第139章 过龙兵(52)

出租车开到了家门口，三浦付过车费后走下了车。有些日子没有这么痛快地喝过了。发烫的面颊被夹杂着新绿的夜风一吹，心情格外舒服。于是，他便站在院子里，领略了好一阵子清风后，才迈步朝家门走去。房子被夜色笼罩着，妻子悠子去开同窗会好像还没有回来。这是一个没有孩子的家庭，46岁的大学教授不得不自己掏出钥匙开门，他苦笑了一下，但绝没有不快的感觉。三浦打开房门，走进了有六张芦席大小的起居室，开了灯开始换衣服。这是他的一套习惯动作。他又抬头看了一下挂在墙上的表，刚过10点。

伊丽娜确认最后一页文件确实被烧成了灰，然后，便再也不在乎外面疯狂的敲门声了。“可恶！这个该死的苏联女人不知道用什么东西把门从里面顶上了！”一个德国士兵狠狠地踹了一脚那纹丝不动的房门，然后回头向他的长官汇报道，“也许是沙发，也许是餐桌，而且鬼知道会不会是昨晚跟她睡过的男人！”

郭京飞主演系列网剧《暗黑者》原著小说，中国高智商犯罪小说扛鼎之作。企鹅兰登天价购买英文版权，继《三体》之后再掀海外阅读热潮。要战胜毫无破绽的高智商杀手，你只有比他更疯狂！凡收到“死亡通知单”的人，都将按预告日期，被神秘杀手残忍杀害。即使受害人报警，警方严密布下天罗地网，并对受害人进行贴身保护，神秘杀手照样能在重重埋伏之下，不费吹灰之力将对方手刃。所有的杀戮都在警方的眼皮底下发生，警方的每一次抓捕行动都以失败告终。而神秘杀手的真实身份却无人知晓，警方的每一次布局都在他的算计之内，这是一场智商的较量。看似完美无缺的作案手法，是否存在破解的蛛丝马迹？所有逃脱法律制裁的罪人，都将接受神秘杀手Eumenides的惩罚。而这个背弃了法律的男人，他绝不会让自己再接受法律的审判……

城市郊区有一个白鹤庄，庄里还有二十多户人家，保留着生产队的治理模式。张东升是这个生产队的队长，试图在坐拥土地的实力上让庄子富起来。他找关系，使手段，在生产队里大建豪华商业城。东升曾经受到过不公平待遇，坐过牢，心里压抑着仇恨。他渴望着绝对的权力，在文化转型后还按着旧的标准尽可能地圈自己的领地。最终因对员工私自用刑，再次被捕入狱。

“不是黑店”从来没有这么暖和过。这暖意来自于投宿的那个胖胖的和尚。斜阳柔柔地照在小院里。枣树下一张小桌。 那胖和尚就坐在桌旁。 好个胖和尚，胖得那般庄严、圆满、慈祥、可亲。就算修行再高深的僧人、就算胡子再白再长，站在他面前，都将只是个饿肚子的小沙弥。 这是个关在冰柜里都能让鲜花盛开的人。没说几句话，阿潮就已经依偎在了和尚的怀里。

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从20世纪50年代到90年代，南怀瑾先生发表了大量著作，堪称博学多产的著述名家。目前可知的南氏著作已达三十多种，内容涉及儒、道、佛和神仙巫术等三教九流的各家思想学说，以及古代文学、历史、哲学的方方面面。本书主要总结了南怀瑾先生的学术理 论和研究成果，是对其系统整理研究的一个全面过程。对于佛学爱好者来说，能够从本书中详细了解到佛学的起源、发展以及现状，还能对佛学著作有一个全面的了解。

《中国艺术研究院学术文库：文化与艺术的多视角探索》是从作者已发表的学术成果中精选出的32篇论文汇集而成的个人文集，它涵盖了五个方面的论题，主要内容包括：文化艺术理论探索、非物质文化遗产保护研究、文学语言之思、艺术语言论析、艺术理论家评述。

萧珑，第一女盗，轻功高绝。出得厅堂，入得厨房，善耍流氓。龙九，风逸堂主，杀手之王。势力无边，狠戾霸道，常居海上。其实，她是京城名门女，他是朝中江夏王。★★★窃宝，还拐走了他的猫；顽劣，还对新主投怀送抱。九爷怒了，决意亲手惩戒这一人一猫。一朝心动，寻猫路变成了漫漫追妻路。往昔金戈铁马，今朝死缠烂打。不惜代价，只为朝朝暮暮疼她、宠她。【冷血版宠妻】人间海上：无礼冒犯萧珑者，囚。觊觎萧珑美色者，杀。恶毒陷害萧珑者，挫骨扬灰！萧珑觉得还不够，“若有人觊觎你美色，又该如何？”龙九毫无犹豫：“交由你发落。”很多时候，九爷眼中只有两种人：他女人的友人和敌人。【宠溺版求娶】萧珑：“我很懒。”龙九：“懒人是非少。”萧珑：“我挥霍无度。”龙九：“只怕你精打细算。”萧珑：“以往你对我坑蒙拐骗，无所不用其极，教我如何安心与你厮守？”龙九：“成婚之后，为妻独尊。”【吃醋】“龙九…别…求你了…”萧珑语声绵软无力，伴随着阵阵勾人心魂的喘息。翌日，萧珑无力下床。不过是与堂兄、小舅多喝了几杯，他竟吃起醋来，折腾她整夜…哪有这般不讲道理的人？“昔日不近女色的九爷去了何处？”萧珑没好气地咕哝，分明是条狼嘛！他回以反问：“初见便自行宽衣的萧珑又去了何处？”“那是料定你不近女色！”“如今除了你，我亦是不近女色。”语声淡淡，听不出情绪。“难不成你想学别人三妻四妾？”萧珑不悦，“你敢！”龙九正色摇头，“不敢，且绝无此心。”★宠妻之道，为妻独尊★一对一专情欢宠

难道只有奥特曼才能救人类，奥特曼的作用是什么，人类应该靠自己守护。掌握了高等文明科技的林冲来到了奥特曼的世界，他会带来什么变化，迪迦，戴拿，盖亚，还有其他奥特曼。新书万界之拒绝悲剧已上线，谢谢各位捧场。

人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。

管理既是一门技术，也是一门艺术，其核心是人。任何企业的经营运作都离不开管理者与被管理者。

【新坑已开《仙师娇宠：妖孽萌徒闹翻天》，看禁欲系俊美神仙花式宠徒弟。了解魂穿的凡根女徒弟作天作地作大死，撩人撩鬼撩师傅。】 睡了第一美男，打了第一渣男，“嫁了”第一世子。如今，背着个“绿茶闺蜜婊”的骂名替嫁了的阿卿，该何去何从？撩够了男人，撩女人。这回鹘来的公主，千音坊的头牌，宰相家的嫡女……哪一个又不是对“他”芳心暗许。盛唐之后的浮世，左拥右抱，征战杀伐，祸国的红颜是圣女，是妖女，是何去何从的少女心。

《墨竹河》以作者（熊忠彦）援藏12年期间的生活、工作经历为主线，以原始日记为依据，用纪实性的笔法讲述了墨竹工卡县各项援藏建设者艰苦奋斗的动人故事，再现了当地的风土人情和生活习俗，展现了1976年—1988年那个时代背景下藏汉干部群众的高尚情操和鱼水相依的融洽关系，讴歌了“特别能吃苦、特别能忍耐，特别能奉献”的“老西藏精神”。