第31章 孝与家庭伦理——以孝齐家(14)

城市，可以被称为是一本“可读”的历史。一个城市的文化个性，只能从地域文化的亮点中寻找。胶东文化有着自己的特性和独立性，是一支原生态独立起源的文化，胶东文化偏重于齐文化，在之后的发展过程中，与传统文化、红色文化结合得非常紧密。

“嵩高惟岳，峻极于天”。地处中原，峻峰林立的少林胜地嵩山，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。地质学上称之为世界上罕见的“五代同堂”，即五个时期的地质现象在嵩山表露齐全。嵩山不仅经历了地球40亿年来演变的轨迹，也见证了中华民族各朝各代的兴衰。它集山岳文化、民俗文化乃至域外文化于一身，也是儒、释、道三教合一体现最为完美之地。本书带你一起领略嵩山山峰之秀美，历史之厚重。

《世界文化与自然遗产》内容简介:世界遗产包含自然遗产和文化遗产,它们或是鬼斧神工的大自然赋予人类的宝贵财富,或是人类自身的杰出创造。了解这些世界遗产对于了解一个国家和地区独特的自然风貌、民族风情、社会历史、建筑艺术、价值观念、文化内涵等具有窥斑知豹的作用。

《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智慧来启发自己的智慧。许仁图先生遵师命，用笔代读，完成《子曰论语》。《子曰论语》解读的是孔子所说的《论语》，也是毓老所教导的《论语》。书名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自称“小子曰”是也）。

从庄严古典的科隆大教堂到地理名城格林威治古城，从自由象征自由女神像到沙漠隔壁的纳斯卡巨画，在人类几千年的文明史中涌现出了数不尽的文化奇迹。

培根说：“读书使人明智，读诗使人聪慧。”文学是生活的一面镜子。中外文学史上群星闪耀，内容博大精深，其中每—个文章无不闪烁着智慧的灵光，从中我们可以领悟到许多生活的真谛，为我们的生活点燃激情。本书从浩如烟海的中外文海中精选了选取了—些名家随笔，让你在优美的文字中徜徉，汲取知识的力量。

斗罗大陆，因为他的到来而慢慢的在发生着改变，尽情期待不一样的斗罗世界。

背负着罪的救世主，未能拯救世界的救世主。诸神属下的主神空间，恶魔属下的主宰空间。以及位面的意志，为了保护？还是复仇？行走于各个世界，他是否拾起过去的职责拯救？亦或者冷眼旁观？————————————————————————————————————继《主角的无敌穿越》的第三本书，这次我一定会写得比之前更好，而且不会再像之前那样烂尾了！

有谁像他一样饱受感情的苦难？身世的离奇莫测，亲人和爱人给予的心灵伤害，逼迫他远走他乡。十三年后，他为什么还要返回这个伤心之地？如今的“牛虻”还是当初那个纯洁善良的基督徒吗？爱与恨，革命与宗教，演绎了一场轰轰烈烈的人间悲剧。为了理想，牛虻割舍了爱情和亲情，也舍弃了深爱他的吉卜赛女郎绮达，含笑走向刑场……

百花盛开，群芳争艳，再美景色不及她嫣然一笑。一位冷若冰霜，一位热情如火，爱恨情仇之间，主角快意恩仇，仗剑天涯，执剑为红颜。

严谨务实的原则，总结了人们日常生活中最为常见的礼仪常识和礼仪规范。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。礼仪是人们进行社会交往活动的行为规范与准则。快来看看这些礼仪常识吧！

琐碎的生活中充满了神奇与魅力，平凡的生活却教会了我们很多不凡的伟大。《生活知识百科（学生版）》告诉你酒为何不会结冰，看完电视、用完电脑为何要洗脸，吸尘器如何吸尘等诸多生活知识，让你收获无限精彩。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，作者刘义庆。全书主要记载士人的生活和思想，及统治阶级当时的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和门阀社会的生活面貌，记载丰富真实，全面地反映了“魏晋清谈”的风貌。本书行文言简意赅，意境深远，保留了许多脍炙人口的佳句名言，也对后世小说的发展产生了重大影响。