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捡了本天书
我叫二一，二是……好吧，这不重要！重要的是，我被一本天上掉下来的书给砸破了头，然后我就开挂了！翻开了封面，我学会了[阅读术]、[解读术]、[概括术]、[解析术]……妈妈再也不用担心我的学习了。翻开第一页，我学会了[医疗动物]、[动物交谈术]、[动物变异术]……我是不是该去当个兽医，或者去国外买个农场？再翻到后面看看？咦？[即兴创作]、[美妙歌喉]、[完美容颜]……我是不是该去混一下演艺圈？还有[治愈术]、[复活术]、[占卜术]、[预言术]……我是不是应该去当个老军医，或者冒充神棍骗点钱花花？[蛛丝术]和[蛛行术]是什么鬼？逼着我我COS蜘蛛侠？那再学个[构装启智术]，岂不是要逼着我去当钢铁侠？
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中国佛教近代转型的社会之维：民国上海居士佛教组织与慈善研究
居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。
宿罪
她是凤都人人唾弃的丑女，因一场阴差阳错被人破身，从此成为众矢之的。他曾是江湖上惊才绝艳的暗探楼主，自小被丢在玄月宫中习谋略之术，掌制衡与密谋，翻天下云雨，搅朝堂乾坤。在他的世界中非死即彼，一切皆在棋盘上谋划最精密的布局。然而他可曾想过自己也会成为棋子的一天，命运被人操控在掌心，若想摆脱这一切他放弃所有过往，当那些自负、骄傲最终被人践踏在脚下时，他才恍然明白这世间根本没有他想要的淡然宁静。既然无可跳脱这凡世俗尘，那他便为自己亲手织一张情网，殊不知网住的是谁的心谁的劫。而他与她之间又有着怎样的关系？当谜题终被揭开，却是所爱之人赐予的十丈软红。从始至终她不过是他手中的一枚棋子。她在烈火纷飞中终于明白了一个道理：低贱入尘埃中的情爱终是无法长久的。她此生谋算过天下人，却谋算不出自己的心，才终将落得个灰飞烟灭的下场。他是西凤乃至天下最年轻的辅相，拥一副美人骨，于谁都和颜悦色。然而在这样一副好皮囊下隐藏更深的是他的心，深不见底的岂止是他对待她的态度，更是他藏在暗处的阴谋。他是权利漩涡中沉浮更迭的主宰，任江山几多朝替，唯他屹立云巅。他想要的，亏欠了他的，步步算计，乾坤尽掌。唯独他所不在意的她成为了此生抹不去的朱砂痣。然而当爱变成了奢侈，他是否又愿意为了她放弃一切，只为了她能安然的活着？如果不是他推她入局，他们此生是否真要错过？可是他的吻，终吻不到他最爱的人！
偷生一个萌宝宝
当他如被激怒的猎豹，赤红的眼看到她小腹上那条疤：“这是什么？”她感受着他一触即发的愤怒那痛，却并不足够！五年后再遇，当他未婚妻挥手跟她打招呼说：我是傅忻寒的未婚妻！的那一刻，她的心已死。傅忻寒，这只尔虞我诈里滚打出来的腹黑狼，再见她第一眼就知道自己在做什么却只字不提。何醉，曾经的千金小姐，如今的平凡打工女，五年后再见她还能让他宠爱她如昨？那天她领着四岁多的儿子去逛街，小家伙突然拉住她的手对前面喊：“妈咪，是爸比，爸比啊……”她以为只要她不承认就不会有问题，她一向从容淡定的却也终于像只被激怒的母豹子。命运，那么的捉弄人，总是开着玩笑……精彩片段（一）重逢：电梯打开的刹那她抬头撞进那双敏捷漆黑的眼，只听到等的不耐烦的声音：要上？他冷漠无情拒人于千里之外的模样让她尴尬的像个小丑，跟他挨着的肩膀更像是受了风一阵阵的疼。五年分离，一场纠缠后他竟然像是完全不认识她的样子。精彩片段（二）父子相认那天萌宝忧心的问：“妈咪说爸比会唱小星星哦！”某男额上果然两条黑线，又听萌宝说：“那不会唱的就不是爸比啦！”某男紧蹙眉毛：“一定要现在？”商场门口全是……人头……*爱情，是一门艰难的功课不管是在青涩的年华还是历尽千帆后！
院士世家：杨廷宝·杨士莪
本书是以拥有两个院士的科学世家为宣传对象的科普读物。杨廷宝，新中国第一批学部委员（院士），世界著名的建筑学家、国际建筑师协会两届副主席，中国建筑学会理事长，在建筑学界有“南杨北梁”之称，曾任南京工学院副院长、江苏省副省长。杨士莪，杨廷宝之子，中国工程院院士、著名水声工程学家，哈尔滨工程大学、西北工业大学教授，曾任哈尔滨工程学院副院长、中国水声学会副理事长。书中主要讲述了杨氏父子两院士、满门科教才成长的的事迹，探索了这个文化家族培养人才的理念和做法，揭示了中国诗书传家的文化传统。
