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第6章 智慧的大门——归零(3)

历史文化的轴心

我再介绍一下七天里面的工作和内容。

当然,我们是来学禅的,就像我早上讲的。那什么叫禅呀?我还是从学术方面、从历史方面,先跟大家有个交待,因为它也是历史的,也是学术的,因而也是不二的。一般人谈禅呢,通通学术性的,就像西洋管理一样,纸上谈兵;象MBA一样,什么案例呀、个案呀,谈的头头是道,等他处理农民打白条的时候,他就白痴了。MBA就是天才的白痴,马尾巴的学问精得很,马屁股就不知道了。大家都知道马尾巴长在哪里呀,MBA就是不知道马尾巴是在屁股上面。所以,一般谈禅谈学问就是这样,知道眉毛而不知道眉毛在眼睛上面。这个就是说,我们这几天谈的是真实不虚的学问。

可是,也要跟大家讲,我们谈禅必须谈到老祖宗,这也是有专利权的,有个专利发明人。禅的专利发明人是释迦牟尼,他是印度人,不是什么了不起的超人,你们看我的书就好了。他只是禅的专利发明人。

禅的原始意义、根本的定义就是思维修,禅就是思维修。禅是我们中国的发音,原音“禅那”,也就是我们中国叫做禅,梵文的译音叫“禅那”,我们中国翻译成这个“禅”,它的意思就是“思维修”。而大多数人都把它认为是禅定,禅定是印度的东西。

我们现在谈的禅,是中国的智慧。印度原始的禅定、印度佛教的般若智慧,加上中国的儒、道,加上我们的诸子百家,中国化以后就变成禅文化,变成我们现在所说的禅。

禅是思维修,现在来讲就是善待大脑、善用大脑、开发大脑,也叫做精于运用大脑智慧。谁能把大脑智慧玩得转,谁就厉害了。禅从历史来讲和现在的脑能开发意义是一样的。

说到禅的历史,在宋朝以后禅是衰微的、衰退的,这也就是为什么日本人说:宋朝以前是中国人,宋朝以后是支那人的原因。没有历史就没有文化。大家要注意,要毁灭你文化,先毁灭你历史。中国人是人类史上最尊重历史的民族,我们上万年的历史有条有序的延续下来记载下来,这就是智慧、这就是文明。有历史的民族,才是智慧的民族,才是文明的民族。而我们现代人遗忘历史了,遗忘历史就意味着背弃,背弃了历史的民族也就没有了生存的条件,就等待灭亡了。所以,我们必须从历史上检讨,从历史上作出反思,从历史上看我们文化上的盛衰,没有历史观念不够资格谈禅文化。

禅,也就是使大家回归到历史的、一个实事求是的方法。禅文化是众生的,也只有从禅文化角度来反思人类的历史,一个实事求是的历史。我们对韩国、日本了解多少呢?为什么强调日本、韩国?因为这是我们的影子,这两个民族曾经吸收和融汇了我们的智慧体系,一直应用到现在。

“礼失求诸野”,原意是说朝廷纲纪紊乱,社会风气轻薄,应该去民间寻找古风雅韵,以正世道人心。我们现在很现成地把我们丢掉的东西,从他们两个民族中重新找回来。我们当代以北京为主,代表中国大陆,也代表台湾。如果没有历史感、不了解自己民族历史的话,那就不是东西了。我们对自己历史的认识是苍白无力的。人是必然的动物吗?就像大家走路,走路里面就可以看到大家的心态,吊儿郎当有之,獐头鼠目有之,悠悠晃晃有之。那与历史有什么关系?当然有关系,心态。

忆苦思甜

我们的历史知识是贫乏得可怕。你看现在,我们总是抱怨政府如何如何,错了!有什么样的老百姓,就有什么样的政府。注意我的话,你看看,你们大学生读了几本历史典籍呢?通通在那里胡扯八道,网恋的网恋,越是怪力乱神的,点击率越高,越是现实的、黑暗的、黄色的点击率越高。我们历史文化网络很少,只有香港的一个网络还不错。

一个民族的兴亡就看他有没有历史,日本人是尊重自己历史的,美国人是尊重自己历史的。美国只有二百年的历史,可是他们从华盛顿一直到林肯,他们整个活在历史里面的,连俄罗斯人都恢复到彼得大帝。

那我们如何回归呢?

这七天对我们很重要。我们要从历史的角度里面反思了,禅文化就是这样一把刀子,就是这把钥匙,向历史开刀,向文化开刀,做一个反思,我带领你们在这七天里面做一个反思。最主要的是要有杠杆、支点。宋朝是中国伟大文化的集大成,释迦牟尼是印度古老文化的集大成,千百年来,这两种文化相交相融、相映成趣,产生了禅文化。

禅文化到宋朝以后分化综合,发展到了最简化、最成熟的阶段,并深深影响了日本。不是唐朝文化,唐朝文化只是在酝酿,那时禅是开始,到宋朝成熟,五家七宗才真正成熟了。就在这个时候,通过宋学僧、宋学使,禅文化影响了日本。自然,我们不会忽略韩国,下面我会讲到。现在有一本韩国人写的《商道》,可是还没有引起中国人的重视。几年前,我一直强调中国经济文化的最大隐患,不是日本而是韩国,没人听,我讲了多少年,我从洛杉矶韩国城的历史讲起,大家根本不听。韩国那么容易吗?一个敢仇恨日本的民族,只有韩国。不管他仇恨的对不对,一个产生刺杀日本伊藤博文的民族,这个民族是不好惹的民族。我们前有狼后有虎,又有一个北极熊呀,我们是多灾多难的民族!前事不忘,后事之师,如果大家不从历史上去反思,去作出总结的话,我们民族始终是危险的,不是经济上危险,而是一种对历史文化无知无识的危险。

再跟大家讲一讲宋朝的人文精神,其实就是真正禅文化的精神。从经济上来讲,我让大家看《白银资本》。十三世纪的时候,全世界三分之二的白银在中国,靠什么呢?中国就是整个的一个商贸中心。宋代文化灿烂,那是中国最繁荣富强的历史时期之一,可是大家却以为宋朝是什么积贫积弱,就上了当,什么宋太祖以后都重文轻武,这些都是肤浅的论调。到了南宋的时候,边疆民族的扰乱是表面,从另外一个角度,就是有这些蒙古人、西夏、辽、金,可是偏偏宋朝还能够那样生命力坚强,靠什么呢?就像以色列,仅仅一块弹丸之地,在整个阿拉伯世界那种势力范围内,它能够保持它的绝对优势,靠什么呢?以色列就和宋朝一样,是靠以色列的民族,犹太人的精神,而不是靠烧香磕头,不是靠跳大神。

以色列的精神是什么呢?我常说,世界上最伟大的民族是中华民族、以色列民族、斯拉夫民族这三个民族。犹太人可以没有国,可他有精神,他的精神恰恰是禅宗的精神,注意,不是等同。他没有寺院,他的家庭就是寺院,犹太教是最原始的宗教,也是最可怕的宗教,可是它没有庙子,只有哭墙,这一堵墙凝聚着整个以色列的民族,叫哭墙,那叫忆苦思甜。

什么叫忆苦思甜?那就是禅的精神!永远不要翘尾巴,永远不要忘本,永远要谦虚,永远要归零,这叫做哭墙,忆苦思甜!

燃起智慧的明灯

我一直推崇一个人,一个叫邓禹的人。东汉汉光武帝时,邓禹的封号叫大树将军,什么意思呀?他帮汉光武帝立下了开国的战绩,可是每一次战争胜利,他不去那里讨赏封功,他一个人站在大树底下检讨反思,这种精神恰恰是禅的精神。

成功只是开始,而不是结局,胜利不是目的,而只是一个过程,成功是为了无数次成功的累积,没有结局的,所以归零,随时归零的。懂得忆苦思甜的民族,有哭墙的民族,这才是真正的尊重历史。

归零的民族是尊重历史的,从历史上面找到智慧的杠杆。所以,如果对历史无知,那就是对民族的亵渎,不配做中国人。从清朝中叶以后没有真正的中国人,乾隆往后所有的中国人都是无知的,中医不成中医,文化不成文化,就没有中国文化了。乾隆中叶以后没有了真正中国的精旨,也丧失了真正中国文化的精神,有的就是西学派,有的就是船坚炮利,因为生死存亡已经到没有时间学习历史的地步,就在生存线上挣扎,一直到1949年中国人民才站起来了。

从历史上的意义看,没有中国共产党就没有新中国,这个是铁的事实。大陆也忘掉了历史,这么简单的历史都忘掉了。在贺龙的老家我听说年轻人不知谁是贺龙,或者只听说他会玩枪,如此而已!贺龙就会玩枪,这是贺龙老家,背弃历史呀!现在大学生有历史观念吗?那些是西洋历史,那些是道听途说的。学术界推崇马克斯·韦伯、亚当·斯密,那些通通都是洋奴哲学。

禅堂里面没有佛像,打倒一切权威,没有神仙皇帝,有的是传承,智慧的传承,为天地立心,为万世开太平。禅堂里面只有祖师堂,智慧的心心相应、心心相随,智慧明灯的相续不绝。把中国文化的精华,老子、庄子、孔子、荀子、孟子整个的凝聚在一个精致的传承里面。禅文化就是智慧的传承,其历史使命是如此地重要,以至于自唐宋以后到现在,不了解禅文化,就不够资格谈中国的文化,也不够资格做中国人。

历史是无情的,谁遗忘历史谁背弃历史,那很简单,你玩他,他玩你,你就被玩掉了。中华民族现在等待被玩,可怕呀!我们禅文化所标榜的,就是恢复智慧之学。中国历史文化命如悬丝。一个时代当禅文化鼎盛的时候,往往就是中国最辉煌最智慧的时代。

什么叫禅文化,大家应该有初步的了解。历史的使命,历史的承担,不是空口说白话,那是有方法的。尼采讲过:为什么我那么聪明呢?大家知道尼采为什么那么聪明吗?尼采是西洋十九世纪真正的一个智者,尼采是被误会的一个智者,他是伟大的思想家,不只是哲学家。他不是黑格尔那一类无知又自以为是的哲学家,我后面会讲的。以禅而论,西洋只有几个明白人,一个尼采,一个斯宾诺沙,其它通通是无知的狂妄。

禅的历史定位

禅文化分为理论和实践两个篇章。

我先讲理论部分。大家一般从历史上、学术上、理论上了解禅,我不跟你讲禅的一般历史,而是历史定位的禅。理论讲完了就是实践,禅必须是理论加实践,主席的东西,基本上的根源就是禅。就像以色列的民族精神,斯宾诺沙叫泛神论,那么,很多人认为我是泛禅论,就算泛禅论吧。从犹太民族的智慧,从犹太民族的家教,大家可以反思到,犹太人是经过祈祷,经过感恩以回归社会,这是精神的凝聚。禅除了这个以外,更厉害的就是一个实证,理论和实践相结合叫做实证,它有方法的。

以色列民族的精神,是一种承当,是一种真正的神秘主义,我这几天会讲到。西方说我们东方神秘主义,恰恰错掉了。他们以犹太民族、以基督教文明那种神秘主义,来诬蔑,来偷梁换柱,把我们中国的智慧叫作神秘主义。西方还有一个了不起的物理学家写了本书,叫《物理学之道》,就是《东方神秘主义与现代物理学》。

我们中国的文化从来就不是神秘主义!人家说你神秘我们就以为神秘了,人家说你下流我们就变下流了?这岂不可耻可笑!所以,我们这七天里面要反思,中国文化都是智慧的,那本书应该改名叫《智慧之学与现代物理学》。

什么叫神秘主义?神秘主义是希腊的,是犹太的,这是鬼窟窿里面做活计的神秘主义。你看看基督教多么神秘呀,各种教派通通是从基督教文明里出来的,那才叫做神秘。我们中华民族没有神秘,我们多透亮、多智慧呀,我们庄子、老子哪里有什么神秘?我们敢把皇帝拉下马,敢把上帝拉下来!什么叫神秘呀?我们在商朝已经不神秘了,我们没有神秘主义。

先跟大家讲,我们没有宗教,我们只有精神和智慧。大家从历史上了解禅,所以说我引用尼采,我们为什么那么智慧,他说我为什么那么聪明,那么我反问:中华民族为什么这么聪明呢?为什么现在不那么智慧?现在我们要向自己宣说:No!为什么我们不再智慧?这是我们七天讨论的重点,我们曾经拥有智慧,现在丢失了,原因在哪里,要检讨了!原因就是我们丢了这把接力棒。

我们的智慧以宋朝文化为一个先机,那么我们必须从历史角度剖析,我们把它放大,放到比哈雷望远镜还要倍数大的,我们放到这七天的禅堂。

大家以为我们这七天干什么呢?诸位又在干什么呢?跳大神吗?我们回归到历史,投入到历史,我们承担历史的任务,也就是像那基因小组,进行人类的基因研究和探索,我们就是整个地投入这个实验室里面去战斗,我们不输给生物学。我当年看奥运得了第一块金牌,我真高兴,可是你不能以此为荣,我们中国人何止得一块金牌,几百万块金牌都不稀奇,每一个人都可以得金牌,你拿到金牌算老几,因此要辩证地看问题。

中国人智慧还得了呀,过雪山趟大河,还有时间恐惧吗?十年前我还不断强调要再现汉唐辉煌,我现在口号又改了,要超越汉唐辉煌,我们凭什么要再现,我们绝对要超越的,时时新、日日新、又日新,这是禅的精神,这是禅的方法。就是向自己身上开刀,向自己身上开炮,不要再去做无聊无耻的事情。

没有借口的,只争朝夕呀!大家了解主席的“只争朝夕”是在这一点上。一万年太长久,只争朝夕,这是禅的精神,这是当下,没有时间去浪费生命、浪费时间。而且我们不应该这样下去,每一秒钟我们要活出每一秒钟的价值。学习日本樱花的精神,一个短暂修炼,可以创造无限的生机,这种精神是禅的精神,一代一代传下来,幸亏这把刀子没有丢掉,也幸亏靠这把刀子我们反思,我们有方法的。

从孔夫子到毛泽东

现在跟大家讲方法,也就是:但得本,不愁末。这是实证和实践的方法。

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