第64章 第八个决定：性选择，理智与本能的较量(6)

关于爱与恨，是一个古老的话题，千百年来谁也说不清，爱里含着恨，恨中又有爱，爱恨交织，爱与恨是一对冤家。没有绝对的爱与恨；也没有无缘由的爱与恨。在人生的长河里，爱与恨各是两个支流，沿着哪条河流都有许多耐人寻味的故事。故事也只是能让人明白一些道理，无法让你明白爱与恨的真谛，智者也只是能给你一些经验，也无法教你判断爱与恨的是非。爱了，恨了。快意人生，敢爱敢恨，只有这样，才不会在人生的长河中迷失自己。爱与恨只有自己用心去体会。

我们每个人每一天，都离不开表达——写东西、说话，要尽可能简单、直接、清楚。若信口胡来、口无遮拦，自以为洋洋洒洒。其实在不经意中，这些语言中透露出的情绪，就会令自己的风度尽失。本书教你用最准确、最简单的词汇表达自己的想法；用最委婉的言辞软化对方强硬的态度。让语言有逆转风云的力量，有感化人心的魅力。

马丁·路德说过：“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在，真正的力量所在。”该书详尽地阐述了做人与做事的方法，以轻松的风格、幽默的言语、动人的故事情节、高尚的品德修养和发人深省的处世箴言为读者描述一个又一个精彩的小故事，全方位地诠释处世真谛，给读者以耳目一新、幡然醒悟的感受。

女人要获得幸福的人生，有两点至关重要。一是说得好，二是办事高。说话办事是最难的，难就难在，如何把难说的话巧妙地说出口而让人欣然接受，如何把话说到对方的心坎里，把难办的事情办成，如何把家庭生活中的摩擦用话语和行动巧妙地彻底消除，如何在别人提出要求而你又无能为力的时候，得体地拒绝别人，如何自如地应对社会上的交往，做到受人欢迎，又不受到伤害。阅读本书，你就能找到答案！

《我读财富励志：人性的优点》是教人摆脱困境的一本书。作者从人生困然难题——忧虑入手，通过众多普通人的事例，发现负面情绪的原因，探索克服困扰的方法。该书是卡耐基成人教育班的三种主要教材之一，一经面试便深受欢迎，一直畅销不衰，被认为是20世纪最伟大的成功学著作。

（早期坑品，慎入！）某个权势滔天的商界帝王，传言腹黑冷血，雷厉风行，却唯独对他的小甜妻宠之入骨，一宠再宠。于是某小甜妻天天念叨，“有个神级一般的老公天天疼着你，纵着你，怎么破？”众人欲哭无泪，直叹，“我们首席心好累…………”

我能够认识你，像某个概率极低的奇迹，曾以为遥不可及的爱恋，原来已经出现！李明尔，拥有治愈气场的高颜值美少女，第三届“THENEXT文学之新”36强作家，作品常见于《最小说》《意林》《爱格》《南风》《明天》等，文字个人风格突出，有极高辨识度。这是李明尔出道后首部青春校园短篇小说集，收录了经典青春小说12篇，包括曾发表于《最小说》的《捉影》，曾发表于《南风》的《追风筝的风筝》等经典作品。除此之外，更是收录了她未曾发表过的独家作品《我知道你很难过》等。如果想看到最完整的李明尔，那么绝对不能错过这本短篇集！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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战魂大陆，唯有觉醒战魂，成为魂修，沟通本命战魂，修为至高深之处，拥有通天彻地的实力。然则，战魂的品质越高，修炼的速度越快，成为强者的可能也就越大。觉醒无品战魂的少年，被误认为是和废人无异，却又算是无意中，得到了另外一种机缘，通过斩杀对手和妖兽，可以提升自己的战魂，提升的战魂看起来依然是无品战魂，陈信是以无品战魂，吊打各路天才，笑傲诸天万界。

旁人对顾旭白的评价只有一个字：冷。只有薛宁知道，他血管里流淌的血，有多热。

周六的晚上，蓝晨约千红去海港城看电影《杜拉拉升职记》。千红笑道，我们俩非职业女子看人家职业女子怎么混，是不是有点文不对题？蓝晨道，谁说我们没有职业，我们是职业家庭妇女！千红扑哧一笑。多么理直气壮！说得好！她决定这个晚上暂时脱离家庭主妇岗位，给自己放一会儿小假。7点钟的电影，蓝晨很准时地开着宝马750来接她。天已经暗了下来，灯火升起，往常这个时候，是千红带着小宝在楼下散步的时间。今天甩开小尾巴，一个人单溜。

仙魔两界公主重生人间，从出生那天起，姐妹俩的命运就发生了翻天覆地的变化。因为从小失去最爱的妹妹，变成双面人。在家人面前的她是可爱活泼的。但在外人面前的她却是冰冷如山，成为世界第一杀手，嗜血公主-沐之晴，拒人于千里之外。

本书是一部以儒家经典和中国古代社会治理秩序为研究中心的政治哲学类著作。作者认为，中国的治理之道呈现在儒家十三经当中，构建今日中国优良治理秩序，须立足于中国经验，探究中国治理之道，会通中西，温故知新。作者从《论语》、《孟子》、《礼记》、《尚书》、《周易》中择取十章进行疏解，并运用现代人文与社会科学理论，从天下之大义、人心之趋向、君子养成之道、启蒙之道、客观规则之道、仁本宪政之道、健全的财政之道、治国平天下之大道、革命之道、华夏—中国之秩序想象等十方面进行阐述，从儒家的政治理论和经验中探究合理的现代治理秩序。