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第12章 阅读之路,抵达之路

阅读《西藏笔记》时,耳旁始终萦绕着朱哲琴的歌声,那天籁般的声音传达出的,正是唯色对她的绛红色家园的深爱,正是我心中的折服和向往,信仰的纽带就这样将三个陌生女人的心勾连在一起。在绵密的叙述和天籁般的音乐中徘徊往复,迷惑的灵魂找到了暂时的安慰。

这个阴冷的冬天,一切,都隐藏着,等待那一缕阳光的到来。

阳光的温暖,会化解一切吗?会将最终的答案、与土地的苏醒、种子的发芽,一起呈现出来吗?

好啊,我等待着阳光,等待春天万物复苏的时候。

有时候,仿佛看到了枝头的鹅黄,听到了林间的鸟鸣,看到小河逐渐丰盈,但最终发现,那不是即将到来的春天,是记忆中的旧梦,那花红柳绿,分明覆盖着岁月的尘色。

我知道,时间容易匆匆过,等到回头,一切都晚了。这么想,就比较容易理解唯色这样的知识女性,在《西藏笔记》中表现出来的近乎迷信的信仰了。

为什么那块气候恶劣、生活艰辛的土地上,在雪山的包围中,在稀薄的氧气里,信仰成为最坚定的行为?当人有许多可依靠处时,信仰比较难以产生吧,当没有可以依靠的地方,当信仰中的净土成为唯一的依靠,信仰就这样存在并延续下来了吧!

我们的内心,有可依靠处吗?当人的灵魂没有可依靠处时,信仰就成了最后的归宿。

不懂得藏传佛教的奥义,不能完全探看到唯色内心的风景。如果身在拉萨,如果有幸能朝圣雪域高原所有的圣迹,我相信,藏地的佛性光辉也一定能照耀到我迷惑的灵魂,也一定能更深更透地解读唯色。她有着汉人血统、深受汉文化濡染、最终却皈依于那如天堂般高远的降红色家园。这个在两种血统中自以为边缘化了几十年的女人,最终得到了神性的证悟。

我等待着春天,等待冬天里的阳光,其实是祈求于内心的力量,带我于迷茫的生之涯找到希望和光明之所在。于是,我多么羡慕唯色啊!她有自己绛红色的家园,经由文字、转经路、一本本佛典、一座座圣寺、一个个上师与喇嘛,一个个唯美的仪轨,甚至糌粑、酥油、梵香、或者熟悉的特殊的面容,她就能到达那里,身心沐浴在佛的光辉之中,幸福和安乐自头顶到达内心深处。而我啊,我的家园在哪里?我的抵达之路又在哪里?

我从《西藏笔记》中读出的,是唯色的幸福。远远地跟在她的后面,我泪流满面。她的幸福衬托着我的孤单和悲哀,我像四处飘泊的流浪者,羡慕着她那个神秘、温暖、无奇不有无所不能的大家庭。

“把物质世界当作全部生活内容的人”太多了,这样的人,他们从不知道自己还有灵魂,越是物质得精细,灵魂便越是消失得无迹可寻。没有信仰的人们啊,你们没有觉悟到灵魂的孤单吗?纷纷攘攘的生活之尘遮敝了一切,竟让我无法开口,能说什么呢?说我看到了真相吗?

真希望因为内心的力量,一个神灵自我的凡胎肉骨冉冉升起,用他慈爱祥和的光芒照耀我平凡的一生,这样我就不会在读《西藏笔记》时泪流满面了,我就能对唯色近乎迷信的痴狂心领神会不生嫉妒了。“一切事物的本质是我们的内心。”“由于心的净化,一切都变得纯净。由于心的清明,一切都变得清楚。由于心的存善,一切都变得美好。”看来自内心产生一个神灵,不是没有可能呢!

读完《西藏笔记》,冬天的阳光会到来吗?

特别喜欢朱哲琴的《信徒》:“那一天/闭目的经殿香雾中/蓦然听见/那一月/我摇动所有的转经筒/不为超度/以为触摸你的指尖/那一年/磕长头匍匐在山路/不为观见/只为贴着你的温暖/那一世/转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见。”也许有人说她唱的是爱情,是的,是爱情,但不是俗世的爱情,是神性之爱,是大悲悯之情,是与内心神灵的一场永生轮回之恋。

2006年11月

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