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浑厚深沉的中国哲学（下）
哲学作为一门学科，是百年前现代学者以西方哲学为参照重树中国思想传统的一种学术建树，它致力于研究世界的本原和古今历史演变的规律，形成了自己独具民族特色的自然观、历史观、伦理观、认识论和方法论。
姑娘，你穷是你故意的（财蜜eMook）
看着别人开豪车、穿名牌、吃大餐、住洋房；你却只能挤地铁、穿淘宝、吃泡面，找合租。菇凉，你是不是曾经仰天感叹，人和人生活的差距咋就那么大？你肿么就辣么穷咧？ 你也许会说：谁让老天既没给我个貌似天仙的面容，也没给我个丰乳翘臀的身材。 你可能还会说：不是伦家不努力，是现实太狗血，出生普通，学业一般，老公平凡……再怎么奋斗，也终究是个跑龙套的。 或者你也会默默地看着工资条感叹：谁让我当初入错了行啊。 关于没钱，我们总能找到一个合适的理由说服自己和别人，可是，当你意识到了这些原因之后还要坚持你过苦日子的思路，辣么，你穷就不能怪别人了。 那个谁谁谁说，没钱就是一拖二懒三没文化。
四川客家“崇文重教”的历史重构
从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。
我寂寞的时候，菩萨也寂寞
主要内容：忆君是被抛弃在圣寿寺山门外的弃婴，养父是石刻艺人，生活在重庆郊区的佛教艺术石刻之乡。她自幼憨气十足，謇貌酷似日月观音，端正而又性感，随手涂画、凿刻的东西稚拙而充满灵性。养父去世后只身来重庆深造，邂逅成都诗人、浪子胡小弟，她被他的才华与潇洒所打动，而他被她的纯情和天资禀赋所倾倒，两人间演绎出一段浪漫、真挚、沉痛的爱情却没能结合在一起。忆君后来在家乡与养子、养母相依为命，靠出售画作、雕刻品为生，日子含辛茹苦，而又简单、温馨。自耘地被剥夺后，她没有嫉恨和怨愤，以耐心和泪血画出了一幅恢弘的壁画：千千万万片青瓦，宛如密密实实的菩提叶，那是观音菩萨从天上俯瞰的人间，充满了悲悯。