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《元史学：19世纪欧洲的历史想象（人文与社会译丛）》指出任何史学作品都包含了一种深层结构、一种未经批评而被接受的范式，它是诗学的，也是语言学的。书中以十九世纪八位有代表性的史学思想家为例，展示其历史著述所采用的主导性比喻方式，从而确证历史作品普遍存在的诗学本质。
梅葛：彝族创世史诗（中华大国学经典文库）
《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。
流光溢彩的世界古典史
古典可以理解为是代表过去文化特色的一种正统和典范。本书给大家一一呈现了流光溢彩的世界古典史，其内容有《古代希腊概况》、《大流士改革》、《原始基督教的历史背景》等等。
沈岩船政文化讲稿精选
船政是非常之举，是三千年大变革的历史产物。1866年，清廷在福州马尾设立“总理船政事务衙门”，在中国近代海军史、工业史、教育史、思想文化史上都留下深深的印迹。船政是中华民族觉醒的典范，是社会转型的先行先试者，其历史地位是不可磨灭或替代的。沈葆桢是首任船政大臣，认真研究这位历史人物的生平与事迹，是很有意义的。本书选取船政研究专家沈岩关于船政系列讲座和沈葆桢专题的部分讲稿结集出版，以飨读者。
不忍细看的五代十国史
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