第14章 黑非洲现实主义文学的代表彼得·阿伯拉罕姆斯(2)

五月二十八日晚十一点走出首都机场的时候，候机楼四周成片的灯光让我一时难以适应，行驶在回家的路上，道路两旁扑面而来的繁华和祥和，带给我一阵阵想哭的冲动。好些天过去了，现在的心情，依然无法从西南那片伤痕累累的土地上回到这里来。与赴川采访归来的同事交流，才知道我们的感受是一样的：身回来了，心没回来。二十七日晚，返回的前夜，难以成眠，长久站立于十二楼房间的窗口眺望。入夜的成都，偶尔有霓虹在眼前闪过，街道已恢复了它一如既往的平静和从容，这座中国西南重镇的天空，已是云淡风轻。

这是一本抒情散文，运用了积极现实主义和积极浪漫主义相结合的创作方法。从说人和说诗的角度，写出了什么是诗歌，诗歌的作用等，让读者对诗歌有进一步的理解。

《倾听往事》这本散文集里相当多的篇幅是专为魏晋时期文人名士而书的，收录有《父去子未归》、《凡人与圣贤的距离》、《英雄莫问出处》、《曹操与宗世林》、《亦真亦幻帝王家》，在众多的散文集里，这本书很特别，像寒夜里的点点繁星，熠熠生辉。

本书系“海龙囤土司遗址文化价值系列丛书”之一，考察的对象是有关海龙囤遗址的民间传说。本书所载的民间故事即传说具体可分为：第一部分播州杨氏的传说，第二部分海龙囤的传说及第三部分播州地名的传说。这些民间传说可以与正史记载、遗存及出土文物相互印证。既有文献价值，又有文学价值，是贵州地区少数民族文化的结晶。这本书的整理与出版对播州土司文化及海龙囤遗址的研究与开发有着重要的意义，对申请世界文化遗产也有着不可低估的作用。

我为什么会研究起五四来？这的确是个需要追问的问题。虽然说，我这个人研究历史，或者说琢磨历史，没有科班出身的人那么多界限。经常在晚清和民国之间跳来跳去，东捞一把，西摸一下。如果有条件，古代史我也敢碰。像我这种野路子出来的人，没有家法，也就没有限制，也不想有限制。但是，对于五四，我却一直没有热情，相关的史料也摸过一点，但兴趣就是提不起来。在很大程度上，是因为有着一个成见，认为五四跟太平天国一样，下手的人太多，大鱼早都捞没了。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

大浪淘沙，多少年轻人最终被社会的暗流淘汰出局！大浪淘金，多少年轻人经过社会的历练而绽放光芒！年轻人走上社会，是成功还是失败，在于掌握了多少社会经验。虽然所有人都知道“经验”的重要性，但真正懂得学习经验，使用经验的人却很少。因此，年轻人要想取得成功，最缺乏的不是理想，不是激情，而是具体的、具有可操作性的社会经验。

单位：恶魔工作室，口号：为民排忧解难，实质：以正义之名干坏事，人身攻击、拆房骂街、肆意恶搞、“坏事”做尽…可是第一单生意就碰上一个擎天柱般的男人，且不说如何惩凶除恶、替天行道了，能全身而退再说吧。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

听说男追女隔层纱，女追男隔成纱?为什么在乔千叶这里，女追男就成了铁网，还放点的那种。为了他，她不惜穿越回来，只为了与他重逢。最后的最后却依旧回到了僵局，原来过去是不会被改变的。“那万千星辰，皆为你，又都不如你。”她笑道，却只换做一滴泪。这是你以为的简介吗?不，你错了。“小斯斯，姐姐追你两世了，你让我亲一口能缺块肉啊!”“不听不听，人家不听!”

人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们前生曾经是什么？

蓝玥，一个穷的只剩座宅子的小可怜，安安分分乖巧看家等哥哥直到有一天，一只会说话的猫咪告诉她：你其实是妖灵沐澄。蓝玥：啥玩意儿？？从此，她多了很多很多很多的腿部挂件。#一个熊孩子重生后继续搅天搅地的故事#

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

夜已经很深了，忽远忽近的车流带来铺天盖地的声浪在这个都市的上空久久盘桓。这个城市究竟有多大，人口有多少，没有人能够说得具体明白，给人的感觉就是，城市就像涨破了皮的脓疮，皮已经不起作用，任由破溃而出的脓血四处漫溢，东流一块，西流一块，左右摇摆，淹没了周遭那美丽的田园风光，把人们像叠罗汉似的四平八稳地嵌入进矗立在城市的高楼里面，腾出的大地让给越来越宽的公路和难以计数的立交桥。这天晚上，罗常伟站在18楼的阳台上一支接一支地抽着烟，他尽量让吐出的烟雾能飘得更远一些，或许这样才能舒缓一下心中淤积已久说不清来由的闷气。

她，一人化万人，万剑归宗，人称剑尊！他，一人控万物，万物归一，人称傀祖！他，一人战万仙，肉身成圣，人称武神！她，一人轻抚琴，琴响人灭，人称琴圣！他，一人夜啼鸣，万物皆悲，人称情帝！而他……