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第3章 上帝创造了世界

犹太人会问:世界是怎样形成的?

“我们从哪里来?”这是人类一直探寻的最古老的问题。

有些人研究了一辈子都没有找到真正的答案,但是他们有勇气面对这个问题,就像勇敢的士兵们勇敢地面对注定失败的战争一样,他们不但不会投降,嘴里还会一直问着“为什么”,直到离开人世。 但是,世界上的大多数人都想对无法理解的事物得到一个合理的解释,如果没有答案,他们就会自己创造一个。早在五千年前,“七天创造世界”的故事就流传在西亚,这个故事是犹太人创造出来的。

犹太人是第一个信奉唯一一个上帝的民族,在这之前,人们认为陆地、海洋、植物、鸟类以及男人和女人是由许多不同的神创造出来的,犹太民族的闪族部落一开始也是信奉多神的,与他们的邻居自古以来的观点是相同的。

然而,我们在《旧约·创世记》一书中看到的那些故事,是在摩西死后长达一千多年才被创造出来的。当时的犹太人已经坚信世界只有一个上帝。有谁胆敢怀疑“主的存在”,那他必然会得到死刑或是流放的惩罚。

现在你明白了为什么诗人在描写希伯来人的起源时,会把创造世界这个艰难的任务说成是上帝的一个闪念,这个上帝叫做耶和华,他就是上天的统治者。

下面我要为你讲述信徒们在神庙里祭拜的时候会听到的故事:

在世界被创造出来之前,是一片混乱的场面,地球在黑暗无声的太空中飘浮着,地球表面没有陆地,只是一个大水球。耶和华的灵魂在水面上漂浮着,他在思考,耶和华说:“地球上要有‘光’。”于是,他创造了光,并且说:“这叫做白天。”

没过多长时间,光就慢慢地消失了,黑暗又席卷了地球。耶和华说:“这叫做夜晚。”疲备的他休息了,就这样,第一天就结束了。

紧接着,耶和华说:“地球上要有‘天’,苍穹覆盖在海水之上,空中还要有飘动的云朵,风会拂过海面。”这件事也做完了,当夜再次来临的时候,第二天就结束了。

随后,耶和华说:“部分陆地应该浮出水面。”于是,群山立刻浮出水面,有高入云端的大山,山脚下是大片的平原和山谷。

耶和华又说:“地上要有能开花结果的种子和植物。”于是,大地呈现出一片绿色,花草树木欣欣向荣,日夜交替,第三天的工作结束了。 第四天,耶和华说:“天上要有无数星辰,用来区分季节和日期。白天交给太阳管理,夜晚是休息的时间,就交给宁静的月亮,为那些试图穿越沙漠的流浪汉照明方向,帮他们找到可以栖身的地方。”

这件工作做完以后,第四天就结束了。

第五天,耶和华说:“水里要有鱼,天上要有飞鸟。”于是,他创造出了各种各样美丽的鱼和鸟,让他们分别在水里和陆地上繁衍生息,酣畅淋漓地享受生活赐予的乐趣,夜幕降临,鸟儿把脑袋扎在翅膀里,鱼儿潜入水中,就这样,第五天结束了。

耶和华说:“这些还远远不够,世界上还应该有爬行动物和能够行走的动物。”于是,他创造了牛、虎以及一些存活到现在或是已经灭绝了的动物。

当这一切做完以后,耶和华随手抓起一把泥土,捏了一个与自己的模样类似的泥像,并赋予了它生命,命名为男人,他被荣幸地列为万物之上。

就这样,第六天结束了,耶和华对自己造就的万事万物非常满意,第七天他就休息了。

第八天,男人出现在了地球上,他的名字叫做亚当。他生活在一个长满鲜花的园子里,温驯的动物会与他玩耍,给他带来乐趣。

尽管如此,他还是觉得不快乐,因为所有的动物都有自己的同类,只有他一个人是孤单的,于是耶和华取下了亚当身上的一根肋骨,创造了夏娃。

亚当和夏娃快乐地在园中散步,他们的家叫做“伊甸园”。

后来,他们来到了一棵树前,耶和华对他们说:“记住,你们可以随便吃园子里的各种果子,但只有这一棵树上的果子不行,因为这是智慧树,如果你们吃了它的果子,人们就会知道什么是正义与邪恶,人们的灵魂就永远得不到安宁。你们千万不要靠近这棵树,否则后果惨重。”

亚当和夏娃答应了,不一会儿,亚当睡着了,夏娃一个人在园子里游玩,忽然间,草丛中发出一阵奇怪的声音,原来是一条狡猾的蛇。

那个时候,人是可以和动物对话的。蛇对夏娃说:“你不要听耶和华的话,如果你相信那些话,你就是个傻瓜。”

夏娃和蛇的想法是完全一致的,因此,当蛇把智慧树上的果子递给她时,她就毫无顾忌地吃了。当亚当睡醒后,夏娃把剩下的果子给他吃了。

耶和华知道这件事后非常气愤,把亚当和夏娃赶出了伊甸园,他们只能沦落到依靠自己的双手艰难地生活了。没过多长时间,他们生了两个儿子,大的叫该隐,小的叫亚伯。

两个孩子都很懂事,帮父母分担繁重的家务,该隐种地,亚伯牧羊,当然,这两个兄弟也会经常争吵,与其他的兄弟一样。

有一天,兄弟二人祭拜耶和华,亚伯献上自己的一只小羊,该隐献上自己的谷物。小孩子经常会争强好胜,互相嬉戏。

那天,亚伯祭坛上的火烧得很旺,而该隐的一点火星都没有,亚伯站在一旁看着他,该隐认为亚伯在嘲笑他,亚伯不承认。该隐赶走亚伯,亚伯不肯离开,于是该隐一气之下动手打了他,但是他出手太重了,亚伯一下子就被打死了,该隐心里非常害怕,于是他逃跑了。

耶和华对世界上的所有事情都了如指掌,他在树丛里找到了该隐,问他弟弟的踪影,该隐倔强地回答:“我不知道!我又不是他的保姆!”

当然,撒谎的后果是很严重的。就像亚当和夏娃被驱逐出伊甸园一样,耶和华命令该隐离开父母,从那以后,该隐虽然在世界上活了很长时间,但是他从来没有回过家。

亚伯死了,该隐离家出走了,身为父母的亚当和夏娃感到无比痛心。后来,他们生了许多孩子,他们的一生一直与艰辛的劳动和不幸的遭遇为伴,当他们很老的时候,他们安详地离开了世界。

亚当与夏娃的子孙们在世界上繁衍生息,生活在世界上的每一个角落。但是,该隐过去的恶劣行为影响到了整个后世,人们会动手打人、互相残杀、偷盗,女孩子也很不安全,经常会被邻村的男人劫走。 世界从一开始就是一片混沌的场面,也许世界应当重新开始,新一代也许会顺从耶和华的意志。

那时,有个人叫诺亚,他是玛土撒拉的孙子,是亚当和夏娃的儿子塞特的子孙。诺亚为人忠厚老实,与所有人都能和谐共处。如果人类一定要寻找一个新的祖先,诺亚就是人类最好的选择。

因此,耶和华在摧毁人类的时候,只留下诺亚一家人。他让诺亚修建一条长450英尺,宽75英尺,高43英尺的一艘大船。诺亚和他的家人协作,砍下了一棵巨大的柏树当成大船的龙骨,在船的两舷处涂抹上厚厚的沥青,使船舱能够保持干燥,在船的第三层甲板上,用厚木板做了一个屋顶,用来抵挡海面上的狂风暴雨。

在出发前,诺亚和他的家人捕捉了各种动物,不但可以食用,还可以当成供品。他们打了整整一个星期的猎,方舟(他们给这条船起的名字)上充满了动物们的叫声,它们不喜欢笼子里的生活,拼命地嗑着栅栏,想要逃出去。

第七天傍晚,诺亚和他的所有家人都上了船。半夜,天空下起了大雨,这场雨一直下了四十个昼夜,整个陆地都被雨水淹没了。诺亚一家和船上的动物们是这场灾难后仅仅存活的生命。

后来,耶和华大发善心,让狂风吹走了乌云,阳光再次照在波涛汹涌的海面上,场面与创世之初一模一样。诺亚打开窗户四处张望,他发现他们的船漂浮在一片望不到边的水面上,根本看不见陆地。

诺亚放飞了一只乌鸦,可是它又飞回来了。诺亚又放了一只鸽子,鸽子是鸟类飞得最远的了,可是鸽子也飞回来了,因为它找不到一根可以落脚休息的树枝。

漂了一个星期以后,诺亚又把鸽子放了出去,鸽子飞了一天,直到傍晚,才飞回来,它嘴里还叼着一根新鲜的橄榄枝,这表明,洪水在慢慢地退去。

又过了一星期,诺亚第三次把鸽子放出去,这次,鸽子再也没有回来,诺亚心想,他们离陆地不远了,这绝对是一个好消息。没过多久,方舟就来到了陆地,他们停靠的地方就是今天亚美尼亚的亚拉腊山。

第二天,诺亚来到这片陆地上,第一件事就是建立一个祭坛,向伟大的耶和华献上自己的祭品。就在这时,天空出现了一道美丽的大彩虹,这是耶和华在给他忠实的仆人赐福。

就这样,诺亚和他的三个孩子——闪、雅弗、含,还有他们的妻子再次做起了农民和牧人,他们安详地生活着。

但是,即使经过那么大的一场灾难,他们也没有从中吸取教训,因为诺亚有一个毛病,他拥有一个自己的葡萄园,并且还会酿制美酒,有时他会喝得烂醉,像酒鬼一样。

闪和雅弗非常不喜欢父亲的这种行为,无奈只能严格要求自己。但是,他的第三个儿子含看到父亲的这一举动就会嘲笑他。

有一次,诺亚酒醒后,知道了含取笑自己,一气之下把含赶出了家门。犹太人认为含到了非洲,变成了黑人的祖先,在他们眼里,这是一个极大的耻辱。

从那以后,人们再也没有诺亚的消息了。只是听说他有一个后代,名叫宁录,由于拥有高超的打猎技巧而闻名于世。关于闪和雅弗的事,《圣经》中只有这些记载了。

但是,他们俩的子孙们却做了很多违背耶和华意愿的事情。他们迁徙至幼发拉底河流域,并且在那里建立了巴比伦城,他们深爱这片水草丰美的土地,后来,他们想在那里修建一座通天的高塔,作为自己族人聚会娱乐的地方。于是,他们开始着手这项大工程。

但是,耶和华想让世界的每一个角落都有人的踪影,不想让他们一生都栖息在这个小小的平原上。

于是,当工人们正在忙碌地修建高塔时,耶和华显灵,让他们一下子忘记了原有的共同语言,大家开始说起了不同类型的语言,互相都听不懂。设想一下,工人、工头以及设计师们一下子有人说中国话,有人说荷兰话,还有人说俄语或是玻利维亚语,人们之间就无法交流,这项大工程也就不能共同完成了。

于是他们放弃了组成一个民族的想法,说着相同语言的人走到了一起,很快他们就散布在了世界上的每一个角落。

以上讲述的就是创造世界故事。在后面的章节中,我只讲述犹太民族的历史。

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