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神医代嫁妃
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商妇升财有道
赚钱，我来！送死你去！一朝穿越，直接跳过生儿育女，五岁大的女儿直接送上门。病残幼弱，身无分文，如何安家？她说，“你走吧，我一个残废，会拖累你的！”女儿说，“娘，你是不是嫌弃悔儿吃太多了，如果是，那悔儿以后都不吃了，你别撵悔儿走，好不好？”好，既然你有情，我便有义！她问，“不悔，你是想要金山银山，还是绫罗绸缎，我给你赚！”不悔说，“不要，都不要，不悔只要娘，只要娘！”都说女儿是赔钱货，教的再好，将来也是夫家的，不值钱，她偏不信，一定要把她的不悔教的千家聘，万家求，还求之不得！【片段】“娘，不悔真恨，恨自己为什么不是男儿身，让那些人，这般侮辱娘，生不出儿子！”她笑，“不悔，你且记住，他们辱你，骂你，气了，你就放大黄去咬，咬死一个是一个，咬死两个，算一双！”【片段】听说男神就住在隔壁。听说男神家财万贯，金山银山。听说男神丰神俊朗，玉树临风，谪仙容貌迷倒万千少女。隋缘眉轻蹙，眼微眯，嘴微抿。面前这个没经过她允许，睡她炕上的男人是谁？“半夜三更，你不回家，你家娘子造吗？”“你这般威武霸气，你兄弟造吗？”【种田发家致富温馨文，一对一，男女主身心干净】
侯门继妻
前有出身高贵的原配嫡妻，后有青梅竹马的表妹姨娘。左有聪明大气的嫡子嫡女，右有不敬嫡母的庶子庶女。偏她，不高不低，不尴不尬，占着侯府继妻的位置，却是个无宠无子的命，忒可怜。即便如此，也有各种新鲜水灵的美人对她的位子虎视眈眈，打算取而代之。穿成这样一个人，苏婉却不觉得可怜，因为她给丈夫戴了顶天大的绿帽子……对女主的印象：侯爷（冷漠）——空有一副好皮囊，无才无德，善妒，又不能生育，简直就是个没用的废物，不过胜在单蠢又听话，本侯就勉强养着吧！省心。风流皇帝（回味）——没想到，霍爱卿的小妻子竟如此风情万种，真是深得朕心，朕要不要再约一次呢？锦衣卫指挥使（窃喜）——利用职务之便，谋取私人之利，美哉！新科探花（遗憾）——恨不相逢未嫁时。表妹（得意）——长得美如何，正室又如何，管家全还不是在我手中？这说明侯爷最喜欢的还是我。嫡女（无视）——不过是外祖母挑选出来的，专门来伺候我们姐弟的保姆罢了，面上恭敬就行了，不必重视。庶女（轻视）——什么嫡母，无子无宠的空架子罢了，在谁跟前摆谱呢？皇后（淡定）——陛下最近不太对劲，又是哪个小妖精勾了他的魂？算了，还是别管了，陛下虽好色了点，但还是有分寸的。宠妃（惊怒）——到底谁敢虎口夺食，是X美人，X婕妤？还是新进宫的美人儿？真是岂有此理，别被本宫抓住你的小辫子。觊觎侯夫人之位的小姐（憋气）——如此不知廉耻之人，侯爷怎么还不休了她？！……女主——呵呵，人生苦短，及时行乐。ps:蠢作者心血来潮、脑洞大开的颠覆之作，可能三观不正，慎入啊慎入！
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这么慢，那么美
一个在北欧生活了10年的MM分享幸福指数NO.1的生活本质，用毕淑敏式的细腻、三毛式的浪漫讲述理想国的生活。生活断舍离，如果不能慢下来体会生活，又何必拼命活着。慢悠悠却有效率，简约而不简单，闲适又不空虚的生活究竟是怎样的？许多人将全球幸福指数第一归结于北欧制度、福利、资源等因素，但真的仅仅是这样吗？幸福是什么？物质很重要，但仅仅是“够用”就可以了。北欧人的幸福感，更多来源于简约、自然、宁静的心态，以及家庭的温暖、个人努力，而这是我们可以学会，可以身体力行的，也是我们自古传统一直倡导的。幸福是一种选择，我们不必去远方适应别人的生活，不必为了他人的价值观而将自己累得喘不过气，跟着罗敷，一个在北欧生活了10年的MM，体会那些真正能获得幸福的自信心态、简约的生活方式、生生不息的自强精神和温馨治愈的家庭观念。
王爷太无情：王妃患上失心疯
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论京派文学（中国艺术研究院学术文库）
京派文学是中国现代文学目前的一个重要流派。在五四新文化运动之后，中国文化、中国文学形成了一个百舸争流的话语场。本书试图通过与各种话语的比较分析中，在历史与时代、传统文化与西方文化的立体坐标中，阐述京派文学的叙事立场、叙事策略与叙事方式。京派作家审视历史应当如何实现现代性叙事转换时，对传统和西方始终保持一种文化清醒的态度，故而他们的作品在审美上呈现出一种忧郁的诗性。京派文学的文化反省意识充分汲取了五四文化的积极营养，明显区别与当时流行的实用主义功利观，而有一种深长的袅袅不绝的文化觉醒的意味。