第211章 镇元阵

一段缘起一块顽石的逆天之路。一条褪去清涩，化身传奇的成长之途。驰骋星域中，纵横九霄上，天才贺源的精彩，尽在域界守护神。

浩瀚无边的神秘大陆，衍生出万千武道，千变万化，武者焚江倒海，飞天入地，无所不能。 一个沉寂了五年的平庸少年，在十五岁之前一直都无法突破内气境第一层境界，只能混吃等死，自我放逐，在家族中更是形如透明，受尽奚落。 但是一场变故，却让少年拥有了妖孽一般的领悟力，过目不忘，悟性直上云霄，任何武技到手，都能在最短的时间内修炼到圆满境界，战斗力更是冠盖同辈，力压一代。 天才碰撞，热血对决，只凭我三尺剑芒，独步天下。 寂寞第三本新书《超凡寄生》正在连载，欢迎入坑。

本文男主角凌轩，本是现代的事业有成的年轻人，在国外三年，准备回来跟女朋友结婚的时候出了车祸，被撞死了。灵魂穿越到了一只刚出生的狼崽身上，成了一只丛林里面的狼。凌轩拥有的依然是人的记忆和人的思想，对于这一事实无法接受，而且也搞不懂狼之间的交流和语言，但是他能够感受到之间的亲昵和温馨气氛。他的父亲现在是雪狼王，他自然也成了将来的继承人，他稍微大了一点之后，他们在丛林里巡视着自己的领地，以免别人来侵犯自己的领地，在那里发现了一群蒙面黑衣人，三男两女，在狼群的必经之路上，估计是要做些什么。

这是一个充满铁气的世界，在这里弱肉强食的道理体现的淋漓尽致。一个超高级功法的出现引发出的一系列故事，使一个本来默默无闻甘于平庸的他，变成了一个旷世强者。为功法，为地位，为复仇，还是为了早年间的一句承诺，就看他如何选择…

因一世的罪孽，他苦苦的流浪了十世！原本他只想要在这六道轮回里重新做人，找回自我！却怎奈世事无常，轮回之道多艰辛，阴差阳错之下他进入了自己看过的小说世界里。而更糟糕的是，他竟是重生于书中主角的死敌身体里！原本期望的平静生活此时却是步步杀机，为了活着，他只好借助自己前世的记忆，将书中的一切好处先行接受。既然天地不仁，吾便逆天而战！我是苏凌，我说话时，天下之人都要给我俯首听令！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

林远重生了，开始了他新的一生。仰天长啸：喵↗喵↘喵↗喵↘喵→喵？喵？喵？

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破七关，遭横祸，祭血婴，炼尸油，一连串消失多年的秘术重重浮现，一宗宗悬疑诡异的事件，在我的旅途中慢慢来临……孽缘人，你在何处，仙脉，我们长白山见。

歌舞娘梅娇夺得头魁，受洗礼。魔族式微，处心积虑让脱胎换骨的梅娇混入修仙大宗，从而里应外合，立下马威。大道江湖，儿女情长，敢问柔弱小女能否胜任？

再天宫之中，慕君曦给了白盛年一颗心。为了保全两人，仙家为两人造了一场梦。在梦中，白盛年对慕君曦一见钟情，爱惜无比。奈何坏人作恶，两人经历重重误会。君曦意外回到天宫，却遭人威胁回梦中刺杀白盛年。那天大雪纷飞，君曦一把剑刺入胸口。君曦微笑着看着白盛年，伸出双手，”你还愿意抱我吗？”白盛年一愣，缓缓上前，拥住君曦，将刺出的剑刺进了自己的胸膛。回到天宫之中的两人，能否克服阻碍相守到老?

本书想要表达的是：古今中外，能成就一番伟业的，往往是那些做人大气，做事洒脱的人。古时候张良未雨绸缪、高瞻远瞩、视野宽广，故能赢得汉高祖刘邦的赏识，方得以运筹帷幄之巾，决胜千里之外；唐太宗李世民志向远大、胸襟开阔、宽厚仁慈，故能开创大唐盛世，令四夷宾服，成为旷占少有的真正英雄；外国人，林肯宽容豁达、品格高尚、幽默风趣，兢兢业业地为美国人民的自由、公正、幸福而工作，所以在美国人民的心里，他是分量很重的一位总统……

惨遭谋杀，穿越成田园小萝莉，只想安稳度日，逍遥自在，却不知，在睁开眼的那一刻，已住进了某人心尖，成为了圈养小娇妻，日日撩心，只待长大。前世悲惨，重生回20岁，他步步为营，只为复仇，却被捡来的小人儿打乱了心扉，新的情节发生了。当墨一一用新世纪的产品和营销手段富甲一方之时，突然发现自己的丈夫是隐形富豪。“墨子枫，别人都说我是看中了你的钱，小妾自己都送上门儿了，怎么解释?”墨一一生气道。“上辈子的生意一直没有断过，现在还在做，至于小妾的问题……看来你是太闲了，又开始胡思乱想，来，我们生个孩子玩，你就不无聊了。”墨子枫一本正经的抱走了某女，反抗无效。再次相逢，亦是熟人，因果循环终会到来……

烟涛微茫，仙途漫漫。从市井深巷走向濮华之巅，她一心求仙。红尘棋局爱如博弈，她以为赌上真心就能无悔。黄粱美梦好，叫人一试尘寰便愿许了生死。逃得开因缘际会，逃不过命里浩劫。

最初的民族起源于姓与氏，寻根追究，姓的起源是氏族的称号，有女系易而为男系，说己见前。后来姓之外又有所谓氏。什么叫做氏？氏是所以表一姓之中的支派的。如后稷之桓公的三子，又分为孟孙、叔孙、季孙三氏是。始祖之姓，谓之正姓，氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，庶姓则随时可改。依据青海史学家李文实先生所著《西陲古地与羌藏文化》记载：吐谷浑，据《金壶字考》谓其音读为“突浴魂”，“谷”读为“浴”，是从吐谷浑语原音，但今土族自称“土谷家”或“土户家”则谷、浴仍通用。