第18章 对自由忠诚，才会成为自己屋子里的“君主”

《有所为:主持人与广播媒体竞争力》是北京人民广播电台主持人王为十年主持工作实践的提炼和总结，主要探讨了面对日益激烈的广播媒体竞争环境，如何从主持人的素质层面入手，提高主持人的竞争力，树立主持人品牌和品牌节目，从而打造更具竞争力的媒体。《有所为:主持人与广播媒体竞争力》提供了作者一线主持实践的思考和心得，还有对广播媒体产业形式和发展趋势的研究分析，着重阐述了面对当前及今后的媒体环境，作为广播节目的主体一主持人所应该具备的各种素质和能力。

近年来，随着传媒制度的创新，资金、人才、技术等市场要素快速投入到传媒产业发展中来，引起传媒产业结构的急剧变化，产业升级的必要性与紧迫性日益凸显。本书是中国传媒产业结构升级研究的最新成果，运用经济学相关理论，并结合深入的实证分析，阐释制度因素和市场供给因素对传媒产业结构升级的影响，提出中国传媒产业结构升级的战略选择。

本书作者在十余年大学生与大学教师的生涯中，对当今中国大学的一应信息、数据和知识进行了横向对比、纵向解剖的综合分析和思考。在资料数据的收集和整理上，充分体现了全面性、真实性、实用性、时新性，加上作者的简要精彩注评，相信能给高三即将高考的学生、大四即将考研的学生、研三即将考博的学生以及学生家长很好的参考。

公共广播电视制度自80多年前在英国问世以来，深受各国政界、学界和公众的关注。与私营商业广播电视相比，公共广播电视具有抵御不良政治和商业势为侵蚀、维护公民社会和公共领域的制度特点。本书以市场化背景下欧美公共广播电视的危机与变迁为研究命题，揭示了传播制度背后的政治经济思潮和权力影响，探索了公共广播电视与国家、市场和公民社会之间的互动关系，具有明显的创新性。

《边界的瓦解与重构》绝不是一本简单的关于网络的书，它借用网络的思维方式评判着一个宏观与微观相结合的意识形态。很少人有勇气或者不屑来写这样的一《边界的瓦解与重构:网络语境下的经济全球化与文化本土化》。因为这是对一个冷冰冰的网络及其相互关联的经济与文化进行线性描述的同时，还要用大量的非线性知识结构来进行佐证的论著。不得不承认，这不是一本字字珠玑的书，但是，埋藏在书本深处的一些绝对属于作者自己的真知灼见，和那些压抑不住的理论激情，或许会给那些研究网络的学者们一些启发。

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作为一名资深网文迷，这些年齐思喷过的扑街小说不知凡几。但有一天他喷完一本扑街小说后却收到了作者的回怼“你行你上啊！”上就上，谁怕谁啊？可是当齐思被强制性的穿越到扑街小说中时，他才发现这穿越可真要命……这么脑残的剧情，身为主角的他该怎么跪着演绎？-——本书骚气无下限扣扣群：109853372

玩个网游，刷个副本，直接穿了，还好死不死的把人家新娘给砸晕了，苏晴岚只好代替原主嫁给了慕容玉卿，没想到这货性情暴躁，还是个杀人不眨眼的家伙，帅是帅，就是太整，“既然嫁给本王，王妃就行使一下职责吧，取悦我。”“怎么取悦？”“本王教你，“琴棋书画样样精通，那么就全套做下来。”--情节虚构，请勿模仿

别人的系统给个无敌金手指啥的，而且还附带撒娇卖萌暖被窝。这个破山寨系统倒好，除了给点辣条就是棒棒糖，没事还威胁吃不完就滚回去重修……什么浪漫满屋，都与我渐行渐远！

星星与月亮终于守不住阵地败退了，楼道里的那盏长明灯也在眨着渴睡的眼。我依旧伏在桌上捧读着那本《庄子》，一缕晨曦悄悄地拾起一片飘落于地的稿笺：“命运，只能支配你的昨天，而明天的命运却在你自己的掌握中……”

《心》讲述的是“先生”结识并爱上了房东家的小姐，同时也赢得了房东太太的好感，但却因年少时曾受到叔父的欺诈而对他人时存戒心，迟迟不能表白自己的心意。后来，“先生”的好友K住进了房东家里，也爱上了小姐，直率的K向好友“先生"表白了自己的心事，“先生”在表面上批评K“不求上进”，背地里却偷偷地向房东太太提出要和小姐结婚。知道了这一切真相之后的K在绝望中自杀了，同时K的死也留给“先生”一生的不安和自责，婚后的“先生”一直无法忘却K，他的内心无比的寂寞，终于也走上了自杀的道路。

八荒六合，九幽魔障。青云众志，锦绣河山。是年，仇忘语初登圣魔之位，率众魔屠戮青云，意图取而代之。天空里风云激荡，战局已到了扣人心弦最紧要的关头，一柄看起来平凡无奇、毫无光泽的长剑，出世、对阵前方！天成子得诛仙古剑相助，力挽狂澜，一时，仇忘语饮恨剑下，蛮荒魔教众，作鸟兽散！通天峰下令，护山法阵落！七日后，英魂归处，云海生涛。天成子两大爱徒久久僵持仍没有结果，灵尊嘶吼，天成子突隐后山禁地祖师祠堂。只是临台的两端，分别站了一人，保持着同种姿态，仿佛亘古不变……

约2500年前，中国现存最早的医学巨著——《黄帝内经》诞生了，在这部典籍中，一个重要的概念贯穿全书，那就是经络。经络是经脉和络脉的总称。古人发现人体上有一些纵贯全身的路线，称之为经脉；又发现这些大干线上有一些分枝，在分枝上又有更细小的分枝，古人称这些分枝为络脉。

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