自威音一字金圈拋出。從七佛諸偈錦字文回。六祖傳來一個鉢盂。囫圇咬嚼不得。馬師之後。這箇眼目。淺草易為長蘆。天王惠餅。崇信檠茶。直下便見。擬思即差。德山吹滅紙燭於龍潭。正是截流。雪峰胷襟流出於巖頭。豈非函葢。所以韶陽霎時折足於睦州門縫裏。溫研積稔於雪峰堂奧中。便道。三斤麻。一疋布。攛鼈鼻於南山。脫鐵枷於老漢。燭露確師而咄嗟。須彌胡餅而恰好。諸佛出身處。東山水上行。透法身之句。北斗裏藏身。鉢裏飯。桶裏水。三昧塵塵。南山雲。北山雨。佛交露柱。將三門來燈上。放餬餅作饅頭。晉鋒八博咄囗中眉。故有紅旗閃爍之品題。此雲門一派。所由出也。
同类推荐
热门推荐
世界经典智慧故事全集:明理通达的故事
本套丛书图文并茂,格调高雅,具有很强的系统性、代表性、趣味性和可读性,是中小学生培养阅读与写作能力的配套系列读物,非常适合广大中小学生学习和收藏,也是各级图书馆收藏的最佳版本。戏曲与戏曲文学论稿(中国艺术研究院学术文库)
本书收入论文17篇,对戏曲与戏曲文学的性质和特征、戏曲塑造形象的方法、戏曲结构的美学特征、戏曲的抒情性、戏曲语言的特点等,进行了较系统的阐述。其中,《戏曲结构的美学特征》发表于1980年,首次提出戏曲的“点线结合的结构形式”。认为中国戏曲与中国的绘画、建筑一样,运用的都是同西方的焦点透视法完全不同的散点透视法,在情节布局上,“以一条主线作为整个剧情的中轴线,并且围绕这条中轴线安排容量不同的场子”,“形成纵向发展的点线分明的组合形式”。这与欧洲写实话剧的团块组合结构形式是大异其趣的。此文相继被收入《戏剧美学论文集》、《戏曲美学论文集》。