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天价甜妻：病娇总裁，借个吻
【巨甜，超宠】一次意外，苏眠睡了大人物蒋继深。回国之后才发现，他成了自己的半路哥哥？苏眠十分尴尬。找了机会和蒋继深谈话——苏眠：“我们算是半路兄妹，之前的事，就当没发生过吧？你有什么想让我配合的地方，我也会尽力的。”蒋继深：“你要尽力配合我？”苏眠：“嗯，希望我们和平相处。”蒋继深：“和平相处不可能，不过你要真尽力配合我，我怕自己会肾疼。”
近代以来日本的中国观·第二卷（1603-1840）
进入江户时代，历来颇受尊重的中国文化受到日本儒学、国学、兰学各家的质疑与挑战。朱子学之外的儒家各派，或为复兴中国先秦孔孟之道，或致力于儒家思想的实学化和日本化，都对朱子学的诸多命题提出了质疑。国学家出于狭隘的民族主义，以日本为世界中心，对中国进行了全面否定。兰学家以西方科学和思想为依据，出于实用主义，提出了中国思想已经不合时宜。“江户三学”对中国的认知虽然不尽相同，但都不同程度地否定了中国及中国文化，并对近代日本人的中国观产生了不同的影响。
中华传世藏书全元曲杂剧第二卷
元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。
长大不是一个人的事情
成长的道路总是崎岖不平，然而也乐趣多多，美丽的景色是岁月的馈赠，内心的愈加强大是更加耀眼的收获。本书选取了《美丽英文》杂志温馨治愈的暖心英文故事来阐述成长这件小事，世界的每个角落都是这样走过,在家人的赞许的目光里寻找支点，在朋友的相扶相伴里寻找勇气，在恋人的不离不弃里寻找力量，这样一步一步，完成长大这个蜕变。