第562章 杀戮

这是一个支离破碎的角落，这是一个被遗忘的世界。那一天，是宁城最失意的时候，那一天，他被硬生生的带到了这里。这个角落因为有了宁城，将在浩瀚星空中留名，这个世界也因为有了宁城，将在无尽宇宙中精彩！

末法已过，万物回归。有一个年轻人脚踏风雪来到人间。剑斩天神，拳破万法。在漫长的悠久岁月中，他曾一人一剑，无敌于天下。如今，他来到都市。

每个和平安乐的年代的背后都有着不为人知的黑暗，那里有赃乱，更有弱肉强食，互相倾轧是家常便饭。……

她本是人类公主，他原是妖界王子，出生之夜颠倒了身份。公主成了妖女，妖子成了太子。她在妖界如何生存，他在人间如何隐瞒身份？命运齿轮旋转，错位的人生和妖生将如何交叠？

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天地万事万物都离不开“道”。老子在《道德经》第一章讲述了道的玄妙。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙法门”。释义：“道”如果可以用语言来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用语言来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

当顶级女厨师穿越到古代；当顶级女厨师沦为御膳房小帮工；当顶级女厨师遇上嘴刁皇帝；当她对他的第一印象是刻板的八个字‘轻则是罚，重则是杀’时；当她对他的第二印象是不男不女俊俏小太监时；那么，第三印象第四印象亦或是真正的深刻进脑海的形象，又将是何？小小女子卷着袖、提着裙，袒胳膊、露小腿，时不时的‘咯咯’朗笑，他以为她是与鱼为伴、无聊戏水，岂料，女子扎进水的手，猛的一举，双手各抓起一条被放生的黄尾鲴，喜滋滋道：“哈哈，终于抓到啦！午餐有着落咯！”

话说明世宗嘉靖皇帝统治期间，日寇席卷中原，使得中土之地生灵涂炭，而嘉靖皇帝却始终沉溺在温室之中，而在边关的戚继光却率领着自己的戚家军与日寇血战，成为了当时史上抗倭第一大英雄。然而日寇席卷中原并不是没有原因的，在戚继光还很小的时候，中原大地上的江湖却发生了一件惊天动地的大事，那是在一个让人感到飘飘欲仙的地方，这里被人们称之为世外桃源。

梁子是个有良心的小偷，但正是他的良心把他送进了监狱，出来后他决定改邪归正。梁子先后干过搬运工和销售员，都被炒了，第二次更惨，几个人把他游街一样扭送到了派出所，有人打他，有人往他脸上吐痰。没有办法，梁子只得又做小偷，他决定只偷当官的，他盯上了一个姓贾的局长……承河市地处塞外的深山区，对这里的人来说，离得最近的城市是北京。说是最近，也有五百里的路，这里人说的是普通话，偶尔也会冒出几句“儿”话的京腔，他们不会把“我”说成“饿”，也不会把“你”说成“垒”。如果你站在周边最高的一座山峰罗汉山上往下看，就会知道这座城市太小啦。这座盆地里的城市，恐怕还不如南方的一座县城大。

……这年秋天来得很早，没到立秋，天上就飘起了小雪。亚历山大在他的地里收割葡萄，看着葡萄地里落满了清雪，就感叹着，看来今年要不顺哪。唐久凌这天也去了亚历山大的葡萄地，望着地上的雪，和亚历山大一样感慨，这是天灾。亚历山大说，天灾不怕，怕的是人祸。人祸终于来了。……张作霖势力壮大，清政府无力征剿，就将其招安。张作霖协助清缴土匪势力，后又消除蒙患，维护国家统一，被逐步提升，先后担任奉天督军、东三省巡阅使等，号称东北王，成为北洋军奉系首领。他成立了东三省陆军整理处，与孙中山、段祺瑞及卢永祥结成同盟。第二次直奉战争胜利后，张作霖打进北平，任陆海军大元帅，代表中华民国行使统治权……

她从未想过自己会死在他的手上，六年的婚姻，全部的努力换回的既然是这样一个结果。再回首，她意外地回到了六岁那年，她平复心中的心情，努力想要重来，可看到他的那一刻，她发现真的要忘掉的一个人真的没有那么容易，即使这个人杀了她。前世她活了二十八年，在遇见他的那一天开始，她似乎就没有为自己真正的活一天，现在，时间重来，她不再打扰他的人生，守着父母朋友的人身份做最熟悉的陌生人，如此，他们不再有任何的交际，她也要抓住这样的机会做真正的自己。辗转挣扎，只为了一个属于自己的灿烂人生。

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舍得一词，举重若轻，似四两拨千斤般解释了人生旅途上大大小小的事物。就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存在于天地，存在于人世，存在于我们的心间，存在于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。

历史上的许多高僧大德之所以能受人尊敬，并不是因为他们拥有良田千顷，华屋万间，而是在于他们的甘于淡泊，他们不贪安逸，不务奢华，只是在淡泊之中，使僧格不断地升华、滋长。《中国古代高僧传》这本书中讲述了大约10位高僧的故事，主要介绍了“法显、鸠摩罗什、真谛、智顗”等等高僧的故事。

歌德说：“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里，在适当的时间唤起对后者的记忆。我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭，产生着无限的灵感、启发、智慧和力量，从而成为人生的航灯。作为人生的追求者，茫茫人海，关键在于找到属于自己的名家导师，关键在于找到鼓舞自己的名言警句，当然，最关键的是在这些金玉良言的指导下付诸切实的行动。