第441章 英兰捉急念儿和娘(6)

一朝穿越竟成了残暴不仁的成王床侍，女主费尽心思想要过那闲云野鹤的生活，但世事怎能如意某王“本王倒要看看，你怎么逃”

前世，她是恪守三从四德的大家闺秀，却连遭不幸，帝王降旨，父母关进天牢、家门零落，原以为能依靠一生的夫君，竟骗得她的私产与艺妓鬼混，害她气郁身亡。这一世，护亲人、保家业，为避免重蹈覆辙，她步步算计，时时提防，唯恐软弱，她恨下决心。再相逢，她避他如蝎，却躲不过旧事回忆，世事无常，他竟流露真心，换的她怒目厉斥。恨当初？早未知？落得个伊人已逝，抱憾终生难自持。——若不能改天换命，求得亲人一生安定，她必定杀佛逆天，不负涅槃重生。

从青梅竹马到兵戎相见，绕指柔情从未更改；烽烟四起，运河用流水，见证了海誓山盟的永恒。从隋末风波到大唐盛世，运河儿女自强不息；王朝更迭，勇士用鲜血，催生民族大义的绽放！

一个现代的刁蛮女，在一次远足登山活动中不小心坠下山，从此来到一个貌似古代的异世界。开始以为自己误闯了拍戏现场，还乐颠颠地跟一个演员互换了衣裳。殊不知，一切事情都因换装开始——她被当作另一个人给抓了回去，交给那个貌似她命中魔障的变态大色魔，也让她从此卷入一场场令自己抓狂的事件之中。到底这个现代野丫头究竟能不能在这个古代世界中游刃有余呢？

她本是重金难求的风水玄学女大师，怎知意外坠崖，穿越到同名同姓的相府庶女身上。地位低下、任人宰割就是她的真实写照，这怎么可以，她要庶女翻身把歌唱。本想借太后寿宴打一把翻身仗，无奈一时财迷心窍，为了一万两银子竟不知不觉把自己卖了。赐婚？剧本不对啊，说好演戏的，怎么就成真了？【情节虚构，请勿模仿】

《茶花女》是小仲马的第一部扬名文坛的力作，小说所表达的人道主义思想，体现了人间的真情，人与人之间的关怀、宽容与尊重，体现了人性的爱，这种思想感情引起人们的共鸣，并且受到普遍的欢迎。《茶花女》也许在社会道德方面未必替小仲马争得好的评价，但却实实在在令这位作者在死后依旧名垂千古。

在现代社会，礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力，它体现着一个人对他人和社会的认知水平、尊重程度，是一个人的学识、修养和价值的外在表现。

《圣经故事》是生活亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教（包括天主教、东正教和新教）共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。

洛清清穿越了，捡到一个大美男，还没来得及擦口水，却发现这个人又痴又傻，内心一万点吐槽，“这特么是什么鬼？除了帅简直一无是处啊！”萧元琰表示:“真的，我傻，生活不能自理，求喂饭，穿衣……”在角落里偷笑的某男:先把媳妇儿骗到手再说，嘿嘿。

离奇穿越至符文之地的地球少年，开启了令人匪夷所思的异世之旅，英雄的墓碑堆砌出新的光明，以为的自我救赎却是是恶魔的谎言，爱亦或是恨？不论如何选择，冒险才刚刚开始……

前世，顾忧当牛做马四年，供出了杨建伟这个大学生，待她珠胎暗结，杨建伟却另娶他人，然而这仅仅是个开始，直到她惨死雨中，血流成河才明白这么多年来她只不过是杨建伟光明前途的一个塌脚石！重新归来！有幸得到神医系统相助，她要把渣男在她身上犯下的种种恶行一一奉还。“还想拿我当牛做马？做梦！”“还想拥有锦绣前程？让你站得高摔得惨！”“你学医，我也学医，没有医德老娘来教你！”--情节虚构，请勿模仿

在这个故事里你将看到一个真正属于中医的世界，什么夜游神、僵尸胎、人面疮、鬼邻症这些诡病怪症，也有神骨丸、龙目散、穿山客饮这类上古奇药。世间是否真有可使人长生不老的养生术？那些神秘毒药又是如何配置出来的？本书将为你真实还原一个上古流传至今的医道江湖。

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禹余天，法度森严。上立天庭，下设幽冥，王朝即宗门。神仙显世，鬼神出游。百姓种灵谷，修士为甲兵；以妖为仆，以鬼为奴。主角穿越成大乾王朝十五皇子，觉醒系统，可兑换地球科技，具现历史人物。“这下牛笔大发了！”让他傻眼的是，兑换需要杀戮值。而战争是最有效的杀戮，然后主角就陷在种田—爆兵—种田—爆兵的循环中出不来了......

每一个人都渴望成功，渴望致富，这是因为成功与致富意味和代表着众多美好的事物。成功能使你获得别人的赞美，赢得社会的认同；成功还能为你身边所有的人做更多的事情。致富则会给你带来个人的发展；致富还可以让你免于许多烦恼、恐惧、挫折和失败，使你找回自信，重塑自我。