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第6章 如是音念

音念为何这么重要?粗者为声,细者为音;声者闭,音者开。音流是一种超自然的音振(也即音波),通过音流的振动力,能够使把身心的能量,即本身俱有的能量唤醒,从而使被困在身心内的能量从中解脱出来。

比如:阿(e)弥陀佛的“阿”字,e音便是把身心内俱有的能量,沉睡已久的能量唤醒,进而使它从身心中冲出来,走出自我(小我),与大我合二为一。

小我本身就是大我中的一滴水,因此小我与大我之间,本身就存在一种互吸互引的渴望与功能。

这种力量也可叫做佛性。其实叫什么都不重要,都可以,重要的是如何找到它,如何使用它。你可以通过一种方法(也即法门)来找到它。法门的名字不重要,关键是方法。

比如我们念“嗡”字,采用音念法,一旦掌握了这个技巧,很快就会和最高的力量沟通。这个力量叫什么并不重要,关键是要得到它。万物源于它,只有回归到它里面,才算圆满,才算归源。

要与灵性的力量沟通,首先应该把恭敬心修出来,否则一切免谈。当一个人的恭敬心真正生起时,应该是一个无我的人,既已无我,才有可能融入万物,与万物同一体。

恭敬心生不起来,等于白修。谦卑、无我地奉献,将会见到真理;有我执(凡夫之心),则无法与灵性世界的力量沟通,在凡夫的心中,不可能体悟到绝对的真理。

佛门里常讲的把身口意供养给师父,实际上就是训练一个人的恭敬心、谦卑心、布施心和无我的境界,这是唯一与灵性力量沟通的办法,得到加持力也是通过这种办法。

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