第84章 地狱之火

一剑东来，日月西去。圣神归寂，万仙伏首。群魔乱舞，天下水火。我持一剑，荡平八荒。……苍天已死。来生，我愿成仙。此生，我愿成魔，只求乾坤朗朗，正气长存！……陆青河，带着通天圣人证道圣剑青萍，跨越星海而来，无上剑锋，碾压诸天万界。

平凡少年，魂穿异界，竟然成为孙悟空与紫霞仙子的儿子孙宝天。可二人的结合并不被某些大能人物与超级势力所允许。为了家人，孙悟空与紫霞仙子都陷入危险中。得知此事，唐僧毅然舍弃一身功业，以给徒弟祈福，再次投胎转世；猪八戒与沙和尚也立刻去寻助师兄。而此时，更大的危机与剧变正悄然降临。看新一代妖孽孙宝天，如何战胜重重危机，大败各路强敌，成为九天十地新的永恒传奇！

一块大陆、两块大陆…一个世界、两个世界…破开虚空，游走异界，生生死死，是轮回还是浩劫？是结束还是开始？预知后事如何，且看冥战天下！

仙界至高大主宰武南天渡混沌雷劫，遭九色混沌雷霆劈中，身陨！武南天在陨落之际发动了大梦心经的禁招，一梦回到万年前，且看他快意恩仇，重回巅峰！

人间三千道，魔族万重难，究竟谁是无上主宰？一位长者对龙海说：“你要记住自己的名字，龙越九天，海纳百川。”

那一刻，他漠然转身离去，任凭少年时为她承诺筑起的金屋在彼此心中渐渐荒芜，轰然倒塌；那一月，他看着女儿稚嫩可爱的容颜，恍然发现，再也得不到她仰头望他时真心信赖明媚的笑靥；那一年，她在红尘兜兜转转，想要逃开，却终于躲不开。无奈地发现，再也回不到最初的最初；那一世……我们的那一世啊。当我们头发白了，闭上眼睛，回望一生，所有的悲欢离合喜怒哀乐，毫发毕现。那些生命中隐藏着的脉络，直到浮现，方知背后埋藏的千丝万缕的因缘。可曾听过，所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。我真的没有不爱你，只是用尽全力也不能让自己相信你的爱。时光轻逝如水，也许可以冲淡怨痛，但如何让一颗曾被伤害的心，去毫无防备地亲近那个当初伤害她的人？也许自己种下的因，当真是为了结出那自己不堪品尝的果。世上真的有些事情，威重如皇权也无法勉强。虽然不说，但真的后悔，后悔让你走出了我的视线，后悔错过你枝繁叶茂的美丽年华。

玉晓天，一个地球上的国术爱好者，被洪荒至宝——天地玄黄印带着穿越而来，并且成为了武国亲王府的少主。啥，丞相和王府作对？灭了他，什么，敌国敢来侵略，没说的，灭国。还有什么，奥，我妈是神族囚禁啊，把神族也灭了！且看拥有了鸿蒙至宝、天地玄黄印作为伴生神印的废物，如何逆袭天才，挑战权威，追求真情，看人们眼中的废物如何演绎极品少主，成为神印主宰。

她到底是为了救醒沉睡在优美姬学姐身上的姐姐，下来拯救三个不懂爱只懂恨的空心人的天使，还是喜欢恶整、强吻帅哥哥的超级可怕却又比谁都可爱的魔女？答案当然很不幸的只有后者！！因为谁叫她是个喜欢刺激——飑车超过准赛车手的女生呢！

阴之于阳，黑之于白，好之于坏，这是个多面化的世界，却也是双面的，正义与邪恶，犹如双生花。在迷幻的外表下，真相往往令人惊讶。谁又敢说自己知道人性的另一面，究竟是什么样的呢？普通群：114962225VIP群：200144356【需要验证读者ID和粉丝值哦！】

本书是已经出版的《论语通解（一）》一书的姊妹篇，续集，内容包括作者第十四讲至二十四将的内容。本书作者以亲和力的语言和轻松的讲座方式呈现给读者。作者通过自己对《论语》经典著作的深刻地理解和切身地体悟，结合当前读者工作生活中的困惑，进行了通俗地讲解和阐释。

本书是美国人类学家本尼迪克特为美国政府提供对日决策而作的研究报告，但出版后，却引起轰动，被译成30多种语言，行销100多个国家，成为现代日本学的开山鼻祖。是了解日本人的最佳读本，解析日本民族根性的权威著作，全球人销量超过3000万册，历任美国总统的必读之书。《菊与刀》 解析日本民族根性的权威著作，历任美国总统的必读之书。

亲爱的小伙伴：你听说过用鼻子行走的怪兽吗？你知道月亮的背面有外星人基地吗？你猜尼斯湖水怪到底是不是蛇颈龙？抹香鲸和大王乌贼到底谁更厉害？复活节岛上的石像是不是外星人做的？水熊虫为什么冻不死也煮不熟？吸血鬼真的存在吗？哈哈！我们生活的地球上有很多科学家都不知道答案的问题，你想不想听听这些稀奇古怪的事情？宝贝听听独家制作的“儿童探索百科故事”带你畅游神秘的世界！著名故事大师“夜爸爸”和未来小机器人共同播讲！

千年前，百花谷血战，各花上仙身归混沌；离悠元神破碎，一句等我令秋狐坚守千年。千年后，离悠已醒，秋狐开始宠妻，给她这盛世的宠爱。一记桃花，情难自禁，耐不住他内心蠢蠢欲动的情意，他把藏在心底的那份情感完完全全以吻烙了她。然而鬼族的动荡，魔族的蛰伏，天各族的纷争；这千年后经历血战的四荒八海还能否保持平静，这份灼灼桃花的盛世宠爱将落入怎么样的轮回？

某世界最高峰我们的主角孙悟空（穿越者），正坐在山顶仰望星空问到“系统，你说还能回去吗？”系统:〔宿主请及时前往下一个世界（嫌弃的表情）〕悟空:“……”

代州太和岭口这个地名，除代州人熟悉得没灵性要追溯它为何叫太和岭外，史学家和方志学家从没意识到，或干脆不愿意去深入解读它在北宋这个历史阶段曾经有过一个怎样重要的历史定格、或座标；更不愿意或根本不想明白地把这个座标画出来，并把这个历史定格点的文化意蕴、历史价值彰显出来。所以，历代《代州志》的编撰者只蘸着悲情和无奈记了一笔：“靖康二年，钦宗被掳逾太和到五国城”。《宋史钦宗纪》则更为悲愤地记作《北巡猎狩纪》。