题:“宋雲水山人吴景鸾秘授,廖金精笔记,堪舆黄明野参补。”案:景鸾为克诚子,术家相传,克诚於宋庆历间为司天监,以论山陵事下狱,遇赦,削发於白雲山洞,以遗书授女,其女转授诸金精山人廖瑀。然则吴、廖故有渊源也。是本亦毛氏旧钞,与《天机扒砂经》合装一册。(卷尾有“汲古阁”、“毛扆之印”、“斧季”诸朱记。)
天机扒砂经一卷(旧钞本)
题:“堪舆地仙廖金精著,丰城黄明野集补。”其卷一至四已佚,仅存第五卷。案:堪舆家以杨、曾、廖、赖并称,而金精所著,此外尚有《葬法心印》一卷,见《敏求记》;《九星穴法》四卷,见《四库书目》。
刘氏心法一卷杨公骑龙穴一卷(旧钞本)
刘氏,即邢州刘秉忠,著有《平尺玉砂经》者。杨公名益,字筠松,著有《撼龙经》者。後有曾公《後论》一篇。案:赣郡诸曾,皆習地理家言,其名求己、文迪者见《理气心印进书表》,名武,字文展者,见《天宝至宝经》序,此曾公未详何人也。是本亦出毛氏旧钞。
右相宅、相墓
灵棋经二卷(明刊本)
不著撰人名氏。旧有晋颜幼明、宋何承天注。元陈师凯、明刘基解。案:是书乃古占法,合於《易》筮《象》词,亦与《易林》相似。《象》後有诗,作五、七言断句体,当是後人增入。颜、何注言推验,陈、刘解则衷诸《易》理,阐发入微。旧时惟钞本流传,至明正德间蜀周侍御某得是书,命乔府判某刊於杭郡,有李远、刘基、董元锡序。
易林四卷(校宋本)
汉焦赣撰。《隋》、《唐》、《宋志》,俱作十六卷。泰兴季氏藏有宋椠本亦同。今分卷上、下各二,不知何时合并。此明吴郡陆翀之辨疑馆刊本。讹字甚多。家昙谷假得绛雲楼所藏宋本校改,致为精善。惟昙谷尝语陆敕先云,宋本有全注,未及举录,绛雲一炬,而其书不传为憾。然幸有此校本,犹存古书真面目。昙谷名玄锡,忠宣公长子也。(卷首有“临桂世伯”、“瞿元锡”、“昙谷”、“瞿昌文印”、“寿明”诸朱记。)
京氏易传三卷(明刊本)
汉京房撰。吴陆绩注。《汉志》载京氏书甚多,今仅存《易传》,殆以所论世应、飞伏、游魂、归魂,已开後世钱卜之法,故流传不废欤?此本每卷有“颍川张鲲校”五字。
理气心印三卷(旧钞本)
不题撰人姓氏。前有唐亚父邱延翰、宋国师吴景鸾《进书表》。案:景鸾表语:延翰在玄宗朝曾撰进《理气心印经》三卷,《天机书》三卷。僖宗末,赣水曾求己与同关人杨益在兵间得其书。後由曾文连传陈希夷,而景鸾父克诚从希夷学阴阳卜筮,故景鸾得之。是书以《太极图》为首,《先天》、《後天》、《太阴》、《纳甲》诸图次之。书中“臣延翰”云云,当是唐时原本。而“臣景鸾言”,则景鸾承诏补注也。後有金精山人廖伯瑀记。此为汲古阁钞本。
新刊图解玉灵聚义占卜龟经四卷(元刊本)
题:“王洙撰,陆森类编,骆天祐校正。”卷二中杂入《野庵龟经》一种,审其次第,与《敏求记》所载、《四库》著录微异。各家皆题陆森作,而此曰王洙。案:森,吴人,为阴阳教喻,不脱术家習气,故所作诀法,词不雅驯。卷中有“从秘阁所藏《龟经》参定”一条,岂《龟经》即洙所撰耶?
玉灵照胆经一卷(旧钞本)
题:“霅溪竹隐老人邵平轩撰。”前有淳熙己酉自序及至顺壬申东吴詹伸修序。据詹序称,其理微妙不可测断,则竹隐老人殆深於龟卜者也。是书《敏求记》著录。
周易神应六亲百章海底眼二卷(影钞元本)
题:“临川王鼒大鼎撰,杭郡何侁信亨重编;钱塘徐大升进之校正。”原书作七言绝句及四言体。王、何为之注云,“出晋逸士无惑先生王鄯字子路所传”,盖依讬也。其占法专言六亲,即今世钱卜之法。
右占卜
新雕注疏珞琭子三命消息赋三卷附校正李燕阴阳三命二卷(影钞宋本)
题:“宜春李仝注,东方明疏。”前有嘉祐四年仝序。此书晁氏《读书志》作五卷,盖合李燕书言之。焦氏《经籍志》讹作十卷,“明”又讹“朔”。或作李同、李全者,皆讹。郡中黄氏尝得宋刊本,为传是楼故物,今归仁和胡君心耘,此本即从之影写也。
新编四家注解经进珞琭子消息赋六卷(影钞元本)
赋不著撰人。作注者题:保义郎监内香药库门臣王廷光、宜春李仝、嘉禾释昙莹、东海徐子平。所谓四家是也。此书《敏求记》著录所题作人姓名,与此本同。惟作二卷为异。疑钱氏所见非足本耳。《永乐大典》所收,有二本:一题“释昙莹撰”,兼采王、李之注,附以己说,即《四库》著录本也;一为徐子平注解本。此本合四家注为之,故与《大典》本绝异。卷首有王廷光《进书序》。
新刊范围数二卷(元刊本)
不著撰人姓名。《永乐大典》中引之,谓元贾颢撰。分《图式门》、《起例门》、《总诀门》、《吉歌门》、《凶歌门》、《赋论门》为上卷;《卦诀门》、《数格门》为下卷。明赵迎有《范围数》,自《图式》至《流年断诀》凡十五门,即袭其书也。旧为文氏、王氏、季氏藏书。(卷首有“玉兰堂”、“五峰樵客”、“梅花屋”、“竹坞”、“铁砚斋王履吉”、“季振宜印”、“沧苇”诸朱记。)
右命书
太乙金镜式十卷(旧钞本)
唐王希明编。《史记日者传》云术数七家,“太乙家”居其一。《汉志》五行家,亦有“泰壹”之名,知其术相传已久矣。
五行精纪三十三卷(旧钞本)
宋廖中撰。此书《书录解题》及《文献通考》作三十四卷,《敏求记》所载,祗三十二卷,缺三十三、三十四两卷也。此较多一卷。所引星命家五十一种,多不经见者。
弹冠必用集一卷(影钞宋本)
宋周渭撰并序。渭鄱阳人。《文献通考》讹作“谓”。此书亦见《书录解题》,谓专为宦游择日而设。凡三十篇。後有乾道乙酉庐山唐汝舟跋。末附汉南张昌诗“兀日别法”二条,又昌诗跋。卷末有“绍熙甲寅岁当涂县令沈邠刊於正己堂”二行。此本明人钞自宋刻,亦秘笈也。
三历撮要一卷(宋刊本)
不著撰人姓氏。其书按月具载嫁娶、上官、出行等吉日及不可用之凶日,即古孤虚旺相之术也。其援引有《会要历》、《百忌历》、《集圣历》、《广圣历》,而第云“三历”者,以後有详载《万通历》、《集正历》、《具注历》等图说,故以名之耳。每半叶十行,行十九字。旧为士礼居藏书,有潜研钱氏跋云:“此书不题撰人姓名,亦无刊刻年月,所引《万通百忌》、《万年具注》、《集圣》、《广圣》诸书,皆选择家言,司天监据以铺注颁朔者也。刘德成、方操仲、汪德昭、倪和甫,盖当时术数之士,今无能举其姓名者矣。书中引沈存中《笔谈》,当是南宋所刊。嘉庆己未十月十有四日竹汀居士假读。时年七十有二。”(此《跋》与《养新录》所载稍异。)又有渊如孙氏跋云:“旧本阴阳书甚少,由术士秘其书而毁之。遁甲、六壬古法,犹见於《太白阴经》及《武经总要》,而归忌、反支、天仓诸说,载在经史者,转无成书。今荛圃得此本,存宋以前古法,亟属影写传世。尝考夏正以平旦为朔,则日辰宜起寅时,以子、丑时入前一日。术者不知,故一切遁甲、六壬多不验。书此以质知者。阳湖孙星衍书。”(卷首有“通儒世家”、“黄丕烈印”、“复翁”。诸朱记。)
按:徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
年月备要前集一卷後集六卷(元刊本)
不著撰人姓氏。前有总目,曰,《前集》,三元通用六十年定例;《後集》六卷,诸家总要。旧为文瑞楼藏书。
右阴阳五行
艺术类
书品一卷(旧钞本)
梁庾肩吾撰。是本列九品者,亦止一百二十三人,与《序》语云一百二十八人不合。王渔洋讥毛氏刊本有误,实世无别本也。(卷首有“稽瑞楼”朱记。)
贞观公私画史一卷(旧钞本)