登陆注册
5621900000005

第5章 自我的认知与救赎——人顺随众又不失真性(4)

道学玄理

庄子认为这个世界上,情愿将错误全部推脱在他人身上,也不愿承认自己有错,并深刻反省自己错误的人实在是太多了。相反,那些敢于正视自己缺点,勇于重新审视自己,并积极改正缺点的人则少之又少。

我们都知道,要想处理好社会关系,就必须认识和了解别人。但是,做到正确认识别人的前提却是正确地认识自己。而只有那些勇于承认自身缺点和错误的人,才能更好地去改正缺点,完善和提升自己。正如一家世界级的著名IBM公司在招聘人才的时候,有一项原则,那就是:“不欢迎没有缺点的人。”因为,这家公司非常清楚,世界上不存在没有缺点的人,只有不肯承认错误的人。

人非圣贤,孰能无过?是人就不可能不犯错误,其实犯错并不可怕,可怕的是你意识不到自己的错误所在,甚至在别人给你指出来后,你仍然充耳不闻,不予理会,更不想纠正自己的错误,那你就永远不会突破你的错误,也永远实现不了进步。所以说,一个处世者成功与否,不是看他是否犯下过错误,而是看他对待犯错的态度以及是否从所犯的错误当中吸取经验和教训。

明代思想家吕坤曾经这样说:“有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。”说的就是,不肯承认错误,有时候要比所犯错误本身的性质更恶劣。

通用汽车的总经理斯隆说:“人生本来便是一种充满实验和错误的过程,那些一生从来没有犯过错误的人,必定也是一个毫无成就的人。”

许多人在犯了错时,心里总是不知所措,盘算着怎样把事实隐瞒,或者想着如何给自己的错误找到让人原谅的借口。其实,犯错也是生活的一种经验和阅历,勇于承认,更是鞭策自己的良方。

在某学校的社会科学课的课堂上,教授为了给学生们介绍苗族人的生活形态与风俗习惯时,播放了一段短片,短片是教授亲自去苗族人聚居的地方游览时拍摄的,内容大体是湖南湘西自治州的风光以及苗族人的风土民情。

同学们看完这段丰富精彩的短片后,纷纷向教授提出了很多关于苗族人的问题。后来,有位女同学站了起来,她没有好奇地询问关于短片的细节,而是开口说道:“我觉得您不该拍这部短片,您这么做,显然侵犯了苗族人的人身自由和隐私。他们跟我们一样,都是祖国大家庭中的一员,和我们在座的每一位是没有任何分别的,难道只因为他们保持传统的生活习惯,就该被当成动物般地观赏吗?这样对他们来说,实在太不公平。所以,请允许我说一句冒犯您的话,教授,您这一次做错了。”

被学生当众反驳和指责的教授霎时感到尴尬万分,心里觉得这个学生所说的有几分道理。可是,为了维护自己作为教授的地位和尊严,他不假思索地反驳道:“我不认为我有错,用于教学和学术研究为目的而拍摄的短片是法律允许的,而且也是对苗族文化的一种宣传和欣赏。”

没想到,女学生听后再次深入地批判了教授的行为,二人争执不下,整个教室的气氛都变得紧张起来。最后教授一气之下,摔门而出。

接下来的两堂社会科学课,那个女学生都没有再来。教授也不甘示弱,他让学生转告那个女同学:“期末考试马上就要到了,请转告她不必为这样一件小事而影响了自己的学业。”

第三堂课时,女学生出现了,而且主动走到教授面前说:“教授,对不起。这几天我一直在宿舍检讨自己,虽然我们有各自的信仰和观念,但我忽略了您对教学所付出的心力,忽略了您尽心尽力地对教学负责任的态度。请您原谅我的莽撞。”

教授听后深感惭愧,他也真诚地回应女同学:“真高兴你来上课。其实,我的确有错。我只顾做自己认为对的事,却疏忽了对他人基本的尊重与关怀。我也要感谢你,给我上了宝贵的一课。”

就此,师生二人相视一笑,握手言和。

跟这对师生相似的是,现实中,人与人之间的很多矛盾和冲突都是由于相互误解,且不进行自我反省造成的,如果每个人都能主动从自己身上找问题,且愿意主动承认自己的错误,很多事情都可以化干戈为玉帛,从而实现人与人的良性关系。

例如,当工作中的你不小心犯了错误,不要害怕,不要抱怨,不要推卸责任,更不需要找一些无谓的借口,而是主动认识自己的错误,并以自我反省的态度及时汇报给你的上司,这样不仅能让上司建立起对你的信任,也会对你知错和自省的态度感到赞赏。

知错能改,善莫大焉。没有对错误的纠正,就没有前进的推动力。人都是在不断地犯错与纠错的相互推动下成长与成熟起来的。所以,不要再逃避你的错误,不要再把责任推诿到他人身上,没有自知与自省的人永远都只能活在自己的狭隘世界里。

心灵小憩

错误不可怕,可怕的是不知悔改的心。诺尔斯曾经说过:“一个人承认错误就等于为自己增添了新的优点。”正视错误,承认错误,改正错误,从而超越自我,趋向完善。这就是“夫唯病病,是以不病”的深刻含义。

8.学会了“装傻”,你就不再是“傻瓜”

【原文】

知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

——《庄子·天地》

【译文】

自认为愚昧的人,并非真正的愚昧;自认为迷惑的人,并非真正的迷惑。真正迷惑的人,一生也不见得能明白过来;真正愚昧的人,一辈子也不会清醒。

道学玄理

说到傻,无非有两种,一种是真傻,一种是假傻。真傻一般指的是那些先天发育不佳的生理障碍。假傻就是原本聪明的人还要装出一副傻相。中国文化推崇的是后者,这可能与中国人讲究含蓄、内敛的品格有关,所以自古就有“大智若愚”“难得糊涂”的说法。但是“若愚”必得先“大智”,“糊涂”也需先“聪明”。所谓的“若愚”与“糊涂”,一定是在更高的层面装出来的。所以,庄子认为,倘若一个人清楚自身的愚昧和迷惑所在,那他其实是一种清醒。也就是说,懂得用愚昧来掩饰自己聪明的人,才是真正的聪明。

我们总认为这个世界是由聪明人和傻瓜们组成的,而统治这个世界的则一定是聪明人,傻瓜只有当臣民和下属的份儿。可是老庄却一向极其推崇“装傻哲学”,也就是说,平时对于那些傻里傻气、呆头呆脑、看似愚不可及的人,绝不能掉以轻心,他们可能都是真正拥有智慧的人。相反,对于那些自作聪明,并总是急切展现自己智慧的人,结局常常是聪明反被聪明误。

从前有个古玩贩子去乡村收集古玩,看到一个农民用珍贵的古董小碗盛猫食,他想高价买下那只猫,然后再装作漫不经心地占有那个古董。农民爽快地答应把猫卖给他了。可是当他提出顺便把碗一起带走时,农民却笑了笑说:“那可不行,我还要指着它多卖几只猫呢。”古董贩的如意算盘彻底被打翻了,却花大价钱买了一只再普通不过的小猫。最终也只能哑巴吃黄连了。

看完了这个小故事,古董贩子和憨厚的农民,究竟谁更聪明,究竟谁看起来更傻,想必你也已经了然了。无独有偶,类似的事情在历史中也比比皆是。

美国第九任总统威廉·亨利·哈里逊年幼时个性孤僻,很容易害羞,而且长得一脸呆相,因此常常遭到伙伴的捉弄和欺负。比如,小伙伴们会把一枚五分的硬币和一枚一角的硬币扔到他面前,让他选择,而他总是选择那个五分的。所以小伙伴们都认定他是个超级大弱智,然后每一次都是淹没在伙伴的嘲笑声中。不久后,有个人问他:“你难道不知道一角比五分多吗?”威廉·亨利·哈里逊给出了一个让所有人都震惊的回答:“我当然知道,可如果我像那些所谓的聪明人一样选择了一角的硬币,恐怕他们就再没有兴趣扔钱给我了。”

同类推荐
  • 中观学概论

    中观学概论

    《唯识学概论》内容简介:《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士,本名李英武,重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》,我专门为他写了序,并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍,并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。
  • 持一句佛号 回家:净宗大德昌臻法师传

    持一句佛号 回家:净宗大德昌臻法师传

    女作家谭天,在沉寂几年后,集自己数年的修学和写《宽霖法师传》《能海上师传》的经验,发力在《持一句佛号?回家——净宗大德昌臻法师传》中,用独特的视角,通过对四川乐至报国寺主持、四川佛教协会咨议委员会副主席、93岁高僧昌臻老法师一生修行的展示,告诉我们:切勿外求,回照自心,去掉执着,学会放下,完善人格,烦恼自解,为我们呈现了一条回归心灵家园的路。同时明示我们,在浮躁的当今,回归心灵家园的重要!在不安的2012年,为我们带来一抹清凉。
  • 禅修与静坐

    禅修与静坐

    蒲正信居士性情淳和,深具慧根。平常爱钻研佛学、医学、武术,自皈依三宝后,尤好禅学和静坐。她的近作《禅修与静坐》一稿,我阅读后,深感她能将正信、正见与修持相结合,有一定成就,值得高兴和赞扬。
  • 圣经故事:使徒行述

    圣经故事:使徒行述

    《圣经故事:使徒行述》分册,是《圣经故事》的第四分册,讲述耶稣门徒的故事并介绍使徒的书信作品,对应《圣经·新约》的后23卷。使徒保罗原本是迫害基督徒的急先锋,但在去往大马士革的路上得到神启,归信了基督,从此冒着巨大风险坚定不移地展开三次传教,曾被投放监狱,依然坚持信仰直到最后被杀害。本册同时也讲述了基督教早期领袖彼得、基督耶稣厚爱的门徒约翰等其他使徒传播基督之道的故事。由于早期基督教是被罗马帝国禁止的,这些使徒都受到了不同程度的迫害,然而他们都展现出了强烈的大无畏精神,对后人有相当大的榜样作用。
  • 佛眼观生死

    佛眼观生死

    人活在这个世上,最关心的事情莫过于生死。人从哪里来,又将往哪里去,这是一个相当具有诱惑力,但是又常常被人避忌的课题。佛教利用其精妙的“缘生观”为我们解读了生命的密码——“一切有情,因缘生成;人身难得,佛法难闻;人生无常,不必执着;生生死死,死死生生;珍惜眼前,活在当下;父母是佛,提早尽孝;生命是宝,务必珍惜;众生平等,慈悲为怀;把握自己,把握人生;临终关怀,直面死亡:涅槃境界,得大自在。”只要参透了这些道理,就可以自在地活在世上,不悔地走完人生旅程。本书从佛教经典的阐述、佛学大师的讲话和专著,以及佛学界人士的研究中,精心挑选了百余篇关于生死问题的章节,分门别类,集合成书,教化大众。
热门推荐
  • 综漫之妖狐传奇

    综漫之妖狐传奇

    一个宅男因喝水呛死意外被神秘的次元之声送到火影世界变成九尾妖狐的故事。其实是九尾狐娘(萝莉).....欢迎交流群,群聊号码:436163425新书《所谓神的故事》绝赞更新中……
  • 紫金雷霆

    紫金雷霆

    一个平凡的人,因为一次意外,来到一个异世大陆,一个让他颠覆三观的世界,接触到他以前不敢想象的事物。为天地立心,为万世开太平!一切重新来过,看他如何叱咤风云!
  • 大乘四法经释

    大乘四法经释

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 一哒哒 二哒哒 三哒哒:破碎的梦(二)

    一哒哒 二哒哒 三哒哒:破碎的梦(二)

    去年,17岁的娜塔莉娅·布什卡亚还在纽约市的演艺学校上学;去年,她还在通往职业芭蕾舞者的道路上顺利前行;去年,她的父亲还健在。然而,一场突如其来的车祸改变了一切。娜塔莉娅不由得责怪自己。如今,她在新泽西的一所普通高中就读,与曾经作为首席芭蕾舞演员而现在严重酗酒的母亲住在一起,自己的舞蹈生涯已然终结。不过,在她新就读的学校,有一位性感的足球队员安东尼奥,他在娜塔莉娅的身上看到了光明的未来,或者至少是一个美好的当下。与他保持距离,对于娜塔莉娅来说太难了。安东尼奥的耐心和魅力最终将她从自我封闭中解救出来。但当恼人的秘密伴随着托尼奥自身的问题浮出水面时,娜塔莉娅再次身陷囹圄。
  • 撒旦女帝:我的绝色后宫

    撒旦女帝:我的绝色后宫

    光明与黑暗,太阳与月亮……天地伴侣之间便是这样的存在,只是即使如此,也终究抵不过,终有一天的分离隔断。自从那一刻起,六界便发生了翻天覆地的改变。“阴明,我永远……也不想再见到你。”她冷漠而阴暗的勾起大弧度的唇角,陨坠。自当世界开始重启的那一刻,崭新的世界又会展露在她的眼前。封印了部分记忆与力量的她,最终真正的敌人又会是谁?走遍六界。经历过了许许多多的迥异经历,神魔?创世主?亦是人鱼妖孽?最后当她再遇见他的时候。……此时又会发生什么样的改变?最后她笑了:“终于,又见面了啊……”我早已经不是千万年前的那个我。
  • 大明亡国史:崇祯皇帝传

    大明亡国史:崇祯皇帝传

    在明朝的历代皇帝中,亡国之君崇祯帝朱由检的个人素质并不算太差,他好学勤政、严于律己,也非常能干。但他生不逢时,正好赶在一个不利于实施统治的时代,登上了君临天下的宝座。作为一个统治者,他自作聪明、自以为是、固执多颖又刻毒残酷,性格上的这些缺陷被至高无上的皇权无限放大,反过来又导致大明王朝更迅速地走向灭亡。最终,回天乏术的崇祯皇帝走投无路,吊死煤山,延续二百多年的明皇朝也就此灭亡。
  • 低原反应

    低原反应

    季涛一接到他母亲从内地打到拉萨的电话,就气不打一处来。季涛用劲将电话扔在沙发上,一屁股坐下,拿起一根香蕉,胡乱剥了一下皮,看也不看,就径直塞进了嘴巴里。不想刚咬一口,就被噎住了。他连连咳嗽,表情很是怪异。妻子卓玛看到他那付难受的神情,连忙上前,帮他拍了拍背,又递了一杯水给他。季涛接过,喝了大大的一口。水顺喉而下,季涛终于觉得好受了一些,然后,就转向了卓玛,挥舞着手里还没有咬完的那半截香蕉,说,你看,这孩子!你说我们现在应该怎么办?!反正,我是没有一点办法了!卓玛轻轻地靠近了他一些,拿过他手里的香蕉,扔在桌上,说,你现在终于说没有办法了?
  • 快穿之攻略前世男神

    快穿之攻略前世男神

    兰言又名无言仙子,是三千世界中修仙界面中令人痛恨的存在,最终被自己的徒弟搞死了.但天道不让她亡让她绑定了系统.
  • 2011年度诗歌排行榜

    2011年度诗歌排行榜

    滚石填塞去路。深深地下降然后以臂力攀升,如蚂蚁的影子在垂直天梯上匍匐、蜿蜒。野花如雾,涌上我的热泪。赤日蒸晒,峥嵘人间。有纵横之健翮坠亡,顷刻间被虫蚁食尽。石头扑向心,气息崚嶒而凌厉。
  • 重生国民男神:九少,请指教!

    重生国民男神:九少,请指教!

    叶初重生了,重生在号称被掰弯的叶家继承人的身上。从此——国民男神,玄学大师,超级学霸等身份加持!她是让所有人为之疯狂的存在!*听说叶家现任家主叶修白是叶初阳的小叔。叶初阳:不,他是我男人!【女扮男装爽文,男主和女主没有血缘关系,欢迎进坑!】