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温故（之二）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
资治通鉴故事精选大全（超值金版）
本书由北宋政治家、历史学家司马光编撰的，共记载了上起周威烈王二十三年、下至后周世宗显德六年（公元前403年-公元959年）共1362年的历史，其内容多为军事政治方面的史实，展现了历代朝代的兴衰更替，重现著名战役的金戈铁马，既有对重大历史事件的记叙，也有对著名历史人物精彩的点评。在文化史上，《资治通鉴》不但具有不可替代的史学价值，而且具有较高的文学价值，可以与被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》相媲美。本书精选《资治通鉴》中著名篇章，为使情节更完整、故事更生动，在合理翻译的基础上，对原作进行了适当的加工，能帮助读者更了解我国的历史，获得阅读上的快感。
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《知性乃道德职责（名家文学讲坛）》是二十世纪五十年代纽约知识分子观念的缩影，特里林采用了一条更宽广的途径——文学与文化的交叉研究，来应对当时的新批评主流。通过这些不同凡响的文章，特里林向我们展示了一位非同寻常的批评家形象：他充满哲学动机而尊重文本，对历史敏感而不受其束缚，受艺术的熏陶而并不崇拜它，尊崇思想而怀疑理论。书中的多数文章已作为经典被大量引用，具有重要影响。
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