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第9章 智慧的大门——归零(6)

那么,究竟什么是我们民族文化的精神?

最主要的我认为有几点:中国诸子百家以及禅文化的精旨,之所以现代以来没有产生现代科学,主要原因就是十七世纪以来,我们没有像西方一样扬弃形而上学,让形而上学继续主宰我们的思想。我们从清朝中叶以后,思想的愚昧,道德的堕落,政治的腐败,外来的欺压,内忧外患导致了民族的虚无主义。

如何自我教育,如何提高学养,如何提高自己素质,是关乎全社会如何传承中华民族人文的精神、发扬中国固有道德和智慧伟大之处的大问题。我们七天所探讨的就是这些问题,你说我说大话了吗?这就是我们七天的目的论,也就是说,你们学佛,学什么样的佛?

从孔夫子到毛泽东,我们要做一个全面的反思。我们不回避历史,不回避自己的贫穷,不回避自己父母的丑陋,作为中华民族子孙,我们不回避我们祖先的优点,我们也不回避我们祖先的缺点,在反思中不断探索、不断前进。

天生禅风的民族

宋代禅的最高体现,就在人文精神和物质文明两方面,正如《白银资本》所论述的。

我刚刚讲到,人类不应该分东方西方,我们中国就不分,东方是现代的名词,我们有天下的观念,整个人类是一个系统,所以古人说:东方有圣人,西方有圣人,此心同此理同。他不是分地域上的东方西方,只是一个假设的东南西北。四海之内皆兄弟也。四海一家怎么分,地不分东南西北,人不分男女老幼的,所以人类智慧第一的是中国,是中华民族。衡量文明、衡量智慧就在文明和文化。我们中国人的文字内涵深邃,体现了全脑信息,从你认字的时候起,智慧也就开始体现出来了。

全脑也就是禅,也就是思维修,我们是天生就有禅心禅风的民族。

中国这个民族已经进化到智慧,而其它民族只拥有知识。曾几何时,印度的民族是伟大的民族,可是释迦牟尼老人家去了以后,通通跑到中华民族这里了。这是因为我们的文字了不起,禅就在这里体现出来。汉语文字充满智慧与美,日本人喜欢中国字,但不喜欢中国画,你看日本很少买你的画,可日本人买你的字。

我们中华民族是经营大脑的民族,禅就是脑能的开发。我们七天里面谈的实证,就是如何开发大脑智慧,一般人讲开发潜能。什么叫潜能?就在大脑里面,禅就是向大脑开刀。爱因斯坦死了以后,把他的大脑取出来,研究他老人家的伟大大脑里面到底有什么?而禅是要通过实证来开发大脑里面的东西。

中国人的文明、中国人的文化,那就是伟大的大脑出来的智慧。我们不是大国沙文主义,因为我们就是智慧,天生的智慧,这个“天生”可不是天给的。几千年来的这个民族灾难深重,可他一直延续下去,他虽然不断改朝换代,你方唱罢我登场,有人林下休官去,有人夜半赶科场,可是历史却从来没有断裂过,始终是一个滔滔不绝的长河,把禅的精神,智慧的心印,一代一代流传下来了。

如果硬要分个东方西方,那可以说,一个是以信仰为主,一个是以智慧为主;一个以资本为主,一个以社会为主;一个从重商主义开始,一个以社会民心为己任。谁是谁非,谁优谁劣,傻瓜都会看得出来,白痴都会知道。为什么我们不再光荣、智慧、伟大?因为我们缺根筋,不只缺德,更缺心。

欧洲是以信仰为主,我们是以智慧为主。他们是重商,我们是重社会的。这是我的发明,发明了什么?什么叫社会主义?什么叫资本主义?最高尚的资本主义就是社会主义。我这个命题和爱因斯坦E=MC2一样的伟大。什么姓社姓资呀!没有资本主义也就没有社会主义,社会是目的,资本是手段,我们中华民族历史文化已经证明了这件事情。凭什么要以你西方为坐标?你的哲学、你的宗教、你的伦理学,你那个街灯都有好多照不到的地方,你那个街灯才多少瓦?我们的智慧像太阳一样,照亮全世界。你那个欧洲文明,蹩脚的蜡烛光呀,想照亮全世界,门儿都没有!爱因斯坦、牛顿那是人类的,不属于你欧洲。禅也是人类共有的,只是中国人运气好一点,早一些拥有它。

大家要学习天下的观念,中国人自古就有天下观念。禅就是天下、庄子就是天下、老子就是天下、孔子就是天下、荀子就是天下,你看那个不谈天下。他们不谈东方西方,就谈天下,多伟大!所以引领二十一世纪文明的是中国的文化,中华民族的文明是天下人的学问,正所谓:道乃天下之道。天下就是人类,只有伟大的中华民族,才有这种超然卓绝的智慧。

西方永远有一个大假设,假设有一个上帝,假设怎么样怎么样,然后你再来解开这个假设。我们中华民族从一开始就没有假设,这是中华民族的智慧。我不给你绕弯子,王老师有错误,可是对真理的认知、对真理的热爱、对真理的执着,那不是一般人能够相提并论的。所以诸位跟我学,恰恰是要学我对真理的追求、热爱和执着。

真参实悟显本色

我们学禅,首先不搞戏论、不搞文字游戏、不搞概念偷换。我们现在必须玩真的,不做戏论,什么叫戏论呢?凡所言说、一切理论,人类谈论了几千年,就是在游泳池旁边谈游泳,什么都谈透了,还是没有下过水;而禅是不立文字的,不跟你谈那么多,就是一脚把你踹到水里面。你谈得再多都是纸上谈兵,还是不会游泳,禅则是一种实证,是一种实践。

参要真参,悟要实悟。什么叫做真参?什么叫做实悟?就是要跳入水中,体会游泳的妙处。这是我们七天里面主要的功课。

禅是要参究的,禅不是说的,不是口头禅。那如何参呢?你只有真参才能实悟,这里面有生理指标,有心理指标。它有再现的可能,因而是一门科学。我们老祖宗能够一加一等于二,我们这里照样一加一等于二,这就是禅的实证。我们老祖宗能用这种方法启开智慧,我们现在仍然可以用这种方法启开智慧。它超越时空,不分阶级,不分种族,不分地位,不分性别,这叫做科学。

禅不会因为你伟大、不会因为你美丽、不会因为你丑陋、不会因为你高贵而偏向于你,优待于你。禅是最公平的,谁掌握了游戏规则,谁就进了此门,就这么简单!你不把头放下,你不纳入游戏规则,告诉你,进不了禅,就这么简单!当大家放下高贵的头的时候,那就是说,你可以开始入禅了。不然,登堂都没有,何况入室!

什么叫禅?必须要有真修实证。禅不是宿命论,也不是绝对论。禅的精神是一切具足的,一切平等的。天人是合一的,天者人也,人者天也,物质精神是不二的,身心是不二的(你还能分身和心吗?),时空是不二的,只有中国人有这个智慧。爱因斯坦证明了,我们庄子早就讲过时间、空间不二,哪还有时间、空间?什么叫时间、空间?什么叫阴、阳?你能分阴阳吗?所以,这种思想要实证才能分晓。

爱因斯坦二十三岁老婆都养不活的时候,伟大的大脑产生了E=MC2。人家问他了,并且需要他证明,他就讲:需要证明的不是我,是人类。大家懂他的话吗?禅是不需要证明的,需要证明的是你们这些人!这是爱因斯坦伟大的地方,释迦牟尼伟大的地方。你准许爱因斯坦说盐,不许释迦牟尼说咸,世界上有这种道理吗?他二十三岁什么都不是,一个伟大的大脑产生了一个伟大的理论,何况几千年前智慧超过爱因斯坦的释迦牟尼?!人类的大脑是一切具足的。什么唯心论、唯物论,所有的哲学通通要丢光,重新归零!

在台大有一位金神甫,教我们古希腊哲学,教柏拉图,他认为在《理想国》里面,最重要的就是一个哲学之王,最高等的就是哲学,哲学精神。西方哲学的理想主义,以柏拉图为主,这是欧洲文明的根根。可是相对于禅来讲,柏拉图是不究竟的,他的理想王国里面推崇的是一个独裁的,是一个唯一的、全能的哲学之王,禅恰恰不是。

禅是每一个人可以成为一个哲学之王,每一个人都必须是一个哲学之王。柏拉图理想国是一个乌托邦,是一个自以为是的戏论,整个是戏论。禅远离戏论,远离颠倒梦想,禅是实事求是的;禅使基督教更接近上帝,使婆罗门教更接近大梵天,禅不排斥任何东西的。你是蟑螂,禅使你变成好蟑螂;你是老鼠,禅不会把你变成人,老鼠就是老鼠,禅使你变成好老鼠,这是转化,也可以说是“纳米”技术。

改变基因序列

对人来讲,禅是可以改变大脑基因序列的。在神州五号上面的一些植物,上了太空以后,它的基因序列会改变。凭什么会改变?它在一定的时空纬度上改变。既然植物的基因序列都会改变,那么我们人类的大脑基因序列为什么不会改变?!

中华民族的智慧就有方法改变大脑基因序列。所以,我一向认为按照西方那一套,中国人可以把诺贝尔奖统统包了。你的文学、你的医学、你的物理、你的经济,在中国文化里面整个含融了,并不是说诺贝尔奖有什么了不起,而是说我们中华民族文化里面都具足的。你们就会想,有一帮自以为是的,什么《易经》里面什么都有了,什么遗传学、什么电子学、什么爱因斯坦相对论,就在《易经》里面,这是狗屁不通!我不这么讲,《易经》没有那么伟大,什么叫做DNA也有了,胡扯八道,把《易经》说得神乎其神,那也不对的。

我要说的,是《易经》后面的东西了不起;你把禅说得神乎其神也不对,禅后面的东西——中国文化的精神了不起,中国文化的精神就是科学的精神,怀特海说的“使生命变成糖”的那种智慧了不起。我没有说禅了不起,我没有说禅包容一切。大家搞清楚,它是代表智慧的,它不是独有的。释迦牟尼的伟大,在于创立一个伟大的假说,他比爱因斯坦还伟大,我们要学就要学老人家的伟大智慧。

狭义的禅就是思维修,它和现在所谓的宗教哲学是完全不同的一种体系,然而并非高深莫测,恰恰与现在脑医学和脑生理学相互关联。古印度认为禅是思维修,不只可以治身心之病,促进身心健康,最重要的是能改善思维能力,获得智慧,提升生命素质,证得无漏智慧。无漏智慧就是宇宙实相,洞察宇宙实相的智慧。这是印度人给禅的定义。

严格说起来,身心健康是由大脑的功能决定的。科学谈到了健康的新观念,大脑决定健康。我们的死亡是脑死亡,我们健康是从脑开始,人类异于禽兽也是在大脑。大脑是一切具足的,宇宙必须一切具足,才能大爆炸。这个种子里面具足一切的东西,经过土壤、阳光、空气、水,才能生长出来。你是什么就能长出什么,萝卜不会变成茄子,跟现在的嫁接是两回事,龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,这是基因。

我们人类的基因和果蝇差不了多少,可是为什么我们是人,苍蝇还是苍蝇,这不是决定论。不谈那么多,我先跟大家讲,就是脑能的开发。

健全无漏之慧

大脑不只产生智慧,而且身心健康就是智慧,所以身心是不二的,禅就是解决这个问题的。我们人类所有的学问、所有的理论、所有的宗教,就在解决这两个问题:生与死、身与心。

庄子、老子所讨论的生死是宇宙的生死,不是个人的生死,有一个大我和一个小我之分,西方是没有大我只有小我,西方大我变成上帝,西方是没有大我观念的。他们可以为真理而牺牲,可以殉教,那没有问题的,他们所谓的真理就是上帝。

中国的智慧里没有生死,是超生死的,我们不谈生死,庄子云:“故善吾生者,乃所以善吾死也”。那么,你们谈到生死,谈到轮回,那恰恰是婆罗门教的,与释迦牟尼无关,因为原则上是没有生死的。什么叫生,什么叫死?你死不掉的。

释迦牟尼说:有一个不生不灭、不垢不净的实相。它是不生不死的,什么叫生死?孔子也不谈生死:未知生,焉知死?孔子谈实在的东西,这是儒家伟大的地方。孔子不回避,他以仁谈人,是以仁为主、以人为本的。他不是不知道天,他太知道天,太知道命,但宁可无知,不要偏见。

释迦牟尼本来是不要讲的,“止止不须说,我法妙难思”。可是他那么一讲就堕落了几千年。这个智慧一讲,就容易讲成宗教迷信。最坏的是龙树,你们叫龙树菩萨,把释迦牟尼的智慧和婆罗门教攀比。我的书(《只为辜恩始报恩》)把这一点写得清清楚楚,本来是人就变成神了,造神运动出来了。当释迦牟尼被推在神的位置,智慧就没有了,就是上帝,就是天主教了。而中国的老子、庄子是没有上帝的,他们以天道谈人事,也就是像爱因斯坦以天道来论人事,这个就是禅的精神。

禅要真修实证的,经营大脑、开发大脑,证得无漏智慧。人类的智慧怎么来的?人类的幸福怎么来的?健康而长寿这是身,心是智慧,智慧加上健康长寿,就是禅的任务,禅的使命。也就是说,一个哲学之王,他必须是智慧的、健康长寿的。每一个人能够达到这个状态就够了。什么佛、菩萨、上帝滚到一边去,就这么简单。

又健康、又长寿、又智慧,我们古人做得到,庄子、老子做得到,孔子、荀子做得到,所有大禅师做得到,有为者皆若是,我们也能做得到。

开启大脑

α波——平常心的标志

禅奉行的是“但得本,不愁末。”其他我们不谈,什么柏拉图的、理性的、哲学的,那都是戏论,统统丢光。放下诸位的知识,放下高贵的头,做“白痴”,归零!

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