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芮尔汶
自天穹之战结束，世界重新回到智慧生命手中，人类就与自己战时的挚友亚人分道扬镳互相敌视，并且爆发了战争。数百年的战乱造成的不仅仅只有无数温暖的生命变成历史书中一串冰冷的文字，而且文明也随着战争而倒退，大量的图书馆被焚毁、教会仗着先贤名义肆意焚烧书籍迫害异端学者，最终所得到的只有生活在西大陆的亚人被彻底的从地图中抹去、生活在东大陆的人类也被亚人抹去。那是一个黑暗的时代，只不过如同太阳一样，无论寒夜多么漫长太阳最终也会重新出现，哪怕沉沦百次也是如此。旧时代的终章是流浪民族芮尔汶被迫攻陷（武装讨薪：圣约国曾许诺若是芮尔汶为他们而战的话，将赐予他们百里土地以供安身）圣约国首都永恒，宣告四百年帝国的彻底覆灭。而新章的序则是芮尔汶人成为圣约国后第二个霸主。时至现在，芮尔汶称霸已六百年，世界局势也久违的开始剧变：商人们渴望得到更多的权利、知识前所未有的自由了起来、贵族也开始分裂、就连教会也在反思尝试革新。芮尔汶，还能够像千年前那样摘得最终的果实吗？在这个动荡充满机遇与危险的时代，机会前所未有的撒向了任何一个人无论贵贱。
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中国画的写意精神(中国艺术研究院学术文库)
源于中国传统哲学与文化精神的中国画的写意精神，成为中国美术创作的精神源泉。本书以中国画的写意精神为题，旨在从审美情感与内在精神的层面全面阐述中国画的“写意精神”。全书内容包括了中国画的审美精神、中国画的艺术特征、以及有关意境、写意、形神的辩证关系等论文，对中国绘画目前的写意大家及其写意精神进行论述，指出中国画的写意精神涵盖了意境、传神、趣味、境界、意趣、写意等精神内涵。可以说中国画的写意精神是在“观物取象”的基础上，经过创作者的审美情感与内在精神的艺术加工，立意为象，以“渐悟”和“顿悟”的哲学之思，实现物与象，情、景与境的“天人合一”。
