第135章 那滚滚而来的……

杜书瀛兄嘱序于我，我先看目录，很大一部分竟是我没有读过的，于是把书稿看了一遍，有些学理性强的文章还没消化，或还似懂非懂，但我觉得应该来写这篇小序。 书序可以有种种写法，有些著名的序言体文字，是就所序这一本书的中心内容或某一论点加以补充，生发开去，甚或是借题发挥，本身就形成一篇论文，限于学力，这是我做不到的。而人们近年常常批评一些人之写序，说有的是“友情出场”，有的是为了“促销”，有的通篇不过是些“感想”……总之应该列为写序之大忌的，——我现在要写的正不出这个范围。

你擦着那把老枪，就像擦着过去的岁月，你把它擦得乌黑发亮，使我们对用枪的年代充满神秘，那老枪成为你一生中，最得意的一句格言。

晋中有文化，又缺少文化。说“有文化”，是说晋中有深厚的文化积淀，有许多可供挖掘和利用的历史文化，特别是人文资源；说缺少文化是说社会有关方面，对这种文化特别是人文资源的开发、利用还很不够。晋中在利用晋商文化，主要是在开发王家、乔家等若干个晋商大院作为旅游景点方面，在开发绵山等方面，做了卓有成效的工作，但在其他人文资源的开发、保护、利用方面则有明显的欠缺。这个结论或许武断了些，或许是“以偏概全”，但这是从我在晋中看韩信墓、祁黄羊墓、罗贯中故里以及王允衣冠冢时感到的。

《当前文学症候分析》为丛书之一，对当前文学症候作了深入的分析。“中国当代文学研究与批评书系”，选择了有代表性的当代十三位评论家的作品，这些集子都是他们在自己文学研究与批评作品中挑选出来的。无疑，这套规模相当的文学研究与批评丛书，不仅仅是这些批评家自己的成果，也代表了当今文坛批评界的最高水准，同时它又以不同的个人风格闪烁着这些批评家们独立的睿智光芒。

中国有着历史悠久的散文传统，从先秦至明清名家辈出、佳作如林，各种文章选本可谓汗牛充栋。在众多的散文选本中，《古文观止》堪称其中最有影响的一部。此书上起周代，下至明末，囊括了名家名作及多种体裁、多种风格的文章，故三百多年来一直是一部适合初学散文者诵读的启蒙课本。为了帮助广大青少年读者阅读、理解《古文观止》，本书将原文、注释、白话翻译融为一体，更增加了“鉴赏”，对每篇文章的写作背景、思想内容、写作特点进行分析，让读者更好地了解原文的精神实质和艺术情韵。

许多年后，孙传芳蛰居天津租界佛教居士林，回想起1927年春天兵败情景，最揪心的，不是自己在江西战场上接二连三的指挥失误，而是上海的商人和资本家们根本不待见他。孙部退出盘踞多年的江浙后，把全部兵力撤回长江以北，他觍着脸，单衣小帽跑到天津，与张作霖重攀交情，还是想借兵重新打回江南，那是他发迹的地方呀。此时的国民革命军，也没有足够的力量把孙部全都吃掉。孙传芳号称五省联军司令，即便在江西吃了败仗，还有五万以上可战之兵。且蒋介石因宁、汉分裂在即，出于与武汉方面抗衡的需要，也急于寻找合作伙伴，故曾密派亲信张群与孙接洽。

星空时代，拥有强大科技及个体力量的人类，发现了具有血气修炼系统的另一种智慧生命，于是，一幕幕的悲欢离合，开启了……

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《寻秘巫溪》讲述了重庆是全国历史文化名城，文化底蕴深厚，对旅游业发展具有极大的推动作用，应该尽力地加以挖掘。

程鸿，一个横店的龙套，一个天雷给滚到了初唐贞观四年，什么？我这还有亲戚？还是亲爹？还是真的？怎么回事？(大家还是来起点看吧，现在还不够收藏呢)P；很多人告诉我说，前面几章你改改吧！又不分段，又没标点，影响阅读。简直就是小学生试卷添标点断句的题目……我一直没改，倒不是一意孤行，而是这段承载着一个东西，至于是什么我就不卖惨了。若是有机会说给你们听，海涵一下将就看吧！

《马克思主义哲学基础理论研究》从一个侧面反映了作者们30年来上下求索、深刻反思的思想历程，是作者们马克思主义哲学研究的心灵写照和诚实记录。在这里，作者们以“客观的理解”为准绳，力图用简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现马克思主义哲学的基础理论。但是，我们并不认为这部著作完全恢复了马克思主义哲学基础理论的“本来面目”，这些解释完全符合马克思主义哲学的“文本”，因为我们深知解释学的合理性，深知我们与马克思之间存在着“文化差”、“时代差”，而且马克思离我们的时代越远，对他理解的难度也就越大，就像行人远去，越远越难辨认一样。

是否可以这样说，实现价值的真正动力是基本需要的满足。由于它一直被忽视，我们确实有必要承认它至少是这类因素中的一个，并且是特别重要的一个。在摩尔的著作中详细描述了需要的满足和挫折决定兴趣的几种方式。

一个平凡山村看似平静的一天，忽然引来各种修行之人的光临，平凡少年将武者带入森林深处，他究竟有何目的？唯一可以确定的一件事，这一天，毕竟是不会平静的。

这里，素有“天下第一关”的美誉；这里，是东北与华北的咽喉要冲；这里，更是万里长城起点的第一道雄关。

“让它赶快死了算了，活受罪。”这时，一个年轻的、充满愤懑的声音说。这句话显然让围观者吃了一惊，人们朝发出那个声音的人看过去，这个人却使劲儿从人群里挤出来，朝广场另一边走去。他走得很快，因为他急于摆脱令他厌恶的嘴脸和对话。他快步离开，作为对他们的抗议，表现对那群市侩的厌弃。但人们并没有从他的背影里看出这层意思，人们以为他有急事要突然赶去什么地方，只匆匆地看到这个人穿着一件蓝灰色条纹的毛衣。这是一位写小说的年轻人，他此刻正大步走在广场上，因为那条狗的遭遇而气闷、愤愤不平。他看着脚下石青色水泥砖的缝隙、它们构成的方形线条和棋盘一样的图案。如果他把一大片地面尽收眼底，如果他再把眼睛眯起来一点儿，他就看到一面线条交错、叫人眼花的网。