第16章 以平常心观无常事(2)

佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。

《菜根谭》是诞生于明万历年间的一部奇书。在这部书中，洪应明以一位通达人生智慧的成熟之士，用他精微深刻的语言表达出了旷达高远的智识，将儒家的自强不息、佛家的宽忍宏大和道家的超脱玄妙融为一体，形成了一套回味无穷的入世出世的方法体系，并且以其对于中国几千年来处世哲学与人生智慧的精确总结和有力诠释而历久弥新。虽然已历经数百年的沧桑变幻，却始终让人品味不尽。问世以来，更是得到了“急功近利者服之，可当清凉散；萎靡不振者服之，可当益智膏”的极高评价。为一部集结了中国古代为人处世、修身养性的大智慧大学问的经典著作，《菜根谭》更是给世人带来了无穷的思索和无尽的收获。虽然现代人与……

《圣经故事》是生活在亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教（包括天主教、东正教和新教）共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。《圣经》不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

一道圣旨降下，蒋婷从低贱的罪户之女，变成了高贵的侯门千金！终于达成了前世衣来伸手饭来张口的米虫梦想，蒋婷觉得很幸福。嗯，日后再挑个家世良好，老实巴交，没有野心的好相公，那日子简直就是幸福美好加三级啊！可惜好景不长，尚未及笄，蒋婷的懒“闺”生活就出现了严重危机。府内有小心眼的后娘要算计她的婚事嫁妆，府外有爱记仇的毛头小子专门给她的亲事捣鬼添乱！蒋婷急了眼。虽然她万事都懒得计较，可这挑老公的事情，绝对绝对要自己来啊！【情节虚构，请勿模仿】

火族三皇子见狐自幼丧母，随之却发生一系列扑朔迷离的怪事，冰族冷酷的皇子，无尽的征途，隐约的梦境，一切都似乎指向了最终的真相。

约会是女人收获爱情的必经过程。无论是自由恋爱，还是见面相亲，约会都是必不可少的一道“大餐”。毫不夸张地说，约会决定着女人一生的幸福。然而，不是所有的女人都擅长约会，不然为何有的女人对约会的回忆美好而浪漫，有的女人对约会的回忆却只能用“不堪回首来表达？本书就是针对女人约会中遇到的各种情况来为女人提供行之有效的应对策略，让单身的女人通过一次次美好的约会征服心仪的男子，通过自身的言行举止来吸引优秀男子的眼球，从而找到自己的真爱，收获梦寐以求的爱情。

她做梦都没想到，她竟然会招惹上这么一个厚颜无耻的男人。说好一年期限，他放，她走，可期限一到，他却反悔花式壁咚她，还霸道的说“你只能是我的女人。

本书主要从以下几方面讲述写作技巧：取材、立意、构思、布局、语言、修改、文面、记叙文的基本知识和写作技巧。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

吴军，特种兵王，回到东海成为女校一名小保安，开始新生活。【群号：466866087】【《美女总裁的纨绔保镖》求支持！】

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她和她，一起长大。没想到，她们的真命天子竟然是在游戏里认识的！她们的爱情之路，总有几个不要命的绊脚石。呵，无所谓。拦路者，杀无赦！

一辈子也不想结婚，只想要宝宝的漂亮妈妈。一辈子也懒得结婚，高干出身的温柔爸爸。喧哗的都市之中本来是毫不相干的两个人却因为两颗小小的种子联系到了一起。她自强又独立，立志不做菟丝子。他温柔却腹黑，牢牢主宰着一切爱情好似拉力战，死撑硬磨把你待。对待爱情，他们的口号是：“谁先服软谁先死，都不服软大家一起死！”