》为柱下史,《庄子内篇》其数有七。驰骋文辞,义殚乎此。自建武暨于义熙,历载将百,建武,晋愍帝年号。义熙,晋安帝年号。虽比响聊辞,波属云委,《答宾戏》曰:驰辨如涛波。仲长统《昌言》曰:妙句云布。《孝经钩命决》曰:云委雾散,殊错沈浮。莫不寄言上德,讬意玄珠,《孙绰子》曰:庄子多寄言,浑沌得宗,罔象得珠。《老子德经》曰:上德不德,是以有德。《庄子》曰:黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之丘,而南还归,遗其玄珠。郭象曰:此明得真之所由。遒丽之辞,无闻焉尔。《孙绰集》序曰:绰文藻遒丽。《公羊传》曰:纪子伯者何?无闻焉尔。仲文始革孙许之风,叔源大变太元之气。仲文,殷仲文也。《续晋阳秋》曰:许询有才藻,善属文。询及太原孙绰,转相祖尚,又加以三世之辞,而风骚之体尽矣。询绰并为一时文宗,自此作者悉化之。至义熙中,谢混始改之。叔源,混字也。太元,晋武帝年号。

爰逮宋氏,颜谢腾声,灵运之兴会摽举,延年之体裁明密,兴会,情兴所会也。郑玄《周礼注》曰:兴者,讬事於物也。体裁,制也。谢承《后汉书》曰:魏朗为河内太守,明密法令也。并方轨前秀,垂范后昆。《尚书》曰:垂裕后昆。若夫敷衽论心,商榷前藻,《楚辞》曰:跪敷衽以陈辞。陆机《乐府篇》曰:商榷为此歌。工拙之数,如有可言。夫五色相宣,八音协畅,文赋曰:暨音声之迭代,若五色之相宣。由乎玄黄律吕,各適物宜。《周易》曰:象其物宜,是故谓之象。欲使宫羽相变,低昂舛节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。至於先士茂制,讽高历赏,言讽咏之者,咸以为高,历载辞人,所共传赏。子建函京之作,仲宣灞岸之篇,曹子建《赠丁仪王粲诗》曰:从军度函谷,驱马过西京。王仲宣《七哀诗》云:南登霸陵岸,回首望长安。子荆零雨之章,正长朔风之句,孙子《荆陟阳侯诗》曰:晨风飘岐路,零雨被秋草。王正长《杂诗》曰:朔风动秋草。边马有归心。并直举胸情,非傍诗史,正以音律调韵,取高前式。自灵均以来,多历年代,灵均,屈原字也。《尚书》周公曰:殷礼陟配天,多历年所。虽文体稍精,而此秘未睹。至於高言妙句,音韵天成,皆暗与理合,匪由思至。张蔡、曹王,曾无先觉,《论语》曰:抑亦先觉者,是贤乎!潘、陆、颜、谢,去之弥远。世之知音者,有以得之,此言非谬。如曰不然,请待来哲。《西征赋》曰:如其礼乐,以俟来哲。

【恩幸传论一首】

约言当时遇幸会者,即得好官。又以晋宋之间,皆取门户,不任才能,故作此论。

沈休文

夫君子小人,类物之通称。蹈道则为君子,违之则为小人。《庄子》曰:天下尽殉也。彼其所殉,仁义也。则俗谓之君子,其所殉货财也,则俗谓之小人。屠钓,卑事也;板筑,贱役也。太公起为周师,传说去为殷相。尉缭子曰:太公屠牛朝歌。《史记》曰:太公望吕尚,以渔钓奸周西伯。《战国策》范雎谓秦王曰:吕尚之遇文王,立为太师。《尚书》曰:高宗梦得说,乃审厥象,俾以形旁求於天下,说筑傅岩之野。惟肖,爰立作相。非论公侯之世,鼎食之资。《家语》曰:子路南游於楚,列鼎而食。明易攵幽仄,唯才是与。《尚书》曰:明明易攵仄陋。

逮于二汉,兹道未革,胡广累世农夫,伯始致位公相;黄宪牛医之子,叔度名动京师。范晔《后汉书》曰:胡广,字伯始,南阳人,六世祖刚。值王莽居摄,亡命交趾。莽败,乃归乡里。广少孤贫,法雄察广孝廉,试以章奏,为天下第一,旬月拜尚书郎,凡一履司空,再作司徒,三登太尉。又曰:黄宪,字叔度,南阳人,世贫贱,父为牛医。同郡陈蕃临朝而叹曰:叔度若在,吾不敢先佩印绶。《汉书》曰:郑子真名震乎京师。且士子居朝,咸有职业,虽七叶珥貂,见崇西汉,左太冲《咏史诗》曰:金张藉旧业,七叶珥汉貂。而侍中身奉奏事,又分掌御服,应劭《汉书注》曰:入侍天子,故曰侍中。《晋令》曰:侍中,除书表奏,皆掌署之。应劭《汉官仪》曰:侍中出则佩玺抱剑。东方朔为黄门侍郎,执戟殿下。《汉书》曰:东方朔初为常侍郎,后奏泰阶之事,拜为太中大夫给事中。尝醉,小遗殿上,诏免为庶人。复为中郎,百官表郎中令属官中有郎,比六百石。侍郎,比四百石。又黄门有给事黄门。《汉官仪》云:给事、黄门、侍郎,位次侍中、给事中,故曰给事黄门。然侍郎、黄门侍郎,二官全别,沈以为同,悮也。《答客难》曰:官不过侍郎,位不过执戟,非黄门侍郎明矣。郡县掾吏,并出豪家,负戈宿卫,皆由势族,掾吏卑位,负戈贱役,豪家世族,咸亦为之。言无贵贱之异也。《子虚赋》曰:幸得宿卫,十有馀年。非若晚代,分为二涂者也。二涂,谓士庶也。言仕子不居贱职,庶族不涉清阶。

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