第53章 风的翅膀袋鼠的跳跃

收入了中国当代经典名著《活着》作者余华在1986-1998年创作的中短篇小说《十八岁出门远行》《西北风呼啸的中午》《死亡叙述》《爱情故事》《命中注定》《两个人的历史》《难逃劫数》《世事如烟》共8篇。

唐诗是中华名族智慧的结晶，它如浩瀚的海洋，蕴藏着数不尽的珍宝。历代人吟之诵之，借此体味人生苦乐，感悟生活哲理，议论社会时弊……《时光文库：一生要读的美丽唐诗》的选编，参照了多种唐诗选本，提取各家精华，旨在于为广大读者提供一本普及型唐诗读物，从而弘扬民族文化，提高民族素质……

刘醒龙总是执着、谦逊地行走于他的艺术世界中，总是能够避开流淌于生活表面的泡沫，看取生活的真相，把民间底层人们的精神和灵魂真实地表现出来，以坚硬的抗争和如水的柔情给人以深深地感动。本书精选和节选了刘醒龙的各类代表性作品，包括长篇小说《天行者》，中篇小说《分享艰难》、《挑担茶叶上北京》，以及散文《天香》、《去南海在一棵树》等篇章，全面展示了刘醒龙三十余年的创作成就。

本书囊括朱自清先生精华的散文名篇，有踪迹、匆匆、歌声、桨声灯影里的秦淮河、温州的踪迹、“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红”、绿、白水祭、荷塘月色、我所见的叶圣陶等，还有朱自清少见的诗歌和文论名作等，特点就是全面和精粹，读者可以通过本书找到先生每个时期的代表作品。布局方面，主要以先生的创作时间为主线，对其各时期创作的作品进行了归纳划分。这样不仅展现了先生的作品魅力，同时也可以通过作品风格的转变，解读先生的创作经历和创作心路。

“名家经典散文选”，包括 《万事融笔端·叙事卷》 《挥笔如传神·写人卷》 《情动于心中·抒情卷》 《情景两依依·情景卷》 《滴水见阳光·哲理卷》 《闲情说理趣·随笔卷》 《提笔如出鞘·杂文卷》 《宏论博天下·议论卷》共8册。本套散文所选文章除了当代我国的名家精品之外，还选择了一些当代外国名家经典散文，诸如法国作家雨果、大仲马，英国哲学家罗素，印度文豪泰戈尔等。这些中外文学大家的作品，知识丰富，思想深刻，对于我们开阔眼界、提升素养都有极大的帮助。这些散文大多以一种轻松随意的文笔，朴实自然地展现出了名家散文的基本状况，并以这些名家生卒时间为顺序进行编排，充分体现了这些名家散文的个性魅力和风格特色。

宋羡聊天软件上认识了一个男人，187的身高，八块腹肌，超级有钱！结果见到真人时……

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本书以诙谐幽默的笔触，深入浅出地探讨了懒散、爱情、猫狗、装修等虚虚实实的14个话题，在旁征博引之中道出了作者这位“闲人”心中的所思所想。

我有一本神仙遗册《博物志》，其中包罗大千万象...奇闻异兽有没有？有；神木仙草有没有？有；仙品灵宝有没有？给材料就给你炼；神仙方术呢！那必须得有，四千多种够不够？想学吗？我教你...

据说将军府的少将军年少有为，出战必胜，深得君心，却三十好几了好没有娶到老婆。因为少将军的脸上有一道狰狞的疤痕，再加上他魁梧的身材，女子见了皆是惧怕，稍微胆小点的直接晕倒。太后娘娘心急如焚，下旨丞相府必须嫁一女儿过去，嫡庶不论。从不为人知的相府三小姐，惊天出嫁。一时之间，各大赌坊相继摆局，赌的是，这位三小姐会不会在新婚之夜吓死。第二天，三小姐笑意盈盈送夫出门，一脸幸福。世人下巴皆掉，这是什么情况？！从此以后，世人皆知，少将军夫人宠夫上天。谁要是敢说一句少将军的不是，就等着倒霉吧。**她三世为人，终是逃不过那层层阴谋，注定要在这阴谋圈中周旋。上一世的灭门深仇，让她怎么也抛不掉撇不开，要用尽一切力量，将所有的真相都揭露出来。只是眼前的男人，却是她亏欠最深的人。她什么都依他，什么都顺他的意，只希望他平安顺利。只是没想到沉默的羔羊实际上是吃人的大灰狼，吃下去连骨头都不吐！**据说某一日，少将军想让夫人抛弃心中的仇恨，于是……“你什么都依我，说是出嫁从夫。”“恩。”“那什么条件都答应？”“恩。”“那可愿意为我抛弃心里的恨？”“……”夫人僵硬，摇摇头，“除了这个什么都可以依你。”“恩，为夫帮你报仇。你只要乖乖听话就好。”少将军熟练的宽衣解带。“……”第二天，夫人后悔了。腰好痛……谁说出嫁从夫的，老娘不干了！

非洲某地神秘掉落一块外星陨石，引得各国无数佣兵前往勘查，究竟是什么让各国派出如此之多的佣兵前往呢，请拭目以待！！！

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宋子晴觉的爱多痛苦，但是就是这份痛苦撑着她到现在，可是不爱就不痛了，拼近全力，离开他。他却说：就算死也要死在我手里。当那个女人真的死在他的手里，陆思琛才知道这个恶毒的女人，有多重要。

本书从全方位角度来展现了作者对中华优秀传统文化的认知与解读，既显示了作者的精神情怀与文化自信，又彰显了传统文化的品格情操和独特魅力。作者归纳中国文化的本体论是“一”，“一”的最初形态是“和”，基本形态是“纯”，由此产生了和谐与纯诚的文化，并且一以贯之；中国文化的辩证法是“二”，为阴阳，也为因果，更是“不二”；中国文化的特征为“三”，即三才天地人，也即体相用，不易变易简易，表现为佛体道相儒用，神奇神秘与神圣；中国文化的抱负是四为，精神是四观，智慧是四知，作者提出“以四观精神开启四知智慧成就四为人生”；中国文化的方法论是“五”，五行产生了五音五色、五液五方、五味五常等。