第7章 直立人的发现与研究

《新解论语》内容简介：本书分上下论，共二十篇，上论以时习时行始终，下论以先进介绍孔门十杰始，以《尧曰》承继中华道统终。篇篇联系紧密，逻辑清晰，《学而第一》勉励人终身学习，《为政第二》教人知行合一、学以致用，《八佾第三》将学、行落实于礼法制度，《里仁第四》强调仁为礼本，勿殉名失实，《公冶长第五》起，依前述内圣外王的标准展开人物评论。作者还从《论语》章句中分析孔门诸贤言行，勾勒当时的历史情境，从其性格及经历诸方面要素进行精准分析，凸显《论语》更深层次的丰盈智慧。本书还用大量的篇幅，探讨了《论语》人文精神的时代价值，指出其对现实的借鉴意义。

《毓老师说》为毓老师在台几十年讲学或谈论的语录，为毓老师思想言论的综述，由毓门弟子整理，一共十二辑。《毓老师说》中“思痛录”、“训勉录”、“用知录”为毓老师撰写的题名；“政事录”、“识往录”、“司铎录”、“奉元录”、“述学录”、“问心录”、“立本录”则是毓老师提撕众弟子的字词；“倚栏录”为毓老师对父母、妻子之情的动容记录；“俨然录”则是弟子记载毓老师的言行以及表达自己思慕之情。

山河扣问，是邓涛在叹惋历史文化足迹中，娓娓道出的对生命、对往昔的体验感知；是通过心灵关切探寻着沧桑世道是非曲直的文化捕捞；是用内心独白式的温润对秦砖汉瓦的深情抚摸；是一支秀气的笔，在拨开朦胧，于迷雾中印证自己紧抱不弃的人生信条。

悬空寺作为现存唯一的三教合一的寺庙为什么能悬而不坠？“先有潭柘寺，后有幽州城”的说法古已有之。这种说法是否准确？博大精深的少林武学究竟源自何方？布达拉宫这一世界屋脊上的“白宫”最初是为女人而建？杭州灵隐寺中是否有那位传说中的济公？雍亲王的府邸被乾隆改成了喇嘛庙，是出于孝心还是另有目的？法门寺何以能使整个大唐帝国疯狂，它的地宫中埋藏了怎样的天机？ 千年古寺，衍生无限传说：匪夷所思的佛像传奇，珍贵无比的佛家法器，趣味浓郁的佛国典故，神奇诡秘的佛教传说。让我们走进奇妙的世界，探索中国二十座著名古寺。

一个人的体验，一位作家的眼光，穿越千年广西，穿越地理桂海。于是，赤子之心发现了一份份被遗落的时空形态，一片片人们应该拾捡的文明碎片。本书是著名散文家、广西作家协会主席冯艺关于广西的人文地理笔记。笔记里有许多广西史书上不该忘却的背影，许多或伟大或平凡的人文墓碑。作者以本土作家的高度责任感和一腔人文情怀，描述了广西这方水土浓密的阳光和水气背后的苍茫的人文地理。丰沛而智性，详实而诗意，融文化积淀与个体体验于一体，意境苍凉。于是，从本书您也许会看到另一个人文的广西。

当一个热爱足球的普通少年，无意间将自己的身体与《实况足球》游戏相连通，他的梦想轨迹是否会因此而改变····

一个奇怪的梦时刻纠结着她的心，他到底是谁？为何那眼眸如此悲伤？她,遇到了神秘魔君；他,曾经浴血入魔，等待百年只为见到她。一把神秘的绝世宝剑开启了他们的命运之门。前世之谜解开，有人为爱入魔，有人为爱成妖，只为再相见，继续这前世夙愿。******

苏虞欢懵懂无辜地惹上了S市赫赫有名的大人物。对方年二十八，单身，丧偶，出身名门，冷酷无情……却对苏虞欢亲亲抱抱举高高，她成了全市女人羡慕的对象！后来，有人问：“虞欢，你知道活在顾以宸心里的那个女人，究竟什么样子吗？”

阿烈对天发誓，他原先真的只打算当一个纯粹的厨师，结果他就死了！若能在天有灵，阿烈只想对“自己”怒吼:“我是厨师，不是偶像，不是嗜血狂，更不是女装大佬！”……召唤师、契约者、妖兽，一本异界大陆的美食录，一场救赎与希望的故事。

小说由女主角耕烟和男朋友陆茗骏山洞探险开始，因为触动了奇异的芙蓉石而被卷入不同的时空。耕烟一心找寻失散的恋人，结识了宽厚善良的少年白矜云，于是卷入了一场武林的腥风血雨。当终于重逢昔日的恋人，却发觉各自的心中已有所爱。

鹤雪，羽族最秘密的杀手组织，成员皆是羽人，而且是修习过鹤雪术随时可以凝出羽翼的鹤雪士。他们从未失过手，是天底下最好的空中神射手。当然能请得起他们的人也绝非等闲，但他们从不参与战争。舞夕羽看着南青言慢慢走近自己，他能接受她吗？毕竟她曾经杀死过他心爱的人啊……

一心只想低调做事的张烨，选择人类种族进入浮华网游，却奇遇连连，走地图走出来的等级第一？实力平平获得的隐藏职业？还有美女相伴练级？真是太美了！

秦深，还记得我的琴声吗？那年没有花开，没有雪落，唯有炎夏，唯有你我。我用手机录了一遍又一遍，才敢小心翼翼把保罗塞内维尔谱的梦中的婚礼放给你听。你说，真好。小冀，还记得那条陌上花开吗？它没有丢，它不会被丢失在光阴的逆流中，因为有爱。时光在与我们捉迷藏，我们用了七年藏着自己，最后，我输了。

《花子房》是长篇原创小说之一花子歌谣（一），花子歌谣（二）穷人要饭跑大门，八仙东游我西游，爷奶不离两片唇，一世荡悠为快活。打狗棍要饭的筐，要上二年三年饭，剩菜剩饭往里装。给个县长也不换。