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第5章 成功始于觉醒,心态决定命运(4)

《庄子》中有这样一个故事:一个蠢人走路时突然见到自己的影子,不知这是什么东西。他拼命地快跑,想甩掉影子,结果他跑得越快,影子也跟得越快。他以为这是个怪物,吓得要死。

这个故事说明了,面对好多事情,令人恐惧的往往不是事情本身,而是人们自己内心形成的恐惧。《庄子》里说,你只要站到背阴处,影子自然就消失了。同样,面对难以解决的事情时,不要无限地夸大事情的难度,给自己的心理加上无形的负担。在事情还没有发生或者尚未构成威胁时,不要自乱阵脚,要保持冷静,这样才可以找到事情的解决办法。

战国时,荆轲带着燕国的地图和樊於期将军的头颅去见秦王嬴政,想借献图的时机刺杀秦王,与他随行的还有勇士秦舞阳。当二人进入森严的咸阳宫,见到秦王时,秦舞阳马上“色变振恐”,引起了周围大臣的怀疑。而荆轲却表现得非常镇静,笑着回头看看秦舞阳,对秦王说:“他是北方的乡下人,没见过天子,所以有些害怕。”

荆轲的“主静之力”确实很大,真不愧为是一代侠客,在他眼里,威震天下的秦王和他的狼臣虎将“都是无名竖子”,没什么了不起,因此,面对如此阵势,他毫不恐惧。秦舞阳虽然号称“勇士”,却“当尊严之地、大众之前、震怖之景,而心动气慑”,因为他缺少镇静、沉稳的心理素质。

明人吕坤在《呻吟语》里说:“主静之力大于千牛,勇于十虎;当尊严之地、大众之前、震怖之地,而心动气慑,只是涵养不定;静中看天地万物都是无名竖子。”其实吕坤是在告诉人们应该镇静、沉着地面对那些使人感到害怕的事情、场合和人。一个人只要内心平静、镇定,即使面对如何凶险的事情,他都拥有战胜困难的勇气与雄心,这才是高调做事者的风格。

日本古代有一位禅师,名叫千利休,他潜心学习茶道,来培养自己的宁静之勇。一位叫加藤的武士认为茶道是贻误国事的玩意,因此决心杀掉千利休。武士来到禅师门前,禅师明白来者不善,但他并不害怕,而是邀请武士进屋喝茶,并且要求武士把剑放在屋外。

禅师解释说:“茶道表现和平的气氛。”

武士不客气地说:“我一向剑不离身,管你茶道不茶道!”

禅师平静地说:“那好吧,你就带剑进来喝些茶吧。”

茶水沸腾,千利休突然把茶壶打翻,烟雾水汽顿时弥漫了整个屋子。武士大吃一惊,急忙奔出屋外。

千利休连连道歉:“过失在我,请你回来喝茶吧。我弄脏了你的剑,我来给你擦干净。”

武士终于明白谁才是真正的勇者,茶道是宁静的,领悟了它的人会无所畏惧,遇事能够镇静自若;而自己虽为武士,但一壶茶水打翻,竟会惊慌失措,自乱阵脚。真正的成就大事者往往看似无多少力量可挖,但奋起的力量却蕴藏在这看似平静的外表之下。

《三国演义》中,面对司马懿的大军压境,诸葛亮在万般无奈下决定演“空城计”。他大开城门,不布置一兵一卒,自己在城楼上弹琴。他知道司马懿生性多疑,估计司马懿不敢贸然攻城,但不敢保证司马懿绝对会上当。因此,诸葛亮内心不是一点儿紧张都没有,但他却没有表现出慌张和心虚,他专心地弹琴。司马懿老奸巨猾,为了防止上当,非常仔细地听诸葛亮琴声。当没有听出丝毫破绽时,他顿时慌了,急忙下令撤兵,“空城计”就这样成功了。

有的人在庄严的场合、众人面前、恐怖的情况下会心跳加快、大气儿也不敢出,说明他的镇静涵养还不稳固。这种镇静的心理素质不是天生的,是能够改变的,勇敢的士兵不是天生就勇敢,而是经过了后天的锻炼。

著名演员石挥原来只是一家剧团的勤杂工。一次剧团演出时,一个扮演茶房的演员临场有事离去,院长就让石挥项替。而这个角色只有一个字的台词:“是”,但却要分三次说。这看似简单的台词,却使石辉心生紧张。临到上场时,他紧张得小腿发抖,嘴巴也不听使唤。

团长对他说:“小家伙,不要慌,上台后说话声音要大点!”没等他答应,台上传来了一声呼唤:“茶房!”团长一把将他推到台。舞台上,强烈的灯光照着他的脸,他只觉得眼睛发花。台下黑压压一片人群,他慌乱地连声喊着“是!是!是!”,然后就跑下了台。经过这样的几次上台演出,石挥慢慢地适应了舞台和观众,表演得越来越自如,最后成为了一名优秀的演员。

电影《泰坦尼克号》中,在巨轮行将沉没时,几位乐队成员仍专心地演奏着音乐。他们面临着死亡的威胁,却远离了恐惧,而是沉浸在美妙的音乐之中。人在极端危险的境地,都会有恐惧感,这是人的本能的反应。但恐惧对人脱离险境不但没有丝毫帮助,反而会加大危险。

对于渴望成功的人,应该记住:可以着急,切不可以浮躁。成功之路,艰辛漫长而又曲折,只有稳步前进才能坚持到终点,赢得成功;如果一开始就无法镇静,那么,最多只能走完一半的路程,就会累倒在地。

因此,遇事能否保持镇静对于一个人是否走向成功有很大影响,通往成功的路上,唯有抑制住浮躁,才会稳住阵脚,才能吃得起成功路上的苦。高调做事者大多能够以平静的心态去对待成败得失,无恐无惧,能够以一颗镇静的心面对周遭的一切,以不变应万变。

10、有所舍弃方能得到

“两害相权取其轻,两利相权取其重”是中国人做人处世的基本原则,高调做事者深喑其中的道理,遇事能够把握得当,分清轻重缓急,懂得舍卒保车,着眼于大利与大局,从而做事成功,胜任一筹。

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”如果想兼得“鱼和熊掌”,二者可能全失。因此,若要想得到,就要有取有舍,或取熊掌而舍鱼,或取利禄而舍悠闲,或取权位而舍性命。

取得是一种本事,舍弃更是一门哲学。就如同下围棋一样,虽然舍弃小的利益,却能得到更大的利益。没有能力的人取得不足,没有魄力的人,不舍放弃。当然,舍弃之前,总要先得,才有得舍之说;取多了之后,要懂得适当地舍弃,才能再次得到。

做事过程中,面临着得与失的抉择时,高调做事者能够多得,也能够放弃一些东西,使自己轻装上阵。能够适时适当地放弃小利,保证不因小失大。就如登山临危、行舟遇险时,如果不将一些不必要的东西抛弃掉,就会加重行进的负担,从而难以前进。所以,人到此时,绝对是舍多于取,不知舍弃的人只会是自己挡住自己的出路。

在滑铁卢大战中,大雨造成道路泥泞不堪,给炮兵带来了很多不便。面对此种情况,如果推迟行进时间,对方的增援部队有可能先于自己的援军赶到,后果将不堪设想。但是,拿破仑不甘心放弃最拿手的炮兵,几个小时就在他犹豫不决终过去了。然后,对方援军的到来迅速扭转了整个战场的形势,拿破仑遭到了惨痛的失败。

拿破仑的失败说明了一个道理:做事过程中,在决定前途和命运的关键时刻,面对取舍的抉择表现得犹豫不决、徘徊彷徨,就相当于是在自堵退路、自掘坟墓。卓越的军事家之所以卓越,是因为他们能够在不重要的战场上做出一些让步和牺牲,甚至接受一些损失和耻辱,而在一些最重要的主战场上集中优势兵力,全力以赴,从而夺取胜利。这种适当舍弃是一种高明的军事策略。

高调做事者懂得有所舍弃,才能够有所得到。他们在做事过程中,会把自己的时间和精力集中在主要问题上,而不去计较暂时的得失。

第二次世界大战结束后,以美法英为首的战胜国决定在美国纽约成立一个有权威、有地位的能够处理世界事务的机构,也即联合国。然而,当一切准备就绪后,却发现更本没有资金去建设办公大楼。各国政府刚刚经历了第二次世界大战的浩劫,财库空虚、财政赤字的现象很严重,更本没有能力在纽约筹资买地皮。

当洛克菲勒家族听到这一消息后,果断地以高额出资,在纽约买下了一块地皮,然后无条件地赠给了这个刚刚挂牌的联合国。与此同时,洛克菲勒家族也将与此块地皮毗连的其他地皮全部买下。

当时,美国以及全世界的经济都呈现萎靡不振的状态,因此,许多美国大财团看到洛克菲勒家族以高价买下地皮,又将它拱手让出,都感到非常吃惊,并且纷纷嘲笑说是蠢人之举。好多人断言:“以这种方式经营,著名的洛克菲勒家族财团用不了十年就会沦落为贫民集团!”然而,出人意料的事情发生了,联合国大楼刚刚建成完工,与其相邻的地价便迅速升值,高于捐赠款数百倍的财富源源不断地涌进洛克菲勒家族财团。

如果当初洛克菲勒家族不敢牺牲或者舍弃眼前的利益,就不可能得到源源不断的财富。舍弃与得到是辩证统一的关系,没有舍弃,就不可能总是得到,执著于一件事情,就得放弃一些其他的事情,抛开一些诱惑,去除心灵里累积的烦恼,不要让努力的方向过于分散,这样才不至于受到限制,甚至迷失自己真正应该前行的方向,结果导致一无所获。

做事过程中,放弃得当,是对围剿自己藩篱的一次突围,是对消耗自己的精力的事件的有力回击,是对浪费你生命敌人的扫射,是在更大范围去发展生存的前提。是对捆绑自己的背包的一次清理,丢掉那些值不得带走的包袱,拿走拖累自己的东西,才可以简洁轻松地做出一番大事。也只有懂得舍弃,才能够登得高,看得远。

只有所失,才会有所得。不盲目,不狭隘,却有着发展的潜力。适时地舍弃是一种艺术,大舍大得,小舍小得,不舍不得。这种坦然的心态体现了高调做事的睿智以及豁达。

11、看轻输赢,笑对天下事

世界并不完美,人生当有不足。对于某些遗憾的事情,不要耿耿于怀,对于错过的机会,不必后悔不堪。世界上的好多事情,最好是一笑了之,不必用眼泪去冲洗,消除缺撼的阴影,继续向着下一个目标奋进才是高调做事的首要任务。

高调做事者的做事之道是:先做快乐人,再做高调事。这里的快乐指的是,心态坦然从容。笑对周围的事情,并不是说要安于现状,而是不依懒于现状,不被现状所困扰。

一个人如果面对许多事情时,都能够做到笑看输赢,那他就是一个胸怀宽广者,是一个淡泊名利者,更是一个“高调”做事的人,所谓“高调”,因为,他的心态从容不迫,自信、豁达,坦然。

大诗人泰戈尔曾经说过这样一句话:当你向世界微笑时,世界也会向你微笑。

犹太人中流传着这样一句话:当你对苦难笑时,苦难也会向你笑。

若要成功地实现高调做事,整天愁眉苦脸是无济于事的,笑对一切困难并战胜它们,才是走向成功的正确选择。而且,微笑不仅影响着人的健康与心情,更影响着做事的成败。

法国作家福楼拜说:“一阵爽朗的笑,犹如满室黄金一样眩人耳目。”

捷克民族英雄伏契克说:“应该笑着面对生活,不管一切如何。”

当今社会竞争日益激烈,人们每天承受着巨大生存压力,面对好多事情,输赢得失在所难免,有时可能会显得有些力不从心甚至无所适从。如果不懂得及时调节自己的心态,苦恼、忧愁、烦躁、愤怒、痛苦等一系列不良情绪就会严重地损害人们的身心健康,而最好的自我调适方法,就是看轻输赢,笑对得失。

高调做事,首先要有积极、乐观的生活态度,这种心态在做事过程中可以体现为宽容大度,不计较得失的坦然心胸,而且也是一种人品的修养,这样的态度是战胜困难走向成功的法宝。

一位学者说过:“既然不过是个零,就不应有太多与生俱来的负担。从这个世界上已经意外地得到这许多,我还能失去什么呢?”看轻输赢,笑对输赢,就可以减少一些欲求,消除一些不能满足的烦恼,从而可以解放身心,摆脱心灵的纷繁。可以不受现实的束缚,轻松地去挑战下一个巅峰。

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”人的欲望是无止境的,知足心态会使人精神坦荡,不受强烈欲望的压制,但是又不失进取之心。

一位著名的作家曾说:“我们不应该为一些自己看似重大的事而心情郁闷,它除了使你意志消沉外,不会给你带来任何帮助。”输又何妨?输不起怎能会赢?只有尝过输的滋味,才会更加珍惜赢的精彩,才会踏踏实实地做事,不骄不躁,向着目标一步步走去。

内心贫乏的人,生性急躁,喜欢喧嚣和热闹,耐不住寂寞,总是想尽一切办法从他人眼中找寻自己赖以生存的保障,但自身环境却又窄得令人窒息;而笑看输赢的人,独自承受个性滋润、修身养性。他能够在反省中看见自身的不足,把自己准备得很充分,再投入步调紧凑的生活中去。

笑看输赢者对损失看得淡如云烟,因为,相对于整体而言,损失的不过是小小的局部。他们心胸开阔、襟怀坦荡,遇到烦恼能够很快释怀,不会怨天尤人、能够勇于承认错误,并且采取积极的行动来挽回损失。

看轻输赢、笑对天下事,是一种高调做事的智慧,更是一种处世的境界,使人可以潇洒从容地在人生的舞台上尽情挥洒自己的才能,不低迷、不逞强,而是稳中求进。只要心中的信念没有萎缩,只要自己的季节没有严冬,即使风凄雨冷,又有何惧?

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