出生那天起,
我们的妈妈就经历了一次轮回,
生命初始是死亡的突破,
母子平安是世上最好的祝词,
尽管父爱重于山,
却无法替代十月怀胎的母爱,
生养成了千古女人的命运,
她们却从无怨言,
“生”的痛苦如此剧烈!
当我们老去,
红颜换白发。
每个人都看不起,
眼花耳聋的老去身体,
脆弱摔倒得那样容易。
子孙嫌弃的目光,
换来的却是老人省吃俭用的压岁钱,
“老”的痛苦如此剧烈!
小小的针扎在身上,
感受到如此疼痛……
何况消耗财务的一场大病,
是家庭的一场灾难。
病带给我们不仅仅是身体的痛苦,
还有精神的折磨,
“病”的痛苦如此剧烈!
最珍爱的身体要离开自己,
来生却扑朔迷离,
最爱的人要离开自己,
死亡是最后的典礼。
没有哪个人能阻止死神光临,
人生最痛苦的就是无法避免这个终点。
当神识离开身体的一刻,
修行人不再用嘴巴验证自己,
死的痛苦如此剧烈!
德兰根迥写于2009年12月31日
89
路上行人匆匆,人们都在为各自的目标奔忙,我突然想到若再过去七十年,这些人和他们的理想又在哪里呢?难道人生的意义就是为了最后的这个“无”吗?生命很短暂,每天纠缠在贪嗔痴中毫无意义,而只有观修无常才会懂得这个道理,才会珍惜人生,才会每一天都过得有意义!
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出家人对学佛人应一视同仁,不能因为供养得多少就另眼相看,这样大家会不敢学佛了,误以为只有有钱人才可以学佛,才得到上师很好的加持,众生对佛法深深地误解,佛法就会逐渐地灭亡了。佛陀从来没有说过,钱多了可以学佛成就的,好好想想怎样遵循佛陀的教诲真实地修行实践佛法!
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我感觉求佛让自己平安是最坏的所求,因为求平安就破除不了我执,是学佛的大障碍;世尊说法四十九年,不要把佛法当开玩笑、当传销,嘴上念念、烧个香、磕个头不是学佛,真正学佛要用心思考,用心实践,如果念就可以,那摆个念佛机24小时不停地放,我们就都成就了。学佛请用真心!
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你们正在修行中,智慧不够有烦恼是正常的,好像夏天的草地什么都可能生长,太执着不好,太不执着也不好,让心保持一个平稳的状态很重要。少一点分别念,你们分别过去、分别未来,忙着分别的时候可能就离开这个世界了。学佛不是为自己,如果执着为自己,会患得患失,退失信心,一定要想成:为所有众生!
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做什么事情一定找出原因究竟,我为什么要这么做。凡是伤害别人的事,不要去做;对自己有利对别人没好处的事,不要去做;对别人有好处对自己好处不大的事,多做一点;甚至对自己带不来任何利益的事,做了也可以。这是保护自己最好的方法,心将变得纯善而沉静,烦恼自然减少,烦恼减少,智慧自然会生起。
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慢一点,停下来,静静地,让心休息……
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任何人对你的好都要珍惜:爸妈对你的爱、老公对你的依顺、朋友对你的支持、同事对你的帮助……千万不要把别人对你的好当成理所应当的,都是你曾经累积的福报,没人可以一味地消耗福报,有一天当这份福报耗尽会随时失去,像银行存钱一样,所以享受福报的同时别忘了继续累积福报。惜福、种福……
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阿底峡尊者称:有八件事情让人软弱,即希望受到赞美;不希望受到批评;希望得到;不希望失去;希望快乐;不希望痛苦;希望声名远播;不希望默默无名或受到忽视。是的,这八件事情让所有人沉迷,又让所有人痛苦不堪,现在的你们完全远离还无法做到,但时刻提醒自已千万不要深陷其中,结果会很苦……
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现在真实学佛的人很少,都是跑来跑去凑热闹,今天灌顶、明天闭关、后天参禅,表面看很有功德,结果家人反对、同事看不惯,心从没静下来,烦恼也越来越多。真实一点学佛,不要太假,如果你很真实,你的心就会很舒服,周围的人也会很舒服。贪嗔痴下降、烦恼减少才是修行的进步!
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通常我们对待认识的亲人、朋友都是关心、问候、帮助、甚至在他们犯错误或骂你时你都施以宽容,忍让;可是对待陌生人你会变成冷漠、不屑、拒绝、如果他们气你你定会记恨并期待报复。人不要太善变,应平等心对待所有人,以后想对陌生人嗔恨前试想如果他(她),是我的家人或朋友我还会这样对待吗?
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做任何事情应专注在这件事情上,不要手上做着这个,心里想着那个,结果什么也做不好,还生起一堆妄想心。所以听法时就专心听法,念经时就专心念经,陪父母、家人就专心陪伴……只要佛说能做的,无论做什么,能做到专心一致,不妄想纷飞,事情会做得很好。
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与别人交流的时候不要心存胜负的想法,想胜就会想跟别人争论,争论了就会贡高我慢,心自然无法得到安宁;不要否定别人的说法,强求、勉强别人接受你的意见没有什么意义;做事情不要希求回报,不要希望对方恭敬自己,有希望就会有失望,把要求得到报答、恭敬的希望全部消除,然后坚定地走自己的路……
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一富翁,有很多钱,但他从不贪,他感觉钱解决不了生死,更解决不了内心的究竟安乐,于是虔心修行最终获得解脱;一乞丐,钱少得可怜,对自己每一分钱都执着得要命,结果终身做乞丐,来世堕了饿鬼。人能否解脱与钱的多少确实没有关系,很有钱或者很没钱都不重要,心不贪才最重要,对什么都不要贪!
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很爱生气是因为心怀不安与恐惧,你害怕见不喜欢的人、担心受伤害,就会用嗔恨保护自己,习惯了遇到不好的情况第一反应就是生气,却很少思维生气到底有什么好处,多多思考,当你百分百确信嗔恨没有丝毫功德,你会完全舍弃,培养你正面的善心,生活不要太自我,你赖以生存的世界要依靠所有人,不要嗔恨!
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小时候你们总会怀着极大的好奇心不停地问大人各种问题,因不懂会很虚心,更不会有傲慢心,于是你们学到丰富的知识;可当你们长大了,懂的多了,与之而来的傲慢心也随之增涨,心一旦开始傲慢,就会错过很多机会,虚心才使人进步。保持小时候的那份虚心诚恳的心态,自己放低一点,会收获很多,放下傲慢。
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对事物永远充满怀疑,固守自己的思考模式,别人成功的方法永远怀疑,“真的这样可以吗?不!我得想别的方法。”自己绞尽脑汁想呀想,把明明很好的方法放一边不用,此心态生活让你很累很可惜。好像你们修行,路明明指好怎么走,就是不听,非要找更快更近的路,找了几年过去了,结果还在原地没动,可惜!
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今天美国911十周年纪念日,虽然已过去十年,但直到今天人们想到那一幕仍会心有余悸,那是一场永远忘不了的噩梦,眼睁睁看着全世界最高的大厦被轰炸,倾刻间坍塌,又近3000人当场死亡,确实很怕又很无助。人的生命那么脆弱,可人类还要互相残杀,无视生命的珍贵,真希望世界和平、远离战争、人人互爱!
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今天中秋节,做人真幸运,可以过各种快乐的节日,可惜动物们却从没有这个机会,同样都是地球上的生命,我们的团圆意味着它们的离别地球象一个大家庭,如果家庭成员相互伤害家就会伤痕累累,有一天会最终失去,好好珍惜地球给予们这么美的家,少一些伤害,多一些爱护才会觉得真正快乐、和谐、团圆。
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每一个动物都希望最珍爱的生命是自由的,牦牛是高原上最善良的动物,挤奶给人们喝,帮牧民驮东西,但是随着一些人认为牦牛肉是高原上的绿色食品,牦牛的命运也发生了变化——牦牛肉成为旅游者的纪念品,做成真空食品出口到国外。不要杀害我们的朋友,要对它们经常做放生!!
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昨天坐飞机望向窗外,天上的云一会儿如花般美丽,一会又满天乌云让人害怕,心情也随之上上下下,正执着其中突然想,噢,其实这些云都不真实存在,只看得见抓不住,生活也是如此,再快乐再痛苦总会过去,云一般飘乎、虚幻,如果懂得并以智慧心看待,不太执着,平静心对待一切,心就会比较舒服。
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昨天江边散步,看着东方明珠塔感觉塔一直在动,停下来再看,噢,塔明明在那里屹立不动,是自己的心一直在动,其实生活中很多事情也是这样,很简单的事情被我们变得很复杂,根本没有的事情不停地在那里想象、延伸、怀疑、结果引来无限的烦恼,少一点想象、少一点执着,一切并没有想象地那么复杂。
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如果有个你从没去过的城市,例如成都。别人说那里风景如何的好,城市如何的干净,食物如何的好吃等,其实你完全没有概念,因为你并没有真正到过那里,只能依靠想象。当你到了成都,去看、去感受,才能有自己的想法和评价。佛法也是这样的,只有进一步去了解才会有自己真实的感受。
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10月18日浙江金华有个狗肉“节”,为满足人类一时的口腹之欲,此天无数狗会被屠杀,而在狗狗的眼里人类是它们最好的朋友!想想地震后狗在一线救被困的人,导盲犬为盲人引路,没有任何狗会嫌主人贫穷,对如此忠诚于我们的朋友,杀它们吃它们真的安心吗?知道不能阻止这一天的到来,但请多为他们祈祷!
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每个人在学佛、信佛的初期,认为自己了解了不少的佛法知识,这样的人在学佛人中大有人在。但我们知道怎样维护自己学佛的信心吗?有些人刚信佛的时候,世间事都不做先去学佛;没过几年,学佛又不做了,又开始开公司做世间事。对佛陀的信心不要过山车一样的忽上忽下,要靠方法去维护。
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经常有人说最不喜欢的人就是“骗我的人”,确实现在有些人说得特别好听,做起来完全不是那样,诚信对每个人都很重要,说的每一句话应真实,承诺别人的事情应做到,否则时间长了没人再愿相信你,也交不到真心的朋友,做什么事情自然都不太容易成功。一个人的人品如何很重要,其中的重要因素——信守你说的每句话。
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偶尔会有人对我说起佛法中一些不如法的人和事情,听到这样的话会有点难过。佛法是很珍贵的,不要用佛法做假的事情,欺骗众生。有些人不信佛法可以,但是不要伤害佛法。而作为佛教徒应该特别珍惜、特别真心地去爱佛法。爱佛法,自然而然的就会真心去爱众生了。
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照镜子时看自己脸上蹭了脏东西,是因为自己的脸脏了,而镜子并不存在问题;同样看别人有缺陷,也是因为自己的心不够清净,烦恼才会不断显现,所以不应太执着外在,而应多观察自己的内心和行为,比如贪欲重修不净观、嗔心重修忍辱、愚痴就培养智慧、爱嫉妒培养平等心等,烦恼少了,看一切自然清净!
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恰格瓦格西学习《修心八颂》的故事,很多人知道:恰格瓦格西依止夏洛瓦格西六年,得到《修心八颂》全部传承,并一心专修,最后断尽了我执和我所执。很多这样的例子告诉我们学佛要专心,现代人做事情、学佛有些是今天这样,明天那样,很不稳定。如此无论做什么都不会有成功的机会。