无言之美

《挺经》是曾国藩生前的一部“压案之作”，用李鸿章的话说，这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀。所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。曾国藩以盖世之功而能于众说诋毁中安然保全自身，全赖这一“挺”字。主动、积极、谦虚，以出世之心来入世，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。如此方能不受困、不为他人左右．到达气定神闲地享受人生之至高境界。

是胡适先生于20世纪初在北京大学教授中国哲学史时期写成的著作。被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”写法上摒弃了中国哲学史从三皇五帝的传说开始写起的传统，直接从《诗经》、老子、孔子讲起。考证先哲生存年代，辩识古人著作真伪，还原先秦诸子本来面目。既不随意藏否，也不轻薄评议古人，言必有据，不作无谓的意气之争，显出作者平和的大家风范。此外，本书考证先秦各家流派的师承、变迁痕迹及递次演进的脉络，可谓“一本书读懂诸子百家”之作。

《互文性：在艺术、美学与哲学之间》，分为三篇：第一篇，艺术与审美经验；第二篇，美、美学与哲学问题；第三篇，哲学作为生活方式等。在该著作中，作者将视角从现象学、存在论拓展到生成论，对艺术、美学与哲学的有关问题进行了交叉式的研究，并力图展开它们之间的互文性的对话。该著作还涉及艺术、时尚与文学，以及中西思想的语境等诸多方面。

本书是第7卷《新国学》，书中具体收录了：《蔡琰的号啕，美杜莎的笑——蔡琰研究的性别反思》、《“儿女情”与“风云气”——论张华文学及其玄儒思想》、《唐代华亭德诚禅师《拨棹歌》所呈现的意涵》、《林希逸诗学思想的特色及其学术基础简论》等研究文章。

本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流，对人权的理论内涵进行全面哲学解读，对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析，并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵，对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析，在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出，人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴，还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴，人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于，它不仅是一种理想，而且更是一种行动。从世界范围看，区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口，人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上，严格依循“己所不欲，勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑，尖塔高耸，还不如说是东方的四合院，和合相生。

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小说家滕狩云与同/居人夏侯净偶遇妖怪们的故事。桃花派大师兄夏侯净。那个俊美得像杂志封面上走出来的少年，却有着一个奇怪的身份。神秘的桃花派大师兄魔都除妖手札，与滕狩云多姿多彩的恋爱生活，谱写一段浪漫传奇……这部小说集合快穿、幻想、爆笑为一体。

佛说：前世的五百次回眸，才换来今生擦肩而过的缘分。那他和她更是千年的纠缠吧。一朝重生，天下风云突变。

“别找借口找方法”体现的是诚实、敬业的工作精神，一种积极、主动的工作态度，一种完美、负责的执行能力。要想获得成功，我们必须和借口告别，不为失败找借口，只为成功找方法，我们不能让问题成为前进路上的“绊脚石”，而要通过寻找方法解决问题，把问题变成机会，成为迅速通往成功的“推进器”。主动寻找方法、积极解决问题的人，是优秀的人，自然也就是受欢迎、容易获得成功的人。他们相信，凡事总会有解决方法，而且是总有更好的方法，因此无论遇到什么样的问题和困难，他们都不会用借口安慰自己。其实，方法和借口一样，“就像海绵里的水”，只要去找，总是会有的，只要我们抱着第一时间行动的态度，用积极的思维方式思考，勇于承担责任，不断地自我提升，保持良好的工作习惯，就能高效地、创新地解决问题。方法是无穷无尽的，只要你能想得出来，又能起到良好效果，都可以称之为方法。一种方法可以解决不同的问题，一个问题也可以用不同的方法去解决。很多时候，不是没有任何方法，而是没有一种更好、更新的方法。方法本身没有好坏之分，但有优劣、适当与否之别，如果解决问题的方法更加妥当、高效、有创意，你就会事半功倍，启机会的大门。

她曾是县令千金，却在童年突遭家变，从此落入苦海。为了爹一展笑颜，为了亲人不再受苦受穷受人欺，毅然偷偷入宫做了一名卑微的宫女，期盼有一天，能与皇上不期而遇，希望日子从此掀开新的一页。极尽的宠爱，极尽的占有，繁华的遮盖下又是怎样的心痛？人的心能经几次蹂躏？人的爱能经几次折磨？人的情是否有极限？爱过痛过迷恋过寂寞过，然后是什么？谁来告诉她这个皇上亲赐的“第一宫女”？

本书是北宋大文豪、政治家苏东坡的传记，苏东坡一生传奇，诗、酒、禅、肉、茶，样样涉猎，几乎样样通达。其为人之洒脱，当时难闻，后世罕见，林语堂先生称他为“乐天派”，王国维先生盛赞他有“高尚伟大之人格”。他在文学上的成就光耀千古，名列唐宋八大家之林，他的创作技法毫无疑问是后世的楷模。本书以诗词为引子，对苏轼的一生进行了全景式的解读，展现苏子不平凡的文学造诣自是本书应有之意，然而更重要的是揭示了苏轼在人生困顿中的爱恨情仇，以及应变处世之道。一定意义上讲，这些人生经验更应受到后人的珍视和借鉴。

讲述微型小说，在我国虽然自古有之，但一直属于短篇小说的范畴，未能从短篇小说中独立出来。上世纪80年代，随着改革开放和人们生活节奏加快，读者没时间看长篇大论，喜欢看短小精悍的小说。微型小说便很快盛兴繁荣起来，受到读者的喜爱。因而一些报刊纷纷开辟微型小说栏目，据不完全统计，现在发表微型小说的报刊有两千家左右，每年发表的微型小说达七八万篇。

“我要离婚”她低着头他一把把她按倒，捏着她的下巴,无与伦比的脸颊面对面挨着她，"你以为你有资格谈离婚，嗯？"从不答应离婚却带回了一个怀孕的曲颜儿，三人共处一室……爱上你，是我的错……

骆琪，曾是一个无忧无虑的少女，却在一夜之间承受家破人亡的痛苦。罹忧，高高在上的皇帝，一手造就了骆家的悲剧，却在阴差阳错间爱上了她，一次次的伤害，到最后才发现最初的最初，竟然都是一个设计多年的阴谋。

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