第1388章 围杀（下）

一段从大荒世界开始的旅程！在这段归家的路程上，苏牧将行遍诸天！最后归于心安之处！执子之手，与子偕老便是最好！

【孤星追月，终老一生，指剑一出，神哭鬼泣】陆浩然一个生活在低层的都市少年，因意外在祖屋地窖下，陆小凤的墓室内，得到一本武学修炼功法《指道》，这是一部融合灵犀一指，一指金刚法和一指禅功等高深的武学功法。从此，陆浩然就踏上了一段不凡之旅。陆浩然以指证道，指破苍穹，诛神灭天，以血腥杀戮成就他无上的指剑道。

异世重生，拜师路上差点葬身蛇腹，出去历练，又身中媚毒。坑爹啊，要不要如此折磨她。传说中主角的金手指呢，传说中的大神相助呢。尼玛，好不容易来了个大神，还是残破不堪的破魂体，要不要这样啊。

同人曾今黑暗中的正义：魔吞不动城。如今入世为祸，十二圣兽异谱为何造杀？无间鬼域再临，神州再遭浩劫，素还真，谈无欲，道般若能否逆转危局？

他是一心统领魔界的王，而她本身就是这世间可以助他得到最大的力量的丹药，所以他费劲心机的接近她。多年之后，知道一切真相的她站在尼驼山的山巅，一身红衣潇洒释然。她说：“既然他看魔界比我重要，那么我就抢了他这魔界，如何？”她性格难以捉摸，是仙界最难让人头疼的存在，可是，却偏偏为了一个男人堕了魔。仙界众生镜前，一个个仙风道骨的老头子看着一袭白衫，站在魔界胥蔓之花的花海中的人，捶胸顿足的哀叹：这可是他们仙界唯一的一个小仙主啊!他站在她的面前，敛眉看着她，眼中神色不定：“你这是做什么？”“呵……”她低笑一声，眉间尽是张扬和霸气。“北冥王看不出来吗？我当然是来抢了你的魔王之位，然后～睡你的!”

一只野生的现代修真人士得到了一个双向时空门，在另一个世界称王称霸（混吃等死）的故事!奇幻二次元风格，涉及DND、蜀山、魔兽、魔法门、刺客、巫师、万智牌、魔改大明等等。

身为我大华夏的剑仙，在这扶桑之地又怎会不掀起一场大剑豪的风暴呢？海贼的世界，且看我执剑封神！

奥威尔被称为“一代人的冷峻良知”，他始终以敏锐的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，致力于维护人类自由和尊严，揭露、鞭笞专制和极权主义，并提出了超越时代的预言！多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障！《通往维根码头之路》是研究奥威尔“不可能绕过”的著作。在书中，作者对英格兰北部几个工业区进行了考察，总结了自己的心路历程、在缅甸时的苦恼和选择流浪的理由，提出了改善工人状况的实际建议以及对英国政治、阶级形式的认识，体现了作者对资本主义、法西斯主义的批判和社会主义者倾向。本书1958年在美国首次出版后，《纽约客》发表了一篇重要的书评，称此书是“最佳社会学报告”。

一段凄美的迷离的复仇故事，写的不是很真切，全靠自己体会。

有这样一家制伞的神秘茶楼，茶为梦回茶，伞为红骨伞。茶楼的主人是一个名叫舍姬的美艳女人，她接客不看银钱宝物，只听故事。若她觉得你的故事有趣，便会折下一节指骨为你制一把红骨伞。此伞可以让故事主人再见一面最挂念之人。据说，只有心诚之人方才看得见入得了这舍欲楼。也有人说，这舍欲楼是座妖楼，因为它能穿越时空。只是具体如何，无人见过，这一切，想必也只有舍姬知晓。

敬畏诗人，我将贴近诗歌；敬畏诗歌，我将抵达灵魂。虽然，我不能用自己拙劣的文笔为诗人写点什么，但我却可以默默地祝福所有的诗人——守住诗歌的温暖，守住心灵的这片芳草地，让诗性像星星一样闪闪发光……

职场就是一个狩猎场，输赢皆有规则！是主动出击，成为职场的狩猎者，还是消极等待，成为他人的猎物？本书通过职业发展的8堂课，全面剖析职场规则，帮助职场中的你在充分了解自身的基础上，有针对性地设计自己的职业生涯，轻松行走职场！

江湖再也没有传说中的二少爷。龚千寒犹如一块寒铁，生来坚硬，而当他粹血成剑，成为一把真正的宝剑时，他已没有可能再入鞘了！剑拨弩张的江湖，危言耸听的诡秘，无可厚非的荒唐，一人，一剑，一身白袍，一顶白轿，这便是千寒！

在别人眼里，沈娇是个单纯任性，不谙世事的小姑娘。在易绰然眼里，沈娇是个作天作地，不识好歹的小白眼狼。而在看清沈娇真面目的人眼里，沈娇是个比白眼狼更可怕的生物。但是这种可怕的生物，却因多年前美好的惊鸿一瞥，而被易绰然宠上了天。偏执的易绰然第一次见到美好的沈娇就迫切的想把她留在自己身边，为了维系她的美好，他俯首称臣，小心翼翼地隐藏内心的黑暗，用心浇灌这朵偷来的“掌心花”，她想上学，他一次又一次地放低自己的底线；她被人欺负，他把对方欺负得哭都哭不出来；她辍学进军娱乐圈，他买下顶尖娱乐公司，只签她一个艺人，亲自送她坐上影后的宝座；他对她百依百顺，直到某天他带着她的小男友来见他，他终于撕下伪善的面具，亲手毁灭她的美好，将她禁锢在身下，夜夜缠绵。易绰然对沈娇穷尽一切手段，从前，他疯狂地独占她，后来，他几近病态地囚禁她，最后却只能走过她想去的所有地方，把自己活成另外一个她。总而言之，这是一个为了养花，金盆洗手的“良家男”，发现掌心花是食人花，还被反咬一口后，黑化成变态的故事。本文无三观，男主偏执变态，女主也非善茬，这是一本有点重口的宠文。

人的全面发展是一个古老而又常新的话题，不同时代的人们给予其不同的理解。从历史来看，中国古代文明中以“礼、乐、射、御、书、数”为内容的六艺是古代中国人关于人的全面发展的追求目标。而我国传统哲学也是以实现“仁、智、勇、德”为核心的理想人格为主题而展开的。西方哲学早在古希腊时期就有“人是万物的尺度”、“认识你自己”这样的观点。近代西方哲学也是积极推崇自由、平等、博爱，着眼于解放人和开发人。马克思主义认为，人的最终解放即人的全面发展应是其最终追求的目标。