第68章 谋中谋反客为主 计中计偷兵不成

《马瑞芳趣话聊斋爱情》，还是延续了马教授趣话经典的写作路子，这是她的“趣话经典”系列第3本，以诙谐而幽默、生动而有趣味的讲述，继续品赏聊斋众女鬼的爱情。绿裙飘飘的连琐，顽皮笑闹的小谢，追求精神爱的宦娘，巧妙复仇的窦氏，改恶向善的聂小倩，风雅多才的林四娘，沉缅的公孙九娘……聊斋女鬼之美有不同风采，聊斋女鬼凄美纤巧，有深刻内涵和哲理韵味，人鬼之恋的缠绵悱恻……马瑞芳教授为你一一细细道来。

张中行以他独有的思想家的头脑，哲学家的智慧，国学大师的底蕴去勾勒人物，带有一种“史”的眼光，简单几笔就写出了人物的文化内涵和精神品格，勾魂摄魄。

《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，为明代清言的代表作之一。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书，本书被专业人士评为“端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备”。被大众称之“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

《敦煌本太玄真一本际经思想研究》《太玄真一本际经》简称《本际经》，为隋唐早期道教经典，也是一部最重要的敦煌道经。全经以祈请和解说的方式，叙述了元始天尊、太上道君、太上老君对诸天真、仙人说法，宣扬重玄体道，“开演真一本际法门”。旨在教化“三乘”导入“一乘”，并阐释了道教真理观的一切诸法之根本。内容涉及“道体无本”的“道体论”；“道性自然”的“道性论”；“十二法印”与“三洞”分类法及“重玄”之道相结合的“判教论”；因果报应、功德行业、科仪戒律、修行次第、炼养方法等的“修道论”。

《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来，如一位许久不见的好友，收拾了一路趣闻，满载着一眼美景，静静地与你分享。靠近它，你会忘记白日里琐碎的工作，沉溺于片刻的宁谧。靠近它，你也会忘却烦恼，还心灵一片晴朗。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

一尊佛首雕像引发的情事。天生一对的情人，有怎样的三世情缘？当野蛮女遇到拜金男；当拜金男遇到野蛮女。这世界怎么突然变了模样？一场场、一幕幕，阴谋背后又会有怎样的笑料？请注意，野蛮女来了，闲人避让，以免误伤。（儿童及心脏病者须有家长陪同进入）

就是重生平行空间，有系统，走上人生巅峰的故事。作者更品奇差无比，起名废，卡文废，各种废，不喜欢的同志千万不要点进来！

世界渐渐不一样，很多奇怪的东西冒了出来。李灿得到了一棵神秘的小树，能够在极致的环境中催生出带来异能的果子。咸鱼地活着，还是探寻极致环境催熟果子？这是一个问题。

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要山川大海奔我而来要日月光辉探我心房事不与愿违.

本书讲述了“武林天骄”檀羽冲的传奇经历。原在书报上连载，但后来出版时因故删除了三分之二的内容，将连载时众多的重要人物和情节都删去。可以看做是《狂侠天骄魔女》的前传，但《武林天骄》中的檀羽冲跟《狂侠天骄魔女》中的檀羽冲有一定出入。

谁最大牌？她莫晓晨最大牌！被可爱的阎王勾错了魂魄，经协商，咱带着阎王的赔偿，穿越去！！可是，那个阎王为什么没有告诉她，她的处境是如此的水深火热……她本只是想潇洒快活地生活着……恶姐来扰，后娘也来！真是闹心！虾米？成亲？还替她那恶姐嫁人？嫁给一个嗜血王爷？

在一个雨天被我救下的婴儿是血族的后裔，也就是吸血鬼。等我知道真相的时候，已经回不了头了，他已经成了与我‘血脉相连’的‘儿子’，我承认我离不开他。从未想过有一天我会爱上冷血的吸血鬼，更没想到过，在未来的某一天，我也会变成那样的生物。众叛亲离，无力挽回，若命如此，用命破之。

她恨他入骨，数度被俘，暗藏杀机。他虐她似狗，肆意欺凌，疯狂报复。虐恋成殇，到头来，却发现，彼此都不过是别人手中的一枚棋子。“王爷，不毒死你，本公主誓不姓‘花’！”“贱人，不弄死你，本王誓不姓‘厉”！“江山喋血，战马驰骋，毒舌誓言，终究难抵情深——“蛮儿，你去哪儿，朕就去哪儿……”他乖顺如猫，她嫣然一笑。携手不负，这锦绣天下。--情节虚构，请勿模仿

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。