第37章 失意更不能忘形——平衡得失的心态(2)

《易经》是一部充满智慧的经典，被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医，不读易不可为将相之说，故其作用被称为：修身、齐家、治国、平灭下。

本书是以死亡为主题的著述，它从战争、宗教、政治、自然灾害、疾病等各个方面，对东西方死亡现象作深入的思考，帮助人民理解死亡，坦然面对和接受死亡，只有这样人们才能积极的地生活，享受生命的过程。

《离娄》重点论述了君臣之道、父子家人相处之道，说明了为君王者治国施政的最高修养境界—--至诚，为人臣者。高官厚禄者的责任——能格君心之非，为人师者的文化修养和教育的职责——促成完整的人格，为人子女者事亲尽孝之道——守身，即坚持一种人格、行为的标准。此外，还讨论了君子修养的目标，即“自得”以恢复“赤子之心”。南先生特别指出，后世学者对《孟子》多有误读，如“不孝有三，无后为大”。其他两不孝是什么，朱熹认为是“贫不仕”，“陷父母于不义”，他则反对此说，认为应依《孟子》本文，理解为不能事亲、不能从兄。

《巴蜀文化走进千家万户——“西道孔子”——扬雄》由纪国泰所著，本书涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面，史实准确，文字精练，图文并茂，通俗易懂，对普及、宣传和弘扬巴蜀文化，具有积极重要的作用。 相信这本书能受到广大读者的喜爱，并从中领略到巴蜀文化的独特魅力。

王国维是中国著名历史学家、语言文字学家、新学术开拓者、连接中西美学的大家。他在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。他博学强识，并世所稀，品行峻洁，如芳兰贞石，令人久敬不衰。《王国维：一个人的书房》收录的就是他的自述文、交游文、散记，以及为各类古籍和甲骨考据著述写的序跋等作品。

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特工任务失败，不料穿越异界南疆，又被送入皇宫，凭借着妖孽的智慧和眉毛，她在皇宫虽然步步惊心，却是慢慢崛起！【情节虚构，请勿模仿】

亲情是与生俱来、恒久不变的一种情感，也是人世间最无私、最崇高的情感，更是人们渴求无偿付出的一种高尚品质。本书精选了包括许地山、郁达夫、庐隐、柔石、梁遇春以及托尔斯泰、萧伯纳、罗素、尼采、泰戈尔等二十多位中外著名作家的亲情散文，所选作家都以自己特有的直觉，表达了我们在生活和生命中随时能够感受到却无法表现的真情实感，并将他们的激情与柔情倾注于笔端，在有限的篇章里，浓缩了无限的情感，使内容更加艺术化和人性化。

王志强的纪实小说《骚动的小城》是一部很有才气的小说，挥洒自如，内容丰富。大量使用民间语言，生动俏皮。作品描写上世纪80年代后发生在一座苏北小城的故事，众多人物活色生香，有很强的可读性，真实记录了那段鲜活的历史。这种来自民间的写作，有原生态的品质，和当下一些故弄玄虚、装神弄鬼的专业写作，有很大的不同，令人耳目一新。

黜圣贤之本元，了人心之黑暗，醒万恶之端芽，掌天下之光明。

1946年4月至5月间，东北民主联军在四平地区展开了抗击国民党军进攻的防御战役。四平是东北的军事重镇，在解放战争期间，四平战役名闻中外，被外国记者称为“东方马德里”。此战中东北民主联军歼敌1万余人，迟滞了国民党军向北满的进攻，对巩固北满根据地起到了重要作用。

本书从饮食、经络、四季等方面告诉女性朋友如何从细节入手为自己的养颜、养生服务，带给大家最健康的生活方式，将看似深奥难懂的哲学和中医原理，通过细致入微、通俗易懂的讲解和具体实例与操作展现给广大女性朋友，成为人人都能做到的日常习惯。

今天我已采访过几个人了，他们的皮肤都溃烂了，满脸的黑痂。严重的肝都损坏了。我一直在整理他们的材料。那些打工者的悲惨遭遇，搞得我茶饭不思，我一直将心比心，如果我也在他们的队伍中，我会怎样？我无法想像。我每写下一段文字，就会有一个中毒者晃动在我眼前，他或她流着泪，无助地望着我，指望我能帮他们脱离苦痛。我悲愤难抑。

冷血杀手夜景澜，死后意外穿越成为大玥王朝第一美人花媚奴。本来她是内定的未来皇后，可是，一道圣旨赐婚，让她一夜之间成了北安王轩辕卿尘的妻。北安王是大玥曾经废黜的太子，传闻他残暴嗜血，所娶的女子全都死于非命。新婚燕尔，他罚她一连三天夜夜跪在红鸾帐外欣赏他与侍妾欢好。为炼解药，他亲手害她深受剧毒痛苦伤身、伤心。她逃，天大地大，总有容身之处。他追，上穷碧落下黄泉，也要囚她在身边。他并不知如今的她，一张脸，两个人。今生得以续命，她岂会放弃得来不易的机会？可无论逃去哪里，他都如影随形，步步紧逼。

选编者主要从三言二拍中辑录了有关古代诉讼官司题材的短篇小说17篇，其中不乏脍炙人口、在中国小说史很有影响的篇目，如《错斩崔宁》《沈小官一鸟害七命》《李公佐巧解梦中言　谢小娥智擒船上盗》等，故事曲折生动，扣人心弦，生动地反映了古代社会生活的一个方面，有较强的可读性。