菜根谭一日一悟

谈佛论道，目的是去除我们心灵上的杂念，智慧一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，不受欲念牵累，让人焕发全新的生命活力，扭转人生危局。同时，有了佛道，就有了富有大千的生活，它如同山中的清泉，可以洗涤心灵的尘埃，用一颗平和清净的心，创造自己的事业，开创人生的辉煌。

释然是个刚刚经过了成人礼的小和尚，对他来说，佛法和尘世全部一股脑儿摆在了尚未准备充足的自己面前。于是，烦恼氆就接踵而至。

《其心无住》是《降伏其心》与《善用其心》的续集，也是我出关十年，开山创建东华寺的心得感悟和修学佛法二十余年的总结。出版此书旨在阐述自己的学佛观点，获得广大学佛者的指正。佛法浩如烟海，虽修学二十余年，仍难得法乳一滴。但终究有所感悟，正如三本书名所示，降伏其心为善用其心，用过不执著，不留恋，更不留痕迹，故、名“其心无住”。要将身口意之用发挥至极限，需先降伏身口意，继而善用身口意，最终达至过后无痕。其心大而无外，小而无内。大时包太虚，小时不容针。成事由其心，败事亦由心。其心被动为奴隶，其心主动成主人。其心不降，是懦夫。降之不善用，为愚夫。事过执著，留恋不舍，乃凡夫。其心降伏，善用且无住，则圣人成矣。

本书系统介绍了伊斯兰教的信仰、教派、教义、经典、重要的历史事件和历史人物，当代伊斯兰教的发展状况、各种宗教改革运动等。

中国道教研究在百年的历程中，走过的并不是一条平坦的路。整个20世纪，经历了中西多元文化的激烈冲撞、一元文化的范式转化、全球化背景下多元文化的再一次激荡角逐，中国的道教研究在多次的浮沉和变通中，经历了排外、接受、容纳、调适的发展过程，获得了新的价值和生命力。本书考察了20世纪道教学术研究的总体概况，并以四位典型学者陈撄宁、萧天石、国符、王明为例，分析了20世纪道教研究的几个向度，概括了20世纪中国道教学术的若干新特点以及道教研究的定位问题。

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车过松山，外头是一片漆黑，只有远远基隆河畔的点点灯火，被泪水汪得模模糊糊，像团团的火球，一个个忙碌地飞过天边。真的，什么都是会去的，然而怎么办，我是那样一个赖皮的人，我只要上帝，让每一个人都能永远停在他自己喜欢的时刻里。我和卡洛刚看完东南亚的《畸恋》，出得电影院，竟是阳光郁郁，地上半湿半干的已经下过一场雨了。

“好难受，我好像中暑了。”“你不是中暑了，你是中毒了。”“额？那你有解药吗？”“有，我就是你的解药。”“滚，让我毒发身亡吧。”他是神之骄子，她是妖魔之后，他威震八方，翻手为云，覆手为雨，却对她情有独钟，百般呵护。她千姿百态，回眸一笑，魅倒众生，却对他不屑一顾，看她如何虐人无数，看他如何宠妻无度......

母亲每到父亲周末即将回家时禁不住内心的渴望，于是家庭洋溢一种欢快、宽容的气氛。父亲后来与孤零的街坊四婶发生了婚外情，母亲很悲伤，他似乎很歉疚。但作者将这一切处理的怨而不怒。在那个禁锢的时期，这些即使错误，或许也是美的……

从晚明的波澜诡谲，到民国时期的风起云涌，历史孕生出许多独具特色的人文大家。真正的时代人物面孔始终是大众读者感兴趣的题材，本套丛书以近代文化怪杰为主题，集结十位文化名人，由专家分写，详述其不同于凡俗的言行。作者深入浅出，对文化名人中的怪杰现象究分析，以故事化哲理。图书叙述通俗，笔法精彩，立意新颖的同时具有严谨考为基础。兼具可读性与收藏性。民国人物及历史图书的热度始终在持续中升温，内容概有名人轶事类、今人印象类、崇古比今类等。

#快穿有风险，攻略需谨慎#陈无一脸懵逼的被绑定了系统。“宿主，你的任务是拯救世界……”陈无点了点头“这个任务好。”于是她开始了拯救世界之旅。结果……“宿主，目标就在前方100米处，请去攻略他。”陈无：喵喵喵？不是拯救世界吗？某统：我什么时候说过要拯救世界？

有一个胖子打造的经典传奇，收集九塔，创立新秩序，新的英雄在此诞生，

风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还.....

五星级酒店的行政总厨徐冰，身为女性，年过三十，统帅着一个上百人的大厨房，关起门来，她就是这个厨房的女王。她下面有若干二厨，若干三厨，若干帮厨，从他们的服色，领巾，以及帽子的高度上就能轻易的辨认出来。在这片天地里，人人都怕这位女主厨，她业务精良，待人苛刻，而且是个老处女。直到某一天，徐冰的命运发生了倾斜，有人给她送来一个满脸脏乎乎的小男孩冬冬。她的女同学在路上出车祸死掉了。她的孩子冬冬是车祸中唯一生存下来的孩子。冬冬的父亲远在国外，徐冰被迫要处理这一堆从天而降的麻烦事儿。

前世宋玉晚是大司空府的嫡小姐，嫁给金陵里最受皇宠的孝怡郡王为妃，好日子没两年就过到头了，至于后来怎么死的连她自己都不想再回忆，可眼睛一睁开就发现自己重新活了过来。她躺在床上半死不活的想着，好不容易重活一世，她要保护好宋家，再也不要重蹈覆辙。至于韩延钰那个人渣，她需要好好想想怎么报复他！这一世，咱们大家一起玩阴的！情节虚构，请勿模仿