第176章

【本故事纯属虚构】他以为她费劲心思的想要嫁给他。。。没料想，她却是一门心思的想要逃离他，和自己的挚友厮守；天凉国高高在上的王爷，何曾受过这样的侮辱。。。他决定要征服她。。。暴力、抠门、性别抽象平胸女王小妃VS花心、冷血、男女通杀妖魅男乔禹一。茉：两方皆实力战将，输赢难料，欢迎大家下注。。。

上一世，她招人陷害，却重生在农户中！可是谁来告诉她，面前这个妖孽是从哪蹦出来的！可自己这心跳的这么快是闹哪样？好吧！她认了————看她如何发家致富，奔向收妖孽之路。有极品？没关系，一巴掌把他们打到太平洋去！有白莲花？没事，上吊递绳、喝药递瓶。什么？！还跳楼！哼哼！放心我会给你挥着小手绢送行滴！(⊙v⊙)嗯

她脚踩黑白两道，执掌庞大势力！一朝穿越，却被处处欺压？且看她咸鱼翻身，一鸣惊人！＊＊＊“皇后胆敢非礼朕，其罪当诛、当即赐死！”某男为铲除眼中钉，可谓费尽心思。她妖娆一笑，迅即掷出锋利小飞刀，“咻咻”几下将男人身上衣衫割成碎片，还不忘上下其手将他狼吻一番：“看清楚，这才叫非礼？”＊＊＊他终于明白：他能抵挡她惊世的美貌，却难挡她浑身的胆识和超人的谋略；他的心，已被俘虏。“欣儿，欢迎继续非礼我。”他洗得香香，摆好姿势，大抛媚眼儿。她厉眸淡扫，飞腿而去：“滚！”＊＊＊硝烟乱世，浴火明珠，锋芒毕露；宫廷斗志、江湖称雄、沙场泣血，她是巾帼英雄、女中儿郎。烈火中的爱，马背上的情，刻骨铭心、荡气回肠……﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍《迷人小王妃》：《皇宠》：《小小火辣妃》：

京城众人都认为，皇上给显郡王与义安候府嫡女的赐婚，是一朵鲜花插在牛粪上。显郡王是那朵鲜花，义安候府的嫡女是那不招人待见的牛粪。所谓眼见为实耳听为虚，真相往往是谁用谁知道。

她是一名普通的胖子，一朝穿越，她成了文武双全的将军府大小姐。只是，老天，为什么还是胖子！谁说胖子没人爱的，她才不信，文采武功信手拈来，哼，看她如何在异世寻觅真爱，携手江湖！【情节虚构，请勿模仿】

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十万年前的洪荒之战，无数强者陨落天际，踏入轮回；十万年后，他们的转世逐一出现，当年的暗中布局，都渐渐地浮出水面；看似平静的人间界，终于再起波澜，大唐的烟尘，掩不住历史的脚印，唐朝的官场、江湖逐一出场，无数英杰也逐一隆重登场；但所有人，都只是一个人的陪衬……

时雨穿越异世，还没清醒就有极品打上门，呵！即使没有苏醒灵根也能揍你没商量！奇异空间，萌宠三毛，看废柴嫡女怎么翻身做主。炎王，暗黑帝国之王，站在制高点，傲娇道：整个天下都是我的，谁与争锋！时雨猛地扑倒，指尖点上爱人胸前，邪魅一笑：天下是你的！而你是我的！炎王温柔微笑：商量一件事。时雨：嗯？炎王嫌弃的拎起某兽：这种事，就不要让它围观了。随手一扔，某兽化作天边一朵闪亮流星。某兽怒吼：本大王还会回来的！【情节虚构，请勿模仿】

以现实生活中的真人真事为题材，讲述当代家庭的爱情、亲情、友情。深入挖掘人性的内涵，反映生命的壮美、人情的冷暖、人性的本真，展示人间的真情、真爱，颂扬真善美。这里既有血浓于水的亲情演绎，也有感人至深的爱情传奇；既有家庭创业经历、也有人与疾病、厄运做斗争的故事；既有社会生活中具有警示作用的案例，也有教子育女的成功典范。这些家庭故事中，有反映人间真情的悲欢离合，那些属于人类的真爱真情，是一个历久弥新的话题。

（暂弃坑） 原名《罪不成欢》 ——你有罪。——什么罪？——你爱上了一个人。“我会一直找她，直到我灭亡的那一刻。哪怕已经被她遗忘。”“我会为她踏尽日月星辰，不顾生死。我会为她披荆斩棘，奉她为王。”

黄之白说：“宜早不宜迟，这就去。只是现在能见着吗？”尹大通假作皱一下眉，说：“你信不过你老哥？”说了也就笑了，又说，“只有一点，这个任市长最贪不过，可还最爱虚名，你要送他一份重礼，还要不露痕迹。想来你也有准备吧？”黄之白说了他的礼物，尹大通高兴得向黄之白竖起大拇指，黄之白也向尹大通竖起大拇指，两人哈哈大笑。黄之白由来人带着，路上又买了一副上好的网球拍，驱车就到俪园去了。

漂亮的女人不一定有女人味，但有女人味的女人一定很美，漂亮只是外在的框架，女人味才是真正的魅力本质，单纯追求漂亮不如悉心修炼品位、涵养、气度与胸怀，使女人青春褪色、形神衰老的并不只取决于岁月，心情、生活、压力、缺少灵性的追求等种种因素，同样会加速女人的衰老过程，眼睛里的光亮渐渐浑浊，就像明镜蒙尘，整个人已不复清澈，女人不可以放弃自己，要努力修炼做一个人见人爱的美女。

穿越到各个任务世界帮人报仇雪恨、完成心愿。三观受到冲击的童心兰表示：对待人渣仁慈，就是对无辜好人的最大伤害！PS：橙子新书《休了那个陈世美》，希望大家多多收藏，投票！

本书的中心思想是：人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权利，可以用强力夺回自己的自由；国家的主权在人民，而最好的政体应该是民主共和国。《社会契约论》立论的观点虽然基本上是唯心主义的，但在18世纪下半叶资产阶级民主革命的前夜提出，终究起过进步的历史作用。社会契约的理论集中地反映了资产阶级上升时期的民主理想：针对封建制度和等级特权，提出了争取自由和平等的战斗口号，并要求建立资产阶级的民主共和国。

有一天，有一位下位神问我，我的成神经历。好烦恼，并不是不想告诉他，毕竟我的经历具有不可复制的特点，关于他好奇的理由也是显而易见的——毕竟我是少数的初入议会就是上位神的家伙呢。但是，不想说话，啊好烦，要不写下来？就这样吧！写下来。「那是一个濒临毁灭的世界呢……」