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妃难逃
第一次穿着警服出现在死党面前，她们个个笑得花枝乱颤、脸部肌肉抽筋。切，不就是警服不合身有点大她看起来有些臃肿么可是笑成这样，至于嘛！虽然她身材娇小，但是这并不妨碍她惩恶除奸保护一方天下吧？不想，一朝穿越，她竟成了蓝王的贱妃。本来威风八面的女子竟然沦为男人泄欲的工具顺带被一群无知无畏的女人欺辱这让她如何心甘？纵观古今，博览群书，费劲心机，小女子要上演古代版越狱！大概是她还不能适应猫和老鼠角色的转变，居然屡屡失手。一次又一次的凌辱，终将她心头的希望之火浇灭。有些男人，就如同罂粟，邪邪的让人沉迷，坏坏的叫人上瘾失了身，失了心她应该如何逃离这个欲求无休止、将她贬低到尘埃里的王爷？精彩片段一“你说，是逃离容易，还是捉住一个逃离的人容易？”某女警不耐的翻了一个白眼，“废话，当然是捉住一个逃离的人容易！”“为什么？”“为什么？”额头升起两道黑线，居然连着简单的问题都弄不清楚？“你没听过，法网恢恢，疏而不漏！”“那为什么一个逃犯要出动你们那么多的警力？他比你们厉害吗？”“…”“你们的追捕能力越来越低下了！”“…”“就说你吧，连我都跑不过，还想捉逃犯？”终于忍无可忍的在絮絮叨叨的某人头部重重一拳，“打击违法犯罪是多么的神圣，你丫的以为这是龟兔赛跑啊？”精彩片段二“贱人，还敢逃跑！”长臂一扬，一声清脆的巴掌，安静中尤为清晰。女子抬起头，姣好的面容上一双顾盼生辉的眼睛带着明显的愤怒，“放开我！”蓝王冷笑一声，蹲下身子，用力擒住女子的下巴，“胆敢用这种口气和本王说话？”“请你放开我，可以吗？”“休想！”蓝王手中的力道加紧，“你这辈子都是我的女人，休想逃出我的掌心！”“逃逃逃…”女人眉头皱的更紧，下巴吃痛，说出来的话却是锋芒毕露，“谁说要逃走了？定罪要讲证据的好伐？”啪的一声，反手又是一巴掌，“还敢狡辩！”女子的两颊高高肿起，胸前起伏不定，隐着怒火，“同志，你打人有瘾吗？”蓝王的眼睛眯成一条线，这个女人，今天似和往日不同——却更加挑起他凌辱她的欲望。一把拦腰抱起，大步流星走向卧榻…精彩片段三“喝了这汤药，把孩子打掉！”声音清冷无比，不带一丝温度。“不要！”眼中的伤痛无以复加，不相信他会决绝至此。“喝掉！”只是命令的口气，不带任何商量的余地。“为什么？”仰起脸来，清秀的脸上满是泪痕。
中华上下五千年（卷一、卷二）
中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的征途上留下了自己的足迹。本书力求在尊重历史的前提下，将严肃的史实改编为数百个生动的小故事，通过波澜壮阔的历史场景、性格鲜明的历史人物来展现中华五千年的文明历程。
魔戒女教皇
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Letters on the Study and Use of History
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子曰论语（套装共2册）
《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智慧来启发自己的智慧。许仁图先生遵师命，用笔代读，完成《子曰论语》。《子曰论语》解读的是孔子所说的《论语》，也是毓老所教导的《论语》。书名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自称“小子曰”是也）。