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第10章 仁者不忧,智者不惑——用儒学淬炼心态(4)

7.放弃泡沫式的争逐

世间的诱惑实在太多,引得芸芸众生争相追逐。然而,生活总给人无限遗憾,让人得之亦必失之。不过,也正因为存在遗憾,对未来才有期待,期待未来能够给我们一个答案。正如那尊断臂的维纳斯雕像,它的残缺成就了它的流芳百世,反而让人觉得它是那样的美,充满了令人遐想的魅力,而这是人们从心里真正放弃了对它完美的追求换来的。外在的放弃可以让人接受教训,心里的放弃才能让人得到解脱。生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉,情感上的垃圾又何必抱残守缺呢?

孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)“鱼与熊掌”的确是我们生命历程中经常遇到的两难选择。之所以难,难在舍不得,难在那不可得兼的东西都是“我所欲也”,甚至,也是人人所欲的。不然的话,也就没有什么可难的了。在面对种种诱惑的时候,你只能择其一二,否则什么也得不到,可谓贪多必失。

人之所以活得累,就是想得太多。身体累不可怕,可怕的是心累。心累就会影响心情,会扭曲心灵,危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累、被自己所负累的时候,只不过有些人会及时地调整,而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里,生活有太多的难题和烦恼,要活得一点不累也不现实。

我们在生活中,时刻都在取与舍中选择,我们又总是不断地索取,渴望占有,常常忽略了要舍得,忽略了占有的反面——放弃。懂得了放弃的真意,也就理解了“失之东隅,收之桑榆”的妙谛。懂得了放弃的真意,静观万物,体会与世界一样博大的境界,我们自然会懂得适时地有所放弃,这正是我们获得内心平衡,获得快乐的好方法。

生活有时会逼迫你交出权力,放走机遇,甚至不得不抛下爱情。你不可能什么都得到,生活中应该学会放弃。放弃会使你显得豁达豪爽,放弃会使你冷静主动,放弃会让你变得更智慧和更有力量。

什么应该放弃?放弃失恋带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷;放弃浪费精力的争吵,放弃没完没了的解释;放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对名利的争夺……一切源于自私的欲望、一切恶意的念头、一切固执的观念都应该放弃。然而,放弃并非易事,需要很大的勇气。面对诸多不可为之事,勇于放弃,是明智的选择。只有毫不犹豫地放弃,才能重新轻松投入新生活,才会有新的发现和转机。

苏武异域牧羊十九载,终不改气节,他放弃富贵,在大漠黄沙中奏上一曲正气之歌;陶渊明正是因为放弃了高官厚禄,才拥有归隐田园的快乐;武则天不安现状,放弃嫔妃的安逸与舒适,才成为历史上唯一的女皇;鲁迅弃医从文,拿笔杆子作为抨击帝国主义的武器,最终才成为一代伟大的文学家。

正确的放弃,让我们成就了辉煌的人生。

夏桀商纣没有放弃安逸生活,尽情享受,视江山如同儿戏,最后悲惨结束人生,背负着“暴君”的骂名;秦桧摆脱不了名缰利锁,终遭万人唾骂;吴三桂放弃不了美色的诱惑,引清兵入关,终落得个贰臣逆子的骂名。

不适当的守候,让他们跌入人生的低谷。

俄国作家列夫·托尔斯泰写过这样一篇故事:

有个勤劳的农夫,每天早出晚归在他的一小片土地上耕作,可是不知道为什么收成却不好。上帝被他的勤劳感动,又同情他的贫穷,于是告诉农夫:只要你跑,不断往前跑,跑过的所有地方的土地都是你的。

农夫高兴坏了,兴奋地一个劲往前跑。他一直跑一直跑,跑得累得不行也不敢停下来。想到家里还有妻子儿女等他过幸福的生活,所以农夫就拼命跑。

这时农夫跑了很远,想要停下来喘口气,可是又想到自己将来年纪大无人照顾,需要钱来养老,所以继续跑继续跑。

最后,由于体力不支,农夫倒在路上,死了。

古代波斯诗人萨迪曾说过,贪婪的人,他在世界各地奔走。他在追逐财富,死亡却跟在他背后。的确,人活在世上,必须努力奋斗;但是,当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时,也必须清楚知道有时该是“往回跑的时候了”。

生活中缺少不了放弃。大千世界,取之弃之是相互伴随的,有所弃才有所取。人的一生是放弃和争取的矛盾统一体,潇洒地放弃不必要的名利,执着地追求自己的人生目标。学会放弃,本身就是一种淘汰,一种选择,淘汰掉自己的弱项,选择自己的强项。放弃不是不思进取,恰到好处的放弃,正是为了更好地进取,正如常言道“退一步,海阔天空”。

人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬,“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。得意与失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处,必然柳暗花明。

只有放弃浮躁的追逐,我们的内心才会淡定、从容,才能体会到人生的快乐与满足,而不必永远陷于失望、彷徨、焦虑、嫉妒之中,才能无忧无虑。这种满足是阶段性成果的肯定,是人生过程的一个休止符,是从一个平台走向另一个更高平台的短暂休憩。

当我们放弃了贪、嗔、痴,放弃了花花世界华美的外表与空虚的灵魂后,就从积满尘垢的心灵疆域里扫出一个干净的角落,让我们的灵魂在那里安心地憩息。从此,我们的心情不再因外界的纷繁杂扰而风声鹤唳、草木皆兵,也不再因片刻的荣辱得失而锱铢必较,守护着我们心灵的,只有我们坚定的信念。

放弃是一种勇气,但放弃绝不是对自己的背叛。放弃自私,放弃虚伪,你就会变得高尚,你生活的天空将是晴空万里。放弃一段虚无缥缈的感情,你就会变得踏实,如释重负,轻轻爽爽。

放弃,不是如梦方醒,不是六月飞雪,也不是逃避,更不是偃旗息鼓,甘拜下风,而是在发现了对与错、真与伪、善与恶、美与丑之后作出的一种选择。放弃,也是一种选择……

选择与放弃,是一种心态、一门学问、一套智慧,是生活与人生处处需要面对的关口。昨天的放弃决定今天的选择,明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏,每个人都是自己的导演。只有学会选择和懂得放弃的人,才能赢得精彩的生活,拥有海阔天空的人生境界。

孔孟对你说

放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。放弃绝不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种主动寻求、积极进取的人生态度。

8.时间就是你生命的宝藏

孔子站在河岸上,仰观俯察,再看河川里的流水,因而兴起感叹说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语·子罕》)日月运行,昼夜更替,便是往一日即去一日;花开木落,四时变迁,便是往一年即去一年。天地如此,生在天地间的人,亦不例外。人自出生以后,由少而壮,由壮而老,每过一日,即去一日,每过一岁,即去一岁。个人如此,群体亦不例外。时间就是你生命的宝藏。

大千世界中,最伟大、最公正、最无私的是时间,生活中最平凡又最珍贵的还是时间。春夏秋冬,年复一年。杨树枯了,有再青的时候;百花谢了,有再开的时候。

然而,一个人的生命却只有一次。“花有重开日,人无再少年”,时间亦是如此,一步一步,一节一节,永不停留,如同“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,稍纵即逝。

因此,我们应珍惜属于自己的时间。古人说的“三更灯火五更天,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,正是告诫我们:生命有限,必须惜时如金,切莫把宝贵的光阴虚掷,而要趁着青春的大好时光多学点知识,在自己的有生之年里争取干一番大事业。

对我们来说,时间永远是不够用的。99%以上的未成年人都没有体会到时间的价值,这年龄根本就没有懂得时间的宝贵。很多年轻人都把这些时间投入网吧了。也许游戏对这些人是必不可少的,这些人用他们的时间换来了一种虚假等级,比如QQ等级。大家都明白QQ升级就是耗大量的时间积累换来的,既浪费精神,又浪费电量,更浪费时间。我们应珍惜时光,切不可虚度年华。

珍惜时间就是爱护生命。大发明家爱迪生平均三天就有一项发明,他正是抓住了分分秒秒的时间去探索研究,才取得如此大的成就。鲁迅在短短的30年间写作和翻译了大量文学作品。他曾经说过:“时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,和谋财害命没有两样。”因此鲁迅不仅珍惜自己的时间,也爱惜别人的时间。他从来不迟到,绝不叫别人等他。就是下着大雨,他也总是冒着雨准时赶到。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”然而,在我们的生活中,有的人却不好好地珍惜时间。他们有的抱怨时间太慢,整天无所事事,得过且过。有的感慨时间稍纵即逝,却不付诸行动去把握时间。要知道,时间是公正的,它回报勤劳者以硕果累累,回报懒惰者只有两手空空。

泰戈尔说:“生如春花之灿烂,死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律,生命的凋谢也意味着生命的重塑。

时间是无价之宝。这是一个恒定的事实:就算你什么事情也不做,一小时照样过去了。你可能会有这样的经历,在一个重大的聚会上,过得很快,或者在星期五下午4点以后震惊于时间的飞逝——但是你要知道:不管这是什么样的感觉,时间一样在飞快地流逝。

高尔基说:“我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵、带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。”

因此我们需要妥善安排好自己的每一天、每一时和每一刻。事实证明,能否充分利用好时间就是能否珍惜自己的生命。在自己的有限时间里,力争去做更多的事情,这无疑就是延长了自己的生命。

著名数学家华罗庚就是这样一个把时间视如生命因而大有作为的人。

华罗庚是我国著名的数学家,他也是一个非常珍惜时间的人。少年时候的华罗庚就对数学产生了浓厚的兴趣。为了有一个整段的学习时间,他养成了早起工作的习惯。华罗庚家有一个小杂货店,家对面是晋康布店。由于华罗庚每天早起学习,平时不怎么出去玩,所以布店的人常说:“罗庚经常坐在他那间屋里的方桌旁,目不斜视地阅读书籍,手上还秉笔涂写,河内船只往来嘈杂之声,罗庚充耳不闻。”布店的人都以为华罗庚学习学傻了,在背后都叫他“书呆子”。

“乾生泰”隔着河还有一家豆腐店,豆腐店的主人每天早起磨豆腐都看见起床学习的华罗庚。即使是伏天的晚上,他也很少到外面去乘凉,而是坚持在蚊子嗡嗡叫的小店里学习。

冬天,华罗庚就把砚台放在脚炉上,一边磨墨,一边用毛笔蘸着墨汁做习题。他家杂货铺里包棉花的纸上都是他演算的习题。每逢过年过节,华罗庚也不去亲戚家里串门,即使去了,也是匆匆返回,回来还会抱怨父母占用他太多学习时间。

由于家境并不好,华罗庚白天都要帮忙看杂货店。顾客来了,帮助他父亲做生意、打算盘、记账,顾客走了,就又埋头看书或演算习题。有时候做题入神听不见客人来买东西,为此父母没少说他。母亲抱怨说:“你就是一辈子站柜台的命,还是多想想生计的问题吧。”父亲则暴躁生气,经常把华罗庚演算的习题纸扔掉。而华罗庚则拼命护住他的那些演算纸,有几次还为此休克过去。

华罗庚承受了常人难以想象的困难与阻力,不断前进,这倒反而锻炼了他。没有时间,他养成了早起、善于利用零碎时间、善于心算的习惯。就这样时间被他硬生生地挤了出来,让瞬间即逝的时间变成了他生命的无尽宝藏,让他在19岁便一举成名。他的19年岁月是许多浪费时间的人穷尽一生也无法企及的,这成为一个奇迹。

时间无痕,岁月无迹,千秋万物,随它而去。时间是无情的,它是一切的变质剂,然而又何尝不是万物的催生剂?昔日美好在沉醉,今朝的辉煌在继续。生命何尝不如此?三生情缘又能延续几秋?千秋伟业万年何在?

人生无常,生命有限,走在生命的道路上,时间是残忍的,也是快乐幸福的,它可以给生命带来一切,它也可以带走一切。所以,珍惜现在的时间与生命,保护好当下的一切,在每一天享受幸福。

孔孟对你说

时间就是生命,它能纠正错误,考验真理,赶走忧虑。它也是最聪明的哲学家,它的教训人们必须聆听,因为它所阐明的真理,是在世的老人所无法教给我们的。每个人面前都有这么多时间,我们一定要学习如何加以运用。所以,我们要细数自己的日子,使我们的心充满智慧。所以我们不能抱着逢场作戏的态度过日子,一定要有目标、有法则,这样才能求取智慧,才能得胜。

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